Пол в Рауда аш-Шарифа (Покоях Пророка) в мечети Пророка в Медине покрывают десятки лучших в мире ковров, каждый из которых снабжен электронным чипом – это часть заботы саудовских властей о святыне мусульман, пишет сайт Arab News.
В середине Мечети Пророка в Медине находится самое почитаемое ее место – Рауда аш-Шарифа, что переводится как «Благородный сад». Его окружает с одной стороны комната Аиши (да будет доволен ею Аллах), где сейчас находится могила Посланника Аллаха (мир ему), а с других – его (мир ему) минбар и стена мечети с михрабом. Сюда идет непрерывный поток посетителей, поэтому это место пользуется особым уходом.
Пол Рауды аш-Шарифа покрывают 50 ковров, изготовленных из высококачественных материалов в соответствии с самыми высокими стандартами. Отдел ковров Генерального президентства по делам Запретной мечети и мечети Пророка возглавляет Бандар аль-Хусейни. Он рассказывает, что существуют плановые программы, в соответствии с которыми ежедневно осуществляется подметание и чистка ковров. «В случае повреждения ковра его немедленно снимают и заменяют другим. Ковры также подвергаются процессам дезинфекции круглосуточно», – поведал он телеканалу Аль-Ахбария. Посетителям разрешено заходить в Рауда аш-Шарифа только группами. После каждой группы все ковры дезинфицируются.
Каждый ковер оснащен электронным чипом, содержащим данные о нем. «Эти чипы дают информацию об определенном ковре с момента его изготовления, а также сведения об истории чистки ковра и ее графике», – сообщает Аль-Ахбария.
Как отмечает Исламосфера, за последние несколько месяцев для дезинфекции ковров в мечети Пророка и коридоре Баб ас-Салям было использовано более 23 000 литров экологически чистых дезинфицирующих средств. По данным саудовского агентства печати, этот шаг является частью мер предосторожности, принятых для обеспечения безопасности верующих и посетителей во время пандемии коронавируса. В сообщение также говорится, что за тот же период для ароматизации мечети более 7 743 раз использовались благовония.
Комитет мечетей заменил 450 ковров. Те из них, которые покрывают пол в Рауда аш-Шарифе, меняются каждые 10 дней.
В мечети также применяются профилактические меры – на ковры нанесены метки, указывающие дистанцию, которую необходимо соблюдать, чтобы избежать заторов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей Корана и рукописей в Тебризе, расположенный в здании исторической мечети, может похвастаться обширной коллекцией рукописей Корана, относящихся к разным периодам, и прекрасными образцами каллиграфии, сообщает сайт en.icro.ir.
По данным издания Исламосфера, этот музей расположен в недействующей мечети Сахиб аль-Амр, которая является старейшей в Тебризе и находится в центре города возле Тебризского базара. По одной версии она была возведена еще Узун Хасаном – главой и правителем туркоманской племенной конфедерации Ак-Коюнлу и одноименного государства с 1453 по 1478 год. По другой версии мечеть была построена в 1636 году Тахмаспом I, из-за чего и получила другое свое название – мечеть Шаха Тахмаспа. Однако в 1638 году здание было разрушено османским правителем Мурадом IV после вторжения в Тебриз. Восстановили его во времена шаха Солтана Хусейна (правил с 1668 по 1726 год), последнего правителя из династии Сефевидов. Позже разрушительное землетрясение 1779 года вновь нанесло значительный ущерб мечети, она была восстановлена только примерно семьдесят лет спустя. В результате всех этих катаклизмов от первоначального здания остались только две мраморные арки. В наши дни мечеть снова пострадала – во время расширения улицы Дараиэ часть ее комплекса была снесена.
Сахиб аль-Амр была внесена в список национального наследия Ирана в 2001 году.
Тебризский музей Корана и рукописей был основан в 2001 году. В нем представлены 190 старинных и рукописных Коранов. Здесь имеются такие интересные экспонаты, как самый маленький в Иране позолоченный Коран размером шесть на четыре сантиметра и рукопись, известная как «Коран Имама Резы». Коран Имама Резы написан на оленьей шкуре и датируется III веком хиджры (IX-X вв.). В музее также хранится изящная рукопись Священного Корана, относящаяся к периоду Тимуридов (XIV-XVI в.). Кроме того, в нем можно увидеть работы величайших персидских каллиграфов, в том числе Мир Эмада Хасани, Муллы Абдулбаки Табризи, Мирзы Тахера Хошнави, Мохаммада Хосейна Табризи, Алирезы Аббаси, Алаоддин-бека Табризи, Дарвиша Абдулмаджида и Мирзы Мохаммада Шафи Табризи.
Помимо Коранов, в музее также представлены предметы, связанные с искусством каллиграфии, в том числе пеналы, металлические таблички, чернильницы эпохи Каджаров (XIX в.), относящаяся к 1698 году латунная чаша, украшенная аятами Корана, а также фарфоровые и фаянсовые чаши, оформленные таким же образом. В прошлом в Иране врачи и судьи во время рассмотрения дел надевали специальную льняную рубашку, которая называлась «рубашкой клятвы». На ней были написаны аяты из Корана, которые они произносили во время церемонии принесения присяги. В тебризском Музее Корана и рукописей хранится один экземпляр такой рубашки, относящийся к XIX в. Среди других интересных экспонатов этого музея – каменная табличка с эламской письменностью, датируемая III тысячелетием до нашей эры, и фрагменты мрамора, оставшиеся от первоначального здания мечети Сахиб аль-Амр.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана