В ходе визита в Бухару муфтии тюркских стран посетили знаменитый медресе-комплекс «Мир-Араб», отмечающий свое 500-летие.
Как сообщает muftyat.kz, этот комплекс, считающийся главным архитектурным памятником города Бухары, насчитывает три архитектурных объекта, построенных в XII-XVI веках. Это башня Калан, мечеть Калан и медресе «Мир-Араб» с пятивековой историей. Муфтии тюркских стран посетили древнюю мечеть Калан и кладбище шейха Мир Араба и Убайдуллы-хана, похороненных в этом комплексе и посвятили Коран.
Мечеть Калан здесь была построена на месте старой мечети караханского периода. Фундамент мечети был заложен ханом Арсланом в XV веке, а полностью она была завершена в 1514 году. В 1536 году Убайдулла-хан построил медресе, посвященное религиозному ученому шейху Абдулле Йамани (прозвали – Мир Араб). В этом комплексе похоронены Мир Араб и Убайдулла Хан.
Также, муфтии посетили медресе «Мир-Араб». Медресе, построенное при правлении Шайбани, служило крупнейшим религиозным центром во времена Бухарского ханства. Во времена Советского Союза медресе было полностью закрыто и заброшено. Медресе «Мир-Араб» вновь заработало в 1946 году после создания Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана (САДУМ). До 1989 года медресе «Мир-Араб» было главным религиозным учебным заведением на территории СССР. В стенах медресе получили образование такие религиозные учёные страны, как Ратбек кажы Нысанбайулы, Абдолла Жолдас, Асылхан Омирзакулы, Бекайдар Амире.
Башня Калан на территории комплекса была построена в 1127 году по инициативе хана Арслана. За девять столетий башня ни разу не ремонтировалась и остается в первозданном виде.











Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Китайский каллиграф, участвующий в Биеннале каллиграфии в Шардже, подчеркнул важность арабской каллиграфии как моста, соединяющего различные культуры, и как средства служения Корану.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Voice of Emirates", он также отметил, что его творческий путь отражает взаимодействие китайского культурного наследия и эстетики арабской каллиграфии, происходящее в контексте служения Корану и повышения статуса арабского письма.
Хадж Нур-ад-Дин пояснил, что его опыт работы с арабской каллиграфией демонстрирует подход, сочетающий китайскую культурную самобытность с арабскими и исламскими художественными традициями.
Китайский художник успешно использовал свое мастерство и знания для создания произведений, вдохновленных духом арабской каллиграфии, сохраняя при этом уникальный характер своих работ — качество, возникшее на стыке двух самобытных культур.
Он отметил, что арабская каллиграфия — это не просто инструмент для письма, а вид изобразительного искусства, глубоко наполненный духовным и эстетическим содержанием.
Хадж Нур-ад-Дин подчеркнул, что это особенно верно в отношении переписывания Корана: эта практика обеспечила данному виду искусства особый статус в исламской цивилизации и побудила художников из разных культур проявить к нему интерес и выработать собственные уникальные стили.
Биеннале каллиграфии в Шардже, проходящая с 7 по 15 октября, служит площадкой, объединяющей каллиграфов и художников со всего мира для чествования искусства арабской каллиграфии. Цель мероприятия — продемонстрировать разнообразие стилей и школ арабской каллиграфии, а также способствовать культурному диалогу между людьми посредством изобразительного искусства.
Участие Хаджа Нур-ад-Дин в этой биеннале демонстрирует способность искусства преодолевать географические и языковые границы. Оно также подчеркивает роль искусства в создании основы для взаимопонимания и культурного сближения, подтверждая, что арабская каллиграфия остается одной из самых значимых форм художественного самовыражения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана