Адам (мир ему) – первый пророк, которого сотворил сам Аллах и поместил в Рай. После непослушания Адама Господь изгнал его из вышеупомянутого рая и поместил на землю, передает IQNA. Вопрос, возникший в связи с этим и занимавший умы исследователей и комментаторов, заключается в том, где находился этот рай и каковы были его характеристики?
И сказали Мы: «О Адам! Поселись ты и твоя жена (Хавва) в Раю и питайтесь (райскими плодами) оттуда на удовольствие, где пожелаете, но (только) не приближайтесь к этому дереву, чтобы не оказаться (вам) из (числа) притеснителей [ослушавшихся Аллаха]» (Аль-Бакара: 35).
У комментаторов и исследователей нет единого мнения о рае, где жили Адам и его жена: Некоторые комментаторы считают его вечным раем. Другие говорили, что это был рай на земле.
Причина тех, кто говорит, что этот рай был на земле, состоит в том, что вечный рай, созданный Богом, не позволяет войти в него Шайтану.
Хотя Бог ясно проиллюстрировал разговор между Адамом и Сатаной в Коране и процитировал слова Сатаны: «Но сатана стал нашептывать ему и сказал: «О Адам! Показать ли тебе дерево вечности и непреходящей власти?» (Таха: 120).
Кроме того, вход в Рай вечен, и пребывание в нем вечно. Согласно риваяту от Имама Садика (мир ему), Рай Адама был одним из садов мира, где ему светили солнце и луна, и если бы он был из вечного рая, то он никогда бы не был из него изгнан.
Теперь возникает вопрос, в какой части земли находился Рай, в котором жил Адам? Согласно Торе, в Раю, где находился Адам, была река, делавшая его питьевым и разделявшаяся на четыре потока (реки).
Помимо точки зрения Торы, существует несколько других точек зрения по этому вопросу:
1. Рай, в котором находился Адам, вероятно, был Святой Землей (Кудс). И эта возможность соответствует интерпретации приведенного выше аята как повеления Бану Исраилам жить на Святой Земле в этой суре. Потому что, когда дети Бану Исраила вошли в эту землю, по свидетельству Корана, Аллах приказал им есть все, что они пожелают, из множества благ.«Войдите в это селение [город Иерусалим] и питайтесь от них [от его благ] там, где пожелаете, на удовольствие» (Бакара: 58).
Кудс или Иерусалим – город у подножия Хевронских гор и один из старейших городов мира. Этот город является святым для авраамических религий иудаизма, христианства и ислама. И Палестина, и сионистский режим считают этот город своей столицей.
2. Эдемский сад согласно этой истории, был местом жительства Адама. По мнению некоторых исследователей, он располагался на севере Месопотамии, на Евфратской равнине между городами Ану и Хит, а некоторые исследователи считают, что он находился на нынешнем месте слияния Тигра и Евфрата между города Ур и Орид и недалеко от Персидского залива.
Между двумя реками - это название исторической области, которая расположена между двумя реками Тигр и Евфрат и ее границы сегодня проходят по территории Ирака, Сирии, Турции, Ирана и Кувейта.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Ливанский художник Джо Неми открыл на улице Оксфорд в Лондоне пространство, где любой желающий может послушать записи азана от современных образцов, то исторических, передает IslamNews. Свою инсталляцию Неми назвал Cosmic Breath (Космическое дыхание), сообщает Anadolu.
Впервые данный проект был представлен им на биеннале исламского искусства в Джидде, в Саудовской Аравии в 2023 году.
«Сегодня в напряженной политической обстановке... Я думаю это мощный жест, показать это в центре Лондона, чтобы люди могли зайти сюда и расслабиться», - отметил художник.
На записях можно услышать призывы к молитве, совершенные на разных территориях и обладающие своими региональными особенностями. Среди самых ценных образцов - запись азана в мечети аль-Харам в Мекке в конце 19 века и первый азан, записанный на Филиппинах в 1950-х годах.
Также посетители могут услышать азан с минаретов мечети Султан в Сингапуре, которая стала первой в мире, на минаретах которой были установлены громкоговорители. Кроме того в коллекции представлены азан в лагере беженцев в Алжире, в лесах Японии и в Хартуме.
«Один из самых красивых это пожалуй азан из Грузии, Тбилиси. Он самый красочный, в нем слышно импровизацию, голос как бы расширяется при чтении», - отметил Нами.
Идея выставки пришла автору благодаря акции в Дурбане, Южной Африке, где во время пандемии коронавируса включать азан на мечетях было запрещено. В знак протеста индуистская община призвала водителей включать запись азана в машинах и проехать колонной по улицам города. Акция была задумана как жест солидарности с мусульманами.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана