Oʻzbekiston xalqaro islom akademiyasi huzuridagi Malaka oshirish markazida Oʻzbekiston musulmonlari idorasi huzurida faoliyat olib boruvchi Qoraqalpogʻiston Respublikasi, viloyatlar, Toshkent shahri hamda tuman/shahar bosh imom-xatiblari uchun “Islomshunoslik” yoʻnalishida malaka oshirish oʻquvlari davom etmoqda.

Bugun Imom Moturidiy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi ilmiy xodimi, PhD Ahmad Saad Damanhuriy tomonidan “Aqidaparast kontentlarga ilmiy asosda raddiya berish uslublari: xalqaro tajriba” mavzusida mahorat darsi oʻtkazildi.

Mashgʻulot davomida Ahli sunnadagi aqidaviy taʼlimotlar, Moturidiylik taʼlimotining tarixiy va zamonaviy ahamiyati, adashgan oqimlarning daʼvolariga raddiya berishda Ahli sunna ulamolarining uslublari haqida qimmatli maʼlumotlar keltirib oʻtildi. Mashgʻulot soʻnggida tinglovchilarni qiziqtirgan savollarga ilmiy asosda yetarli va batafsil javoblar berildi.

Malaka oshirish oʻquvlari davom etmoqda.

Shar’iy ilmsiz tortishish Allohning g‘azabiga va iymonsizlikka olib boradi.

Ba’zida dinimizda shunday aqidaviy va fihqiy masalalar borki unga yetarlicha ilm bo‘lmasa tеk turish va uni biluvchi olim kishidan so‘rash lozim. Bu masalada to‘xtab turib, shakka tushish mumkin emas.

Bugungi bizning  eng  katta xatolarimizdan biri ham shudir.Turli davralarda o‘tirvolib na bir ilm o‘qigan, yoki bir madrasada shar’iy bilimni to‘liq egallamay turib aqidaviy hamda fiqhiy masalalarda tortishish eng katta xatardir. Mana shunday ilmsiz bahs-munozaralardan biri ham Ijtihod masalasidir.Ijtihod masalasi bugun dolzarb mavzuga aylandi. Ijtihod va uning shart-sharoitlarini bilmaslik yoki mensimaslik holatlari ko‘zga tashlanmoqda. Afsuski, tarjima qilingan ba’zi diniy kitoblarni o‘zlaricha o‘qib olishib, «Mana endi biz ham mujtahid bo‘ldik», deya turli masalalar xususida fatvo berish hollari uchramoqda.

«Ijtihod» so‘zi nima degani? «Ijtihod» «jahd» yoki «juhd» so‘zlaridan olingan bo‘lib, qaysi ishda bo‘lmasin, bor kuch-quvvatni sarflash ma’nosini bildiradi. Istilohda esa, dinimiz hukmlarini bilishga bor ilmiy kuch va salohiyatni sarflash ijtihoddir. Ammo bu ta’rifdan istagan kishi o‘zidagi bor ilmiy kuch-quvvatni sarflab, mujtahid (ijtihod qiluvchi) bo‘lishi mumkin, degan xulosa chiqib kelmasligi uchun ayrim ulamolar «shar’iy hukmlarni bilishga faqihning bor kuchini sarflashi», deb ta’rifga «faqih» so‘zini qo‘shimcha qilishgan.

“Faqih”dan murod mujtahiddir.

Fosiq kishi mujtahid bo‘la olmaydi. Agar fosiq kimsa ahkomlarni va hukm yo‘llarini bilsa ham, fosiqligi tufayli uning so‘zi e’tiborga olinmaydi.Alloma Zafar Ahmad Usmoniy rahmatullohi alayh “E’lous-sunan” kitobida bunday degan: “To‘rt mazhab imomlari haqiqatan to‘g‘ri yo‘ldadir. Bir yurtda ulardan qaysi birining mazhabi tarqalgan bo‘lsa, uning ulamolari va kitoblari ko‘p bo‘lsa, ijtihod darajasiga yetmagan kishi (oyat va hadislardan o‘zi mustaqil hukm chiqarishga qodir bo‘lmagan muqallid kishi) uchun o‘sha mazhabga ergashish vojib.

O‘z yurtida keng tarqalmagan va ulamolari ko‘p bo‘lmagan mazhabga ergashish joiz emas. Chunki bunday holatda mazkur mazhabning barcha hukmlarini o‘rganish imkoni bo‘lmaydi. Buni yaxshi biling. Inshaalloh, haqiqat bundan boshqada emas”

Mujtahiddan quyidagilarni mukammal bilish talab etiladi:

• 1.Qur’oni karimni bilish.

Mujtahid Alloh taoloning Kitobini yaxshi bilishi shart. Zero, Qur’oni karim birinchi shar’iy manba bo‘lib, mujtahidning unga suyanishi vojibdir. Qur’oni karimni bilish uning ma’nolarini qisqacha tushunish emas. Mujtahid Qur’oni karimga doir barcha ilmlarni chuqur bilishi va bu sohada mohir bo‘lishi kerak. Ammo Qur’oni karimni to‘la yod bilishi shart bo‘lmaydi. Mujtahid Qur’oni karim oyatlaridan hukm chiqarishda zarur oyatlarni topish va ularga murojaat qilish yo‘llarini yaxshi bilishi kerak.

Qur’oni karimni bilishda vojib bo‘lgan ilmlar quyidagilardir:

—    Nosih va mansux haqidagi ilm, mujtahid mansux oyatlardan hukm chiqarmasligi, balki nosih oyatlardan hukm chiqarishi kerak;

—    Mutloq va muqayyad oyatlar haqidagi ilm;

— oyatlarning tushish sabablariga doir ilm.

• 2.Sunnat ilmini bilishi.

Mujtahid payg‘ambarimiz Muhammad (sollallohu alayhi va sallam) sunnatlarini yaxshi bilishi vojib. Zero, sunnat Qur’oni karimdan keyingi ikkinchi manbadir. Sunnat ilmi Qur’oni karimda kelgan hukmlarni oydinlashtiradi va batafsil bayon qilib beradi. Sunnat ilmidan xabarsiz kishi hech qachon mujtahid bo‘la olmaydi.

«Ijtihod qilaman degan kishiga Abu Dovudning «Sunan»i yoki Imom Buxoriy va Imom Muslimning «Sahih»lari yoxud olti sahih kitobning o‘zi kifoya qilmaydi, — deydi doktor Muhammad Hasan Hitu. — To‘g‘ri, bu kitoblarda ko‘plab hukm hadislari jamlangan bo‘lsa-da, ular barcha ahkom hadislarni qamrab olmagan. Ba’zi hukmlarga doir hadislar mazkur kitoblarga kirmay qolgan».

Mujtahid Payg‘ambarimiz (alayhissalom) sunnatlarini o‘rganib, quyidagilarni bilishi lozim:

—    «sahih», «hasan» va «zaif» hadislarni bilishi;

— hadis roviylarining tarixini bilishi. Bu narsa «sahih» hadislarni «zaif» hadislardan ajratish, maqbul hadislarni rad etilganlaridan farqlashda zarur bo‘ladi;

– nosih va mansux hadislarni bilishi. Agar bularni bilmasa, noto‘g‘ri hukm chiqarishi mumkin.

• 3.Mujtahid ijmo‘ o‘rinlarini bilishda mutaxassis bo‘lishi kerak.

– Mujtahid bo‘lishga intilgan shaxs ulamolar ijmo‘i, ya’ni yakdilligi o‘rinlarini bilishi, ularga xilof ish tutmasligi zarur.

Mujtahid arab tili qoidalarini, ma’oniy va bayon ilmlarini bilishi kerak. Chunki Qur’oni karim va hadislar arab tilidadir. Mazkurlar arab tili qoidalari, ya’ni, sarf va nahv, balog‘at yo‘llari bilan fahmlanadi va bilinadi. Usulul fiqh olimi, doktor Muhammad Hasan Hitu bunday deydi: «Kim arab tilini bilmasa, u tuya ignaning teshigidan o‘tganida ham, ya’ni, hech qachon) mujtahid bo‘la olmaydi».

Ayrim olimlar mujtahid shariat maqsadlarini mukammal bilishini ham ijtihod shartlari sirasiga kiritishgan. Chunki Qur’oni karim va sunnatni yaxshi tushunish va ularni  voqelikka tatbiq etish shariat maqsadlarini bilishga bog‘liqdir. Shunday ekan, kim bir hukmdan shar’iy dalil chiqarmoqchi bo‘lsa, shariat sirlari va uning umumiy maqsadlarini bilishi vojibdir.Alloh taolo kimga mujtahid sifatlarini ato etgan bo‘lsa, unga ehtirom va ishonch bilan qaraymiz. Ammo kimning ilmi-zakovati mujtahidlik darajasiga yetmasa, u ijtihodni o‘z egalariga topshirib, ixtilofdan o‘zini saqlasin. O‘tmish ulamolaridan Kalsum ibn Amr Itobiy bunday degan ekan: «Agar johil odam o‘zi bilmagan narsani so‘zlashdan tiyilsa, ixtiloflar ko‘paymagan bo‘lur edi».

Toshkent islom instituti talabasi

Sodiqov Nodirbek

Сезон хаджа в Узбекистане начнется 23 мая 2024 года. Рейсы из Узбекистана в Королевство Саудовская Аравия будут осуществляться ежедневно до 7 июня текущего года.
Паломники будут отправляться в хадж напрямую из 10 региональных аэропортов страны рейсами Ташкент-Медина, Бухара-Медина, Наманган-Медина, Фергана-Медина, Самарканд-Медина, Карши-Медина, Термиз-Медина, Урганч-Медина, Нукус-Медина и Навои-Медина. Все рейсы выполняются авиакомпанией АО «Uzbekistan Airways».
Республиканский Общественный совет по организации и проведению мероприятий «Хадж» и «Умра» активно продолжает подготовку к текущему сезону по различным направлениям. В частности, завершается медицинское обследование паломников, вакцинация, прикрепление руководителей групп, проведение предрейсовой подготовки, привлечение группы врачей и поваров, оформление проездных документов.
В эти дни лидеры групп беседуют с паломниками о правилах Хаджа. Каждому паломнику предоставляется пособие «Хадж – великое богослужение», сумка и куртка-безрукавка. Чтобы провести тщательную подготовку к этому сезону, в Саудовскую Аравию прибыла первая рабочая группа, которая сейчас проводит всю организационную работу.
На сайте и страницах Управления мусульман Узбекистана в социальных сетях опубликованы серии бесед, рекомендации, статьи, вопросы и ответы о хадже в соответствии с шариатом.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

15 мая 2024 года исполняющий обязанности главного имам-хатиба Самаркандской области Якубжон домла Мансуров прибыл в Тайлакский район.
В ходе визита Якубджон домла в сопровождении главного имам-хатиба района Бабура домлыа Нарзуллаева осмотрел мечети в районе, где проводились ремонтные работы и реконструкция.
В частности, они посетили почти достроенное новое здание соборной мечети "Сада кайрагоч" и накануне передачи ее верующим дали важные указания и рекомендации по созданию более комфортных условий для прихожан.
Кроме того, были вознесены молитвы преданному своему делу персоналу, мастерам-ремесленникам и меценатам, которые трудятся для завершения строительства нового здания мечети.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

15 мая 2024 года в центральной соборной мечети "Имам Эшон Мухаммад" города Нукус состоялась встреча лицами с ограниченными возможностями слуха и речи в Республике Каракалпакстан.
На встрече более 100 людей с ограниченными возможностями на основе хадисов и аятов Корана получили представление о сути исламской религии. В свою очередь, участники выразили свою благодарность за внимание и уважение.
В мероприятии приняли участие Мунира Абубакирова, специалист Управления мусульман Узбекистана, Бахраматдин домла Разов, кази казията мусульман Каракалпакстана, начальник каракалпакского отдела Общества глухих Узбекистана М.Бекназарова и другие.
Каракалпакстанским отделением благотворительного общественного фонда "Вакф" при Управлении мусульман Узбекистана были розданы продукты питания гражданам с ограниченными возможностями.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана