Ёд олиш - маълум бир ҳажмли текстни қисқа вақт ичида кўп оғзаки қайтариш орқали эсда сақлаб қолишдир. Таълим тарихидан маълумки, диний китоблардаги мавзулар кўпинча ёдлаб ўрганилган. Китоблар асосан қўлёзма шаклида кўпайтирилгани учун дарслик ҳамма талабаларга етарли бўлмаган. Бундай шароитда таълимда ёдлаш усули етакчи усул бўлиб ҳизмат қилган. Вақт ўтиб китоблар кўп-кўп чоп этила бошласа ҳам ёдлаш усули ўзининг моҳиятини йўқотмаган. Бунинг сабабларидан бири малакали диний мутаҳассисларни тайёрлашда бу усул жуда қўл келган. Маълумки, уламоларга омма халқ турли саволлар билан тинимсиз мурожаат қилишган. Уламолар фуқароларга тез ва аниқ, тўғри жавоб беришлари лозим бўлган. Жавоблар қатъий Қуръон оятлари ва ҳадислардаги далиллардан олинган. Бу маъсулиятни ҳал қилишнинг бирдан-бир йўли ушбу далилларни ёддан билиш бўлган.
IXV-асрга келиб Ғарб таълимотида кескин ўзгариш юз берди. Буюк чех педагоги Ян Амос Коменский ўзининг ”Буюк дидактика” асарида таълимнинг янги назариясини очиб берди. Ушбу назария шу вақтгача етакчи бўлган ёдлаш усулини танқид остига олди. Албатта, бу назария Шарқ таълимотига ҳам ўз таъсирини кўрсатмай қолмади. Шунга қарамасдан ёдлаш усули ўз моҳиятини йўқотмасдан амалиётда кенг фойдаланиб келинди.
Ёдлаш усулининг ижобий тамонлари болаларнинг луғат бойлигини оширади. Ўз навбатида бола мазкур луғатлардан бошқалар билан бўлган мулоқотида кенг фойдаланади. Баъзида бола бирон бир жумланинг моҳиятини тўлиқ тушуниб етмасада, ёдлаган жумлани ўз нутқида бемалол қўллай олади. Айниқса вақт чегараланган бўлса ҳажми кичик маълумотларни эслаб қолишнинг юқори даражаси ёдлаш орқали белгиланади. Бу усул содда, осон усул ҳисобланади. Бироқ тушунмасдан ёдланган маълумотлар билим олишда ҳар доим ҳам қўл келавермайди. Яна шуни таъкидлаш жоизки, ёдлаш кези келганда зерикарли ва қийин ҳисобланади. Бунинг устига тез ёдлаган маълумотлар тез эсдан чиқиш хусусиятига ҳам эга. Ҳозирги кунда бу усулдан чет тиллари, карра жадвал, алифбо ҳарфлари, қоидалар, тарихий саналарни ўзлаштиришда қўлланилмоқда. Шуни таъкидлаш жоизки, ёдлаш усули Қуръони карим оятларини эслаб қолишнинг бирдан-бир “олтин” усули бўлиб қолмоқда. Шунинг учун қадимда ота боболаримиз: “Деҳқон бўлсанг шудгор қил, мулла бўлсанг такрор қил”, дея бежизга айтмаганлар.
Хадичаи Кубро ўрта махсус ислом
билим юрти мударрисаси Қурбонова Гулобод
Учрашувда Қорақалпоғистон Республикаси Жўқорғи Кенгесининг Раиси Аманбай Оринбаев сўзга чиқиб, сўнгги йилларда муҳтарам Президентимиз раҳбарлигида Қорақалпоғистон учун алоҳида қабул қилинган қарор ва фармонлар, шу орқали яратилган имтиёз ва имкониятлар ҳақида атрофлича тўхталиб ўтди.
Шунингдек, қисқа вақт ичида Қорақалпоғистон тарихи саҳифаларида ўзига хос ўрин эгаллаган муҳим янгиликлар, бугунги кунда амалга оширилаётган кенг кўламли эзгу ишлар ҳамда олдинда турган устувор вазифалар хусусида фикр алмашилди.
Айтиб ўтиш жоизки, яқин вақт ичида Қорақалпоғистонда чин маънода тарихий аҳамиятга эга ислоҳотлар амалга оширилиб, аҳоли ва тадбиркорлик субъектлари, жамиятнинг барча қатламлари учун илгари бўлмаган кенг имтиёз ва имкониятлар яратилди. Ушбу ислоҳотлар ва ташаббуслар учрашув давомида аниқ мисоллар билан ёритиб берилди.
Шундан сўнг иштирокчиларнинг таклиф ва мулоҳазалари тингланиб, келгусида амалга оширилиши лозим бўлган муҳим вазифалар белгилаб олинди.
Учрашув якунида юртимиз тараққиёти йўлида муносиб ҳисса қўшаётган бир гуруҳ маданият ходимлари ва дин вакиллари Қорақалпоғистон Республикаси Жўқорғи Кенгесининг Раиси томонидан муносиб рағбатлантирилди.
Қорақалпоғистон мусулмонлари қозиёти
Матбуот хизмати