Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
07 Апрел, 2026   |   18 Шаввол, 1447

Тошкент шаҳри
Бомдод
04:35
Қуёш
05:57
Пешин
12:30
Аср
17:00
Шом
18:58
Хуфтон
20:13
Bismillah
07 Апрел, 2026, 18 Шаввол, 1447

ҚУРЪОНИ КАРИМ ТИЛОВАТИДА БАСМАЛА

20.02.2023   11054   3 min.
ҚУРЪОНИ КАРИМ ТИЛОВАТИДА БАСМАЛА

Басмала – буبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِдир, Қуръон ўқимоқчи бўлган киши тиловатга киришишдан аввал басмала айтиши лозимдур.

Аллоҳ таоло ўз расулига шундай амр этган: “Ўқи (эй, Муҳаммад! Бутун борлиқни) яратган зот бўлмиш Раббинг исми билан!” (Аълақ, 1).

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Аввали Аллоҳнинг исми ила бошланмаган ҳар бир иш, охири яхшилик ила тугамайдиган ишдир”, деганлар, (Имом Аҳмад ривояти).

Басмалани айтиш Аллоҳ таолонинг буйруғига ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатларига амал қилишдир.

Басмала истиъозадан кейин, оятдан аввал ўқилади. Фақатгина “Тавба” сурасининг бошида ўқилмайди. Сабаби, мусҳафларда шундай келган. Яна бир сабаби шуки, басмалада раҳмат, меҳр маъноси бор. “Тавба” сураси эса, уруш, шиддат, мушрикларга нисбатан қаттиқлик ҳақидадир. Яна бошқа бир сабаби, “Тавба” сураси ўзидан аввалги “Анфол” сурасининг давоми, яъни, бу икки сура аслида битта сура эканлиги эҳтимоли ҳам бор.

Истиоза, басмала ва суранинг бошини ўқилиши

  1. Ҳаммасини қўшиб ўқиш, яъни истиоза, басмала ва суранинг бошини бир нафасда орасини узмай, бир-бирига қўшиб ўқиш.
  2. Ҳаммасини алоҳида-алоҳида ўқиш, яъни истиозани ўқиб, тўхтаб, нафас олиб, кейин басмалани ўқиб, тўхтаб, нафас олиб, кейин суранинг бошини ўқиш.
  3. Истиоза ва басмалани қўшиб, бир нафасда ўқиб, тўхтаб, суранинг бошини алоҳида ўқиш.
  4. Истиозани ўзини ўқиб, тўхтаб, басмала ва сура бошини бир-бирига қўшиб, бир нафасда ўқиш.

Сура охири, басмала ва кейинги суранинг бошини ўқилиши

Яъни бир сурани тамомлаб, кейинги сурага ўтмоқчи бўлганимизда, қуйидаги уч йўлдан бирини танлашимиз мумкин:

  1. Ҳаммасини алоҳида-алоҳида ўқиш. Аввалги суранинг охирги оятини ўқиб, тўхтаб, басмалани алоҳида ўқиб олиб, кейин суранинг бошини ўқиш.
  2. Ҳаммасини қўшиб ўқиш. Суранинг охири, басмала ва суранинг бошини бир нафасда қўшиб ўқиш.
  3. Суранинг охирини ўқиб, тўхтаб, басмалага кейинги суранинг бошини қўшиб ўқиш.

Бунда тўртинчи кўриниш йўқ, яъни суранинг охирини басмалага қўшиб ўқиб, тўхтаб, кейинги суранинг боши ўқилмайди, чунки басмала суранинг охирги оятига ўхшаб қолади. Басмала суранинг бошида ўқиш учундир, охирида эмас.

“Анфол” сурасининг охирини ва “Тавба” сурасининг бошини ўқилиши:

  1. “Анфол” сурасининг охирини “Тавба” сурасининг бошига қўшиб, бир нафасда ўқиш.
  2. “Анфол” сурасини тугатиб, тўхтаб, “Тавба” сурасини бошлаш.
  3. Сакта қилиш. Яъни “Анфол” сурасининг охирги ояти ва “Тавба” сурасининг бошини нафас олмай, тўхтаб, сакта қилиб ўқиш.

Мулоҳаза: Биз истиоза, басмала ва сура боши ҳақида гапириб ўтдик. Агар суранинг бошидан эмас, ўртасидан ўқилмоқчи бўлинса, истиоза, басмала ва қасд қилинган оят ўқилади.

“Тавба” сурасининг ўртасидан ўқилмоқчи бўлса, истиозанинг ўзи билан кифояланиб, басмалани ўқимаган дуруст.

Мир Араб ўрта махсус ислом билим юрти ўқитувчиси
Абдусамад Тожиддинов

Қуръони карим
Бошқа мақолалар
Янгиликлар

Сирдарёда диний соҳа ходимларининг янги режалари белгиланди

07.04.2026   232   1 min.
Сирдарёда диний соҳа ходимларининг янги режалари белгиланди

Шу йилнинг 6 апрель куни Гулистон шаҳридаги “Гулистон” жоме масжидида Сирдарё вилояти бош имом-хатиби Ҳабибуллоҳ домла Зокиров раҳбарлигида вилоятдаги имом-хатибларнинг навбатдаги йиғилиши ўтказилди. Тадбирда Сирдарё вилояти ҳокимлиги котибият мудири Абдураҳмон Назирқулов ҳам иштирок этди.


Йиғилиш кун тартибидан диний-маърифий фаолиятни жадаллаштириш, ижтимоий муҳит барқарорлигини таъминлаш ва юрт ободлигига ҳисса қўшиш каби муҳим масалалар ўрин олди.


Вилоят бош имом-хатиби Ҳабибуллоҳ домла Зокиров ўз нутқида “Яшил макон” умуммиллий лойиҳасининг аҳамиятига тўхталиб ўтди. Масжидлар атрофини кўкаламзорлаштириш, мевали ва манзарали дарахтлар экиш ҳамда ҳудудларда озодаликни сақлаш имом-хатибларнинг диққат марказида бўлиши лозимлиги таъкидланди.


Мулоқот давомида маҳалла “еттилиги” билан ҳамкорликни янги босқичга олиб чиқиш, фуқаролар йиғинларида фаол иштирок этиш ва аҳоли билан бевосита мулоқотни кучайтириш масалалари муҳокама қилинди. Айниқса, хориждаги ватандошларимиз ва меҳнат мигрантлари билан доимий алоқада бўлиш, уларнинг оила аъзоларидан хабар олиш устувор вазифа сифатида белгиланди.


Вилоят ҳокимлиги масъули Абдураҳмон Назирқулов сўзга чиқиб, масжидларда ёнғин хавфсизлиги қоидаларига қатъий риоя этиш бўйича кўрсатмалар берди. Шунингдек, ижтимоий кўмакка муҳтож қатламни қўллаб-қувватлаш ва аҳоли орасида соғлом маънавий муҳитни мустаҳкамлашда диний соҳа ходимларининг ўрни беқиёс эканини қайд этди.


Йиғилиш якунида имом-хатибларга берилган топшириқларни ўз вақтида ва сифатли бажариш, касбий масъулиятни ошириш ҳамда жамоатчилик билан ишлашда ташаббускор бўлиш юзасидан тегишли тавсиялар берилди.


Сирдарё вилояти вакиллиги
Матбуот хизмати

Сирдарёда диний соҳа ходимларининг янги режалари белгиланди Сирдарёда диний соҳа ходимларининг янги режалари белгиланди Сирдарёда диний соҳа ходимларининг янги режалари белгиланди Сирдарёда диний соҳа ходимларининг янги режалари белгиланди
Ўзбекистон янгиликлари