Sayt test holatida ishlamoqda!
13 Iyun, 2025   |   17 Zulhijja, 1446

Toshkent shahri
Tong
03:04
Quyosh
04:49
Peshin
12:28
Asr
17:38
Shom
20:00
Xufton
21:38
Bismillah
13 Iyun, 2025, 17 Zulhijja, 1446

Nasihatimni butun dunyo tinglab turibdi

05.03.2025   5213   6 min.
Nasihatimni butun dunyo tinglab turibdi

Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.

Umar ibn Xattob roziyallohu anhu nafaqat tanqidni ko‘tarish va uni to‘g‘ri tushunish, balki nasihat tinglash jasoratiga ham ega edilar.

U kishi roziyallohu anhuda «Mening nasihatimni butun dunyo tinglab turibdi-ku, menga kim ham nasihat qila olar edi», degan tushuncha mutlaqo yo‘q edi.

Xavla binti Sa’labaning nasihati

Ibn Abu Hotim, Bayhaqiy va Dorimiylardan rivoyat qilinishicha, hazrati Umar Ibn Xattob o‘z xalifalik davrlarida bir guruh kishilar bilan ketayotgan ekanlar, bir ayol u kishini uzoq to‘xtatib qolib, xalifaga va’z-nasihat qila boshlabdi.

«Ey Umar, – debdi u. – Yaqindagina «Umarcha» deb atalarding, ulg‘ayganingdan so‘ng «Ey Umar» deb ataladigan bo‘lding. Endi esa «Ey amiral mo‘minin», deb atalmoqdasan. Allohdan qo‘rqqin, ey Umar! Kim o‘limga ishonsa, umrini bekor o‘tkazishdan qo‘rqadi, kim hisob-kitobga ishonsa, azobdan qo‘rqadi», deya so‘zlayveribdi u. Hazrati Umar bo‘lsalar, jim quloq solib turar ekanlar. Atrofdagilar u kishiga:

«Ey mo‘minlarning amiri! Bir kampirga ham shunchalik to‘xtab turasizmi?» deyishganida, hazrati Umar ularga javoban shunday degan ekanlar:

«Allohga qasamki, kunning avvalidan oxirigacha ushlab tursa ham, farz namoz vaqtidan boshqa vaqtda turaveraman. Bu kampirning kimligini bilasizlarmi o‘zi? Bu Xavla Binti Sa’laba. Uning so‘zini Alloh taolo yetti osmonning ustidan eshitgan. Bu ayolning so‘zlarini olamlarning Parvardigori eshitadi-yu, Umar eshitmasinmi?!».

Umar ibn Xattob roziyallohu anhuning shunchalar oliy maqomga erishishlariga sabab bo‘lgan xislatlaridan biri ham shu edi. U kishi bu xislatga Qur’oni Karim ta’limotlarini tatbiq qila borib erishgan edilar. U kishi bu xislatga o‘z habiblari Muhammad alayhissalomning siyratlariga iqtido qilib borib, erishgan edilar.

Sa’id ibn Omirning nasihati

Ibn Sa’d va Ibn Asokir Makhuldan rivoyat qiladilar:

«Nabiy sollallohu alayhi vasallamning sahobalaridan Sa’id ibn Omir ibn Hizyam al-Jumhiy Umar ibn Xattob roziyallohu anhuga:

«Ey Umar! Men senga nasihat qilmoqchiman», dedi.

«Juda yaxshi! Menga nasihat qil», dedi Umar.

«Senga odamlar haqida Allohdan qo‘rqishingni, Alloh haqida odamlardan qo‘rqmasligingni nasihat qilaman.

Gaping boshqa, ishing boshqa bo‘lmasin. Chunki eng yaxshi gap, ish bilan tasdiq topgan gapdir.

Bir ishda ikki xil hukm chiqarma. Unda ishing o‘zingga xilof bo‘lib, haqdan og‘asan.

Hujjati bor ishni tut, yutuqni olasan, Alloh senga yordam beradi va ra’iyatingni solih qiladi.

Yuzingni ham, hukmingni ham Alloh senga ishlarini topshirib qo‘ygan uzoq-yaqin musulmonlarga qarat.

O‘zingga va ahli baytingga yaxshi ko‘rgan narsangni ularga ham yaxshi ko‘r. O‘zingga va ahli baytingga ravo ko‘rmagan narsangni ularga ham ravo ko‘rma.

Haq yo‘lida og‘irliklarga sho‘ng‘igin. Allohning haqqida malomatchining malomatidan qo‘rqma», dedi.

Umar: «Unga kim qodir bo‘lardi?» dedi.

Sa’id: «Alloh Muhammad alayhissalom ummatining ishini topshirib qo‘ygan, so‘ngra u bilan Allohning orasiga birov tusha olmaydigan odam», dedi».

Xuddi o‘sha odam Umar ibn Xattob roziyallohu anhu edilar.

Umar ibn Xattob roziyallohu anhu har doim xalq ommasining bir-birini kamsitmasligi uchun harakat qilar edilar. Hatto o‘sha vaqtda mavjud bo‘lgan qullarga ham xuddi boshqalar kabi bir xil muomala qilinishini yo‘lga qo‘yar edilar. Har kim o‘z vazifasini sidqidildan ado etsin. Ammo inson qadri pastga urilmasin. Birov o‘zini birovdan ortiq ko‘rmasin.

Imom Ibn al-Javziy Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhudan quyidagilarni rivoyat qiladi:

«Umar ibn Xattob hajga keldi. Safvon ibn Umayya taom pishirib, uni mehmon qildi. Laganni to‘rt kishi ko‘tarib keldi. Taomni yeyishlari uchun lagan odamlar o‘rtasiga qo‘yildi. Xizmatchilar turib ketdilar. Shunda Umar:

«Nima uchun men xizmatchilaringizning siz bilan taom yemayotganlarini ko‘ryapman? Yoki ularni yoqtirmaysizlarmi?» dedi.

«Ey amiral mo‘minin, Allohga qasamki, unday emas. Lekin o‘zimiz ulardan uzoq bo‘lamiz, xolos», dedi Sufyon ibn Abdulloh. Shunda hazrati Umar qattiq g‘azabga keldi va:

«Bu qanday qavmki, xizmatchilaridan o‘zlarini ustun qo‘yadilar! Alloh ularni unday qilsin, bunday qilsin!» deb, xizmatchilarga qaradi va:

«O‘tiringlar! Yenglar!» dedi.

Amiral mo‘minin o‘zi yemadi».

Umar ibn Xattob roziyallohu anhuning bu tasarruflarida qul-cho‘ri va beva-bechoralarning ko‘nglini ko‘tarish, ularga yangi imkoniyatlar ochish bor. Shuningdek, xojalarning ham tavozeli bo‘lishlari, xodimlaridan va kambag‘allardan boxabar bo‘lib, ularni o‘zlari bilan teng ko‘rishlariga da’vat bor. Shuning uchun ham musulmon jamiyatida tenglik va inson qadrining yuqoriligi doimo sezilib turgan.

Imom Ahmad ibn Hanbal rivoyat qiladilar:

«Hazrati Umar ibn Xattob roziyallohu anhu Nofe’ ibn Abdulhoris ismli kishini Makkaga voliy etib tayinlagan ekanlar. Uni Asafon nomli joyda uchratib qolib:

«O‘rningga kimni rahbar qilib qo‘yib kelding?» debdilar.

Nofe’ quyidagicha javob qilibdi:

«Qullikdan ozod bo‘lgan Ibni Abziy ismli kishini.

«Qullikdan ozod bo‘lgan kishini deysanmi?» deb so‘rabdilar hazrati Umar.

«Ey mo‘minlarning amiri, u o‘zi qori, meros ilmini ham biladi, qissalarini ham», debdi Nofe’.

Shunda hazrati Umar:

«Payg‘ambaringiz «Albatta, Robbingiz bu kitob (Qur’on) bilan ba’zi qavmlarning obro‘sini ko‘taradi, ba’zi birlarinikini esa tushiradi», deb aytmaganmidi?» degan ekanlar.

«Hadis va hayot» kitobining 23-juzidan olindi

Boshqa maqolalar

Qalbingizni zabonsiz toshga aylantirib qo‘ymang.

09.06.2025   6266   4 min.
Qalbingizni zabonsiz toshga aylantirib qo‘ymang.

Har yangi kunning tongini ko‘rganingizda qalbingizni zikr ila to‘ldiring. Iymon zikrlariga quloq tutar ekansiz, borliq Yaratgan Zot sari talpinayotganini his qilasiz. Alloh taolo aytadi: «...Mavjud bo‘lgan barcha narsa hamd bilan Unga tasbeh aytur...»[1]. Balki uyda, balki ko‘chada, qayerda bo‘lsangiz-da, Allohning zikriga shoshiling. Zikrlarni ko‘paytirganingiz sari Allohga bo‘lgan muhabbatingiz ortib boradi, osmonlaru yerning Xoliqi bo‘lgan Alloh taolodek buyuk Zot suyanchig‘ingiz ekanini anglaysiz...

Ushbu misralarni doim yodda tuting:

Gar ersa qalblar Xoliqin zikridin mosuvo,
Alar jasad ichidin joy olgan tosh kabi go‘yo.

Qalbingizni zabonsiz toshga aylantirib qo‘ymang.
Toshda na mehr va na his bor. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam: “Robbini zikr qiladigan bilan zikrdan yiroqda bo‘lgan kishi xuddi tirik bilan o‘lik kabidir” [2],  deganlar.

Yana Nabiy alayhissalom: “Sizlarga amallaringizning eng xayrlisi va Sultoningiz huzurida eng pokiza, darajangizni yuqorilatadigan, sizlar uchun tillo-kumushlarni ehson qilgandan-da, dushmaningizga yo‘liqib, uning boshini tanasidan judo qilishingiz, u ham sizning kallangizni bo‘yningizdan uzib tashlashidan-da yaxshiroq amal qaysi ekanini bildirib qo‘yaymi?!” dedilar. Sahobalar: ”Ha, ey Allohning Rasuli”, deyishdi. U zot: U Allohning zikridir”,3] dedilar.

Ubayd ibn Umayr aytadilar: “Mo‘minning amal daftaridagi hamd ila tasbeh – u bilan dunyo tog‘laricha tillo sudralib yurishidan xayrlidir”.

Nabiy alayhissalom yana boshqa bir hadisda: «Alloh taoloning fazilat izlab kezib yuruvchi farishtalari bo‘lib, ular zikr aytib o‘tirilgan davralarni izlab yurishadi. Shu asnoda zikr bo‘layotgan davrani topishsa, farishtalar zikr halqasidagilar bilan birgalikda o‘tirishadi va bir-birlarini qanotlari bilan o‘rab olishadi, shu tarzda zikrdagi kishilar bilan dunyo osmonining orasi farishtalar bilan to‘lib ketadi. Zikr halqasidagi kishilar tarqalib ketishsa, farishtalar osmonga ko‘tarilib ketishadi.

Keyin Alloh taolo hammasini bilib turgani holda, ulardan: “Qayerdan keldinglar? – deb so‘raydi. Ular: “Biz yerdagi bandalaring oldidan keldik. Ular Senga tasbeh aytyaptilar, takbir, tahlil aytib, Senga maqtov yo‘llayaptilar va O‘zingdan so‘rashyapti”, deb javob qaytarishadi.

Alloh taolo: “Ular Mendan nimani so‘rayapti?” – dey­di. Farishtalar javoban: “Sendan jannatingni so‘rashyapti”, deyishadi.  Alloh taolo: “Ular jannatimni ko‘rishganmi?” – deya farishtalardan yana savol so‘raydi. Farishtalar javob berib: “Yo‘q! Ey Yaratgan Zot!” – deyishadi. Alloh subhanahu va taolo yana: “Mabodo ular jannatimni ko‘radigan bo‘lsalar, holat qanday bo‘ladi-ya?” – deydi. Farishtalar: “Ular yana Sendan panoh tilashyapti”, deyishadi. Alloh taolo savol tariqasida: “Nimadan panoh berishimni so‘rashyapti?” – deydi.

Ular: “Jahannamingdan, ey Yaratgan Zot!” – deb javob qaytarishadi. “Ular do‘zaximni ko‘rganmi?” – deb so‘raydi Alloh taolo. Javob qaytarib: “Yo‘q!” – deyishadi ular.

Alloh taolo: “Ular do‘zaximni ko‘rishsa qanday bo‘larkin?” – deydi.

Farishtalar: “Ular yana Sendan mag‘firat qilishingni so‘rashyapti”, deyishadi.

Alloh taolo: “So‘zsiz ularning gunohlarini kechirdim, ularga so‘rovlarini ato etdim va panoh tilagan narsalaridan ularni O‘z panohimga oldim”, deydi.

Farishtalar: “Ey Yaratgan Zot! Ular orasida falonchi, o‘ta xatokor qul ham bor. U o‘tib keta turib ularning oldiga o‘tirib oldi”, deyishadi. Alloh taolo shunday deya marhamat qiladi: “Uni ham kechirdim! Ular hammajlislari badbaxt bo‘lmaydigan kishilardir”, deydi»[4]dedilar. 

 


[1]  Isro surasi, 44-oyat.
[2]  Imom Muslim rivoyati.
[3]  Imom Termiziy rivoyati.
[4]  Imom Muslim rivoyati.