Бу кийик чеккан азоб ва машаққат миқдорини ўйлаб кўрайлик!

У икки қоя орасига қисилганча, қимир этолмай ўлимни кутган. Қанча турган, қанча кутган, билмаймиз? Лекин ҳар ҳолда абадий турмаган, 500 йил турмаган. Маълум муддатдан кейин вафот этиб, чириган.

Аммо қабрда қиёматга қадар турилади. Бу муддат қанчалигини Аллоҳдан бошқа ҳеч ким билмайди. 

Кийик тош орасида қисилиб қолгач, очликдан, ташналикдан вафот этган. Вафот этгач, оғриқ нималигини билмайди.

Бироқ қабрда азобнинг, қабр сиқишинининг тўхташи деган нарса бўлмайди. Суяклар бир-бирига киришиб кетгач, инсондан азоб тўхтатилмайди. Улар яна жойига келади-да, азоб қайтадан бошланади. Бу жараён ҳамма қайта тириладиган Кун келгунича давом этади.

Қабр азобининг, фитнасининг ҳақлиги ҳақида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламдан кўплаб ҳадислар ривоят қилинган. Шундан бирини келтирамиз. 

عَنْ أَسْمَاءَ بِنْت أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَقُولُ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا فَذَكَرَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ الَّتِي يَفْتَتِنُ فِيهَا الْمَرْءُ فَلَمَّا ذَكَرَ ذَلِكَ ضَجَّ الْمُسْلِمُونَ ضَجَّةً.

Асмо бинт Абу Бакр разияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади, у аёл айтадилар: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам туриб, хутба қилдилар. Шунда инсоннинг бошига тушадиган қабр фитнасини зикр этдилар. Ўшани зикр қилган пайтларида мусулмонлар ўкириб юбордилар». Имом Бухорий ривояти.

Энди савол туғилади?

Хўш, қабримиз сиққанида ҳолимиз нима кечади?

Қанчалик азоб ва машаққат ичра қолишимизни ўйлаб кўрайлик!

Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам доим Аллоҳ таолодан қабр азобидан паноҳ сўрар эдилар.

 وَلِلشَّيْخَيْنِ وَالنَّسَائِيِّ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ 

Икки Шайх ва Насаий ривоят қилган ҳадисда:

«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам дуода: «Аллоҳим! Сенинг ила қабр азобидан, дўзах азобидан, тириклик ва ўлим фитнасидан ва Масийҳ Дажжолнинг фитнасидан паноҳ сўрайман», дер эдилар», дейилган.

Набий соллаллоҳу алайҳи васалламга эргашиб, ҳадисда айтилган нарсалардан, жумладан, қабр азобидан паноҳ сўрайлик!

Қабр азобидан қутулишимизга, қабримизнинг нурга тўлишига ва кенг бўлишига сабаб бўладиган солиҳ амалларга шошилайлик!

Эй Аллоҳ! Бизларнинг қабримизни Ўзинг кенг ва нурли қилгин ҳамда бизларни қабр азобидан, фитнасидан асрагин, омин! 

Нозимжон Иминжонов тайёрлади

Дунёда яхшиликларнинг тури кўп. Ана ўша яхшиликлар бошида ватан ҳимояси туради десак, муболаға бўлмайди. Бу ҳақида динимизда нималар дейилган?
Қуйида шу борада айтилган таълимотларни ўрганамиз.

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيه وسَلَّم: «عَيْنَانِ لاَ تَمَسُّهُمَا النَّارُ أَبَدًا: عَيْنٌ بَاتَتْ تَكْلأُ الْمُسْلِمِينَ فِي سَبِيلِ الله، وَعَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ الله». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Икки кўзни ҳаргиз (дўзах) ўти тутмайди: Аллоҳнинг йўлида мусулмонларни қўриқлаб тонг оттирган кўз ва Аллоҳдан қўрқиб йиғлаган кўз”, дедилар”.
Абу Яъло ривоят қилган. Ҳадис санадидаги кишилар ишончлидир.

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيه وسَلَّم يَقُولُ: «عَيْنَانِ لاَ تَمَسُّهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ في سَبيلِ اللهِ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ

Ибн Аббос розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади:
“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламдан эшитдим: “Икки кўзни дўзах ўти тутмайди: Аллоҳдан қўрқиб йиғлаган кўз ва Аллоҳнинг йўлида қўриқлаб тонг оттирган кўз”, дедилар”.
Термизий ривоят қилган.

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِىَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِلَيْلَةٍ أَفْضَلَ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ حَارِسٌ حَرَسَ فِى أَرْضِ خَوْفٍ لَعَلَّهُ أَنْ لاَ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ». رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَ الْبَيْهَقِيُّ وَهُوَ صَحِيحٌ

Ибн Умар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
“Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Сизларга Лайлатул Қадрдан афзал кеча ҳақида хабар берайми?! У аҳлига қайтмаслик эҳтимоли бор, хавфли ерда посбонлик қилган қўриқчидир”, дедилар”.
Ҳоким ва Байҳақий ривоят қилган, саҳиҳ ҳадис.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِىَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَوْقِفُ سَاعَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ عِنْدَ الْحَجَرِ الأَسْوَدِ» رَوَاهُ ابْنُ حِبَّان وَالْبَيْهَقِيُّ وَهُوَ صَحِيحٌ

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Аллоҳнинг йўлида (ватанни қўриқлаб) бироз туриш Ҳажарул асваднинг ёнида Лайлатул Қадрни қоим қилишдан афзалдир”, дедилар”.
Ибн Ҳиббон ва Байҳақийлар ривоят қилган, саҳиҳ.
Мусулмонларнинг қонлари, обрўлари, юртлари, молларию жонларини сақлаш учун ухламай тонг оттирган кишига шундай улкан даража берилар экан.
Лайлатул Қадр кечасини қоим қилиб, ухламай, гарчи бу бедорлик Аллоҳнинг байти бўлмиш муқаддас Каъбадаги Ҳажарул асваднинг олдида бўлса ҳам, унинг фойда-савоби ўша одамнинг ўзига бўлади. Ватан сарҳадларини қўриқлашнинг фойдаси эса, кишининг ўзидан ошиб, кўпчиликка, жамиятга ҳам етади.
Якунда айтар сўзимиз Аллоҳ таоло жаннатмакон юртимизни тинч ва осуда айласин. Шу замин сарҳадларини кўз қорачиғидек қўриқлаб келаётган барча ватандошларимизни тану-жонларини саломат, қилаётган барча хайрли ишларида Яратган ёр ва мадодкор бўлсин!

Равшанбек домла ЎРИНБОЕВ
“Ҳазрати Билол” жоме масжиди имом-хатиби

Ғурбатда ғариб шодмон бўлмас эмиш
Эл анга шафиқу меҳрибон бўлмас эмиш
Олтин қафас ичра гар қизил гул битса
Булбулга тикондек ошиён бўлмас эмиш

Ҳазрат Навоийнинг ушбу сатрларидан ақлсиз, забонсиз бир булбул учун олтиндан қафас қилиб, ичига боғнинг энг зўр гулини қўйиб берса ҳам ўзининг туғилиб ўсган жойидаги тикончалик бўлмаслиги тушинилар экан. Дунёдаги энг ақллик мавжудот бўлган инсон учун Ватан ва унинг ҳимояси муқаддасдир. Инсон ўз ватанини севиб уни асраб авайлаши керак. Чунки улуғ алломаларимиз айтганларидек, Ватанни севмоқ иймондандир. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам Маккадан Мадинага кўчиб кетаётганларида Макка шаҳрига қараб “Агар Макка мушриклари мени Маккадан чиқиб кетишга мажбур қилмаганларида эди, мен ўз ихтиёрим билан Маккани ташлаб кетмаган бўлар эдим” деганлар. Яна у зот Ватанни ҳимояси ҳақида шундай деганлар: “Икки кўзни (кўз эгаларини) дўзах ўти куйдирмайди. Бири Аллоҳдан қўрқиб ёш тўккан кўзни, иккинчиси Ватан ҳимоясида ухламай бедор бўлган кўзни”.

Ривоят: Салмон Форсий розияллоҳу анҳу Шураҳбийл исмли кишининг олдидан ўтдилар. Шураҳбийл ўша вақтда Форсларнинг бир қалъасини ҳимоя қилиб турган эди. Салмон Форсий розияллоҳу анҳу Шураҳбийлга айтдилар: Мен Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламдан эшитганман: “Бир кун Ватан ҳимоясида бўлиш бир ой кундузи нафл рўза тутиб кечалари нафл ибодат қилгандан афзал” деганлар. Ушбу ҳадис ва ривоятлардан маълум бўладики Ватан ҳимояси ҳам ибодат саналади. Аллоҳга шукрлар бўлсинки жонажон Ватанимиз тинч, турмушимиз фаровон. Ушбу тинчликни ҳимоясида туну-кун тинмай хизмат қилаётганларнинг хурматлаш ва эъзозлашлик учун ҳар йили 14-январь санасини мамлакатимизда Ватан ҳимоячилари куни сифатида нишонланиши уларнинг кучига куч, ғайратига ғайрат қўшади.

Ватан тинчлигини ҳимоя қилишда хар бир одам ўз ҳиссасини қўшишлиги керак. Бунда ёшларимз илму-ҳунарлари билан, кексаларимиз дуолари ва ёшларга ибратли насиҳатлари билан тинчликни бардавом бўлишлигига хизмат қилишлари керак. Аллоҳ барчаларимизни она Ватанимизга бўлган муҳаббатимиз ва садоқатимизни бунданда мустаҳкам айласин.

Миркомил домла Ботиров,
Булоқбоши тумани бош имом-хатиби

Қуйида келтириладиган фикрлар, ҳикматлар ижтимоий тармоқлардаги турли саҳифалардан олиб таржима қилинган. Бундан ташқари саҳобаи киромлар, улуғ олимлар, Яқин Шарқ, Осиё, Европа ва Америка мутафаккирларининг бир қатор фикрлари ҳам берилган. 

*****

Авзоий раҳимаҳуллоҳ шундай деганлар: «Агар бировни ёмонлаётган кишини кўрсангиз, билингки, у киши «Мен ўша одамдан яхшироқман» деяётган бўлади».

*****

Хафалигингни онангдан яшир! Хурсанд бўладиган бўлсанг, онангнинг олдида хурсанд бўл! Чунки, сен ташвишингдан бир марта хафа бўлсанг, онанг минг марта сиқилади. Ютуқларингдан бир марта хурсанд бўлсанг, онанг минг марта севинади.

*****

Имом Аҳмад раҳимаҳуллоҳ шундай деганлар: «Ўттиз йилдан бери (устозим) Шофеийнинг ҳаққига дуо қилмасдан ва унинг учун истиғфор айтмасдан туриб уйқуга ётмадим».

«Ал-Калимут тоййиб»

*****

Оталик вазифасини бажариш қўлидан келмайдиган кимсанинг уйланиб, фарзанд кўришга ҳаққи йўқ.

“Тарих муҳрлаган сўзлар”

*****

Ёмон ниятли кимсалар, бир-бирларини ёқтирмасалар ҳам, ҳамжиҳат бўлиб, бир сафда турадилар. Аммо яхшиликка чорловчи даъватчилар тарқоқдирлар. Мана шу уларнинг заифликлари сиридир.

“Тарих муҳрлаган сўзлар”

*****

Яқинларнинг зарбаси ўта хатарлидир. Чунки у яқин масофадан келади.

“Тарих муҳрлаган сўзлар”

*****

Бахтли яшай десанг, (тортишув ва иккиюзламачилардан) узоқроқ яша.

“Тарих муҳрлаган сўзлар”

*****

Фикрлаш “касаллиги”нинг давоси йўқ. Ҳатто ухлаётганингда ҳам фикрлаган нарсаларингни тушда кўриб чиқасан.

“Тарих муҳрлаган сўзлар”

*****

Уларни рози қилиш учун характерингни ўзгартирма.

Уларни қизиқтириш учун овозингни ўзгартирма.

Уларга мос бўлиш учун асосингга зид иш қилма.

Уларни рози қилиш учун сунъийлашма.

Аллоҳ таоло сенга ўзингга хос характер, овоз, тузилиш берган. Ўзлигингни йўқотма.

“Тарих муҳрлаган сўзлар”

Интернет материалларидан тўплаб, таржима қилувчи

Нозимжон Иминжонов