Биз шундай зотларни биламиз. Ҳеч қачон Аллоҳнинг зикридан чалғимасдилар, унутмасдилар. Эркаклари ҳам, аёллари ҳам, шаҳарда яшайдиганлари ҳам, саҳрода яшайдиганлари ҳам, илмсизлари ҳам, олимлари ҳам, қорилари ҳам, жоҳиллари ҳам шундай эди. Улар Аллоҳнинг зикридан асло чарчамасдилар. Бугунчи? Бугун кўпчилик зикрдан вазифаси йўқ, онги бўш ҳолда юрибди.
Сизларга ўзим таниганлар, кўзим билан кўрган, қулоғим билан эшитган зотлар ҳақида айтиб бераман. Шулардан бирлари бобом раҳимаҳуллоҳдир. Бирор вақт Аллоҳнинг зикридан чарчамасдилар. Кечаю кундуз зикр қилардилар. Кечаси одамлар ухлаётганда у киши Аллоҳни зикр қилиб ўтирардилар.
Яна бирлари отамнинг холасининг эри. Бу киши кечаси уйғониб, Аллоҳ хоҳлаганича намоз ўқиб, кейин ўтириб, Аллоҳнинг Китобини тиловат қилар эдилар. Ҳа, намоздан кейин Аллоҳ таолога энг маҳбуб зикрни қиларди, яъни Унинг Каломини тиловат қилардилар. Ундан кейин Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга саловот айтар эдилар.
Яна бирлари онамнинг холаси. Аллоҳ таоло у кишини раҳматига олган бўлсин! У киши жуда зокира аёл эдилар. Бизнинг уйимизда яшардилар. Тонгги зикрлари ҳамда кечки зикрлари бор эди. Вафот этишларининг сабаби ҳам кечаси уйғонганларида, уйнинг зинасидан пастга тушаётганларида йиқилиб, шифохонага олиб борилганда вафот этганлар. У киши ҳар куни кечаси Аллоҳ таолони зикр қилиш учун турардилар. Бу аёл оми бўлган, яъни ўқиш-ёзишни билмаган. Қўли билан бирор марта бирор қатор хат ёзмаган. Аммо зикрда бардавом эди.
Кейингиси аёлимнинг бобоси. Бу одам бомдодни ўқигандан сўнг қуёш чиққунича ўрнидан турмай зикрда бардавом бўларди. Мен у кишини кексайган ҳолларида кўрганман. Юришга, туришга қийналадиган киши эдилар. Аммо ўғиллари ва набираларининг айтишича, у киши бу одатни улар ақлларини танигандан бери қилиб келган эканлар. Қуёш чиққач, Зуҳо намозини ўқиб, ана шундан сўнг ўз ишларига кетар эканлар.
Шайхларимиздан бирлари бўлмиш Атийя ҳазратлари бир воқеани айтиб берган эдилар. У киши Мадинада шундай савдогарларни кўрган эканларки, улардан бирининг қўлидан Мусҳаф тушмас экан. Роббининг Китобидан ҳеч узоқлашмас экан. Агар олдига харидор келса, ўқиётган жойига белги қўйиб, харидорнинг ҳожатини чиқариб, кейин яна Қуръонни келган жойидан ўқишни давом эттирар экан.
Одамлар мана шундай эдилар. Бизчи?! Бизга нима бўлди?! Биздан кекса бўлган кишилар енгилмаган, чарчамаган амалларда бизга ўхшаган ёшлар чарчаб, енгилиб қолдилар. Ваҳоланки, ўтган кишилар олим, воиз эмасдилар. Бизга эса илм берилган, нутқ берилган. Шундай бўлсак-да, амалда сустлашиб қолдик. Амал бўлмаса, гапнинг нима фойдаси бор?! Амал бўлмаса, гапиришдан нима кўзда тутилади?!
Саҳрою шаҳарларда яшайдиган, кекса, ожиз, илмсиз, воиз бўлмаган кишилар шундай бўлишган. Шаҳарда яшайдиган, илми бор кишининг зикри бўлмаслиги, ҳар кунлик вазифаси бўлмаслиги мумкинми?! Шуни тасаввур қилса бўладими?!
Имом Шотибий раҳимаҳуллоҳ шундай деганлар: “Қалбдаги ташналикнинг кетиши Аллоҳнинг зикри билан бўлади”.
Агар Аллоҳни зикр қилсанг, қалбинг қонади, ташналиги кетади. Бордию зикр қилмасанг, қалбинг қуриб, қақшаб кетади. Сизлар яхши биласизларки, қалб жасаддаги муҳим аъзо бўлиб, у солиҳ бўлса, бошқа аъзолар солиҳ бўлади, агар у бузилса, жасаддаги барча аъзолар ҳам бузилади.
Аллоҳ таоло Қуръонда “Албатта, Аллоҳнинг зикри буюк ишдир” деган.
Ҳа, Аллоҳнинг зикри барча катта, муҳим ишлардан буюкдир.
Сиз қачон зикр қилишда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга эргашган бўласиз? Қай даражада зикр қилсангиз, Аллоҳни кўп зикр қилувчи саналасиз?
Шу тарзда барча ишлар учун айтиладиган Аллоҳнинг зикрлари бор.
Бир кунда:
- 100 марта АШҲАДУ АН ЛАА ИЛААҲА ИЛЛАЛЛОҲУ ВАҲДАҲУ ЛАА ШАРИЙКА ЛАҲУ ЛАҲУЛ МУЛКУ ВА ЛАҲУЛ ҲАМДУ ВА ҲУВА АЛА КУЛЛИ ШАЙЪИН ҚОДИЙР,
- 100 марта АСТАҒФИРУЛЛОҲ,
- 100 марта СУБҲАНАЛЛОҲИ ВА БИҲАМДИҲИ СУБҲАНАЛЛОҲИЛ АЗИЙМ,
- 100 марта АСТАҒФИРУЛЛОҲА ВА АТУУБУ ИЛАЙҲИ,
- 100 марта ЛАА ИЛААҲА ИЛЛАЛЛОҲ,
- 100 марта СУБҲАНАЛЛОҲ,
- 100 марта АЛЛОҲУ АКБАР,
- 100 марта АЛЛОҲ
Шуларнинг ҳаммасига қанча вақт кетади? Кетса, бир соат кетади. Мусулмон одам шу зикрларни айтишга нега эринади?
Қолаверса, Рамазон ойида бу зикрларнинг савоби, баракаси, таъсири янада кўпроқ бўлади-ку!
Эй Аллоҳ, Сени зикр қилиш, Сенга шукр қилиш ва Сенга гўзал ибодат қилишимиз учун бизга ёрдам бергин!
Шайх Саъийд ибн Муҳаммад Камалийнинг мавъизасидан
Нозимжон Иминжонов таржимаси
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Бир неча юз минг абитуриент орзиқиб кутган вақт келди. 14 июлдан тест имтиҳонлари бошланади. Абитуриентларга қуйидаги дуоларни ўқишни тавсия этамиз:
﴿رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي﴾
Ўқилиши: “Робби ишроҳ лий содрий ва йассир лий амрий, ваҳлул ъуқдатан мин лисаний, йафқоҳу қовлий”.
Маъноси: “Роббим, қалбимни кенг қил, ишимни осон қил, тилимдан тугунни ечиб юборгинки, сўзимни англашсин” (Тоҳа сураси, 25-оят).
﴿رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾
Ўқилиши: “Робби зидний ъилман”.
Маъноси: “Роббим, илмимни зиёда қилгин” (Тоҳа сураси, 114-оят).
﴿سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ﴾
Ўқилиши: “Субҳанака лаа ъилма лана илла ма ъалламтана иннака антал-ъалиймул-ҳакийм”.
Маъноси: “Ўзинг поксан! Бизда Сен билдиргандан бошқа илм йўқ. Албатта, Сенинг Ўзинг билувчисан ва ҳикматли Зотсан” (Бақара сураси, 32-оят).
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ مَا قَرأتُ وَمَا حَفَظْتُ فردده عَليّ عِنْدَ حَاجَتِي إِلَيهِ
Ўқилиши: “Аллоҳумма, инний аставдиъука маа қороьту ва маа ҳафазту фардудҳу ъалаййа ъинда ҳаажатий илайҳи”.
Маъноси: “Аллоҳим! Ўқиган ва ёд олган нарсаларимни Ўзингга топширдим, эҳтиёжим тушганда уларни менга қайтаргин”.
اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا
Ўқилиши: “Аллоҳумма инний асалука ъилман нафиъан”.
Маъноси: “Аллоҳим сендан фойдали илмни сўрайман”.
اللَّهُمَّ لاَ سَهْلاً إِلّاَ مَا جَعَلّتَهٌ سَهْلاً وَأَنّتَ تَجّعَلَ الحَزَنَ إِذَا شِئتَ سَهْلاً
Ўқилиши: “Аллоҳумма, лаа саҳлан илла маа жаъалтаҳу саҳлан ва анта тажъалул ҳазна иза шиьта саҳлан”.
Маъноси: Аллоҳим, Сен осон қилган нарсагина осондир. Хоҳласанг, қийинни осон қилурсан.
Даврон НУРМУҲАММАД