По сообщению агенства IQNA со ссыкой на "Siasat"политик, местные СМИ сообщили, что важным событием стало то, что власти Саудовской Аравии разрешили проведение свадебных церемоний в Масджид аль-Харам в Мекке и Масджид ан-Наби в Медине.
Этот план был запущен Министерством хаджа и умры Саудовской Аравии для облегчения бракосочетания в Большой мечети в Мекке и мечети Пророка в Медине, а его цель — улучшить впечатления паломников и посетителей.
По данным саудовских газет, эта инициатива дает возможность компаниям, занимающимся планированием свадеб, выдвигать творческие и достойные уважения идеи по организации священных мероприятий.
Мусаед аль-Джабери, один из чиновников, ответственных за брак в Саудовской Аравии, подчеркнул законность брака в мечети, упомянув пример Пророка Мухаммада (С.А.С), который провел свадебную церемонию своего сповижника в мечети. Аль-Джабари подчеркнул, что женитьба в мечети ан-Наби среди местных жителей Медины является обычным делом.
Он продолжил: "У некоторых людей есть обычай приглашать большинство родственников жениха и невесты. Часто дом жениха не может вместить всех гостей. Поэтому бракосочетание совершается в Масджид ан-Наби или Масджид Куба (первая мечеть, построенная в исламе). По его словам, некоторые считают брак в мечети хорошим и благословенным".
Однако инструкции по заключению брака в Двух святых подчеркивают необходимость избегать громких звуков и уважать святость этого места и в то же время советуют избегать чрезмерного употребления кофе, сладостей и еды.
За последние годы Управление по делам Двух Святынь реализовало множество проектов по повышению качества опыта паломников Каабы. Оформление коранических кружков, а также другие проекты, такие как раздача Корана и Корана Брайля среди паломников и верующих, а также начало туров для посещения Комплекс имени Короля Фахда по изданию Священного Корана для паломников, является основной частью программ, которые вся Масджид аль-Харам и Масджид ан-Наби реализовали в последние годы это основная часть программ, которые Управление по делам Двух Святынь предприняли в последние годы для благополучия паломников.
Лувр (Париж) и Смитсоновский институт (Вашингтон) представили совместную выставку «Из Лувра: шедевры исламского искусства», на которой в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне экспонируются 26 ценных произведений из коллекции исламского искусства французского музея.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", на выставке, которая открылась в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и продлится до 18 января, представлены 26 художественных произведений из постоянной коллекции отдела исламского искусства Лувра.
Примечательно, что это первый случай, когда Лувр передает подобные произведения в аренду другому институту.
Саймон Ретиг, куратор отдела мирового исламского искусства в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и один из организаторов выставки, отметил, что сотрудничество между двумя институтами насчитывает не менее 120 лет — оно началось еще до строительства нынешнего здания Вашингтонского музея.
Экспонаты выставки были отобраны из более чем 18 000 произведений, входящих в исламскую коллекцию Лувра.
Произведения из Египта, Сирии, Ирана и Индии
Одним из центральных экспонатов является знаменитое блюдо, известное как «Таз крещения святого Людовика», которое относится к Египту или Сирии эпохи мамлюков (первая половина XIV века). Это изделие с гравированными узорами, украшенное золотом, серебром и эмалью, находится в отличном состоянии сохранности.
Другой значимый объект — чаша из нефрита с поэтической надписью на персидском языке, происходящая из Восточного Ирана или Афганистана, относящаяся к эпохе Тимуридов. Чаша изготовлена из нефрита жадеита и украшена золотыми вставками. По словам эксперта, форма чаши несет в себе явное влияние китайского искусства.
Также заслуживает внимания стеклянная чаша с изображением игроков в поло. Этот артефакт, относящийся к Сирии (около 1250 года, эпоха Айюбидов), выполнен из позолоченного и глазурованного стекла и был обнаружен в одной из церквей Италии.
В экспозицию также вошла тарелка с изображением павлина, созданная в османский период в городе Изник (Турция).
Бронзовый павлин и ювелирный кинжал
Еще одним выдающимся экспонатом является бронзовая фигурка павлина, являющаяся частью механизма (автоматона). Она была изготовлена в эпоху Омейядов, вероятно, в Кордове (Испания), и относится к началу XI века.
Среди других значимых предметов — кинжал с рукоятью в виде головы лошади. Изготовленный из нефрита, рубинов, изумрудов и золота, этот кинжал происходит из Индии. Тонкая работа над головой лошади позволяет рассмотреть мельчайшие детали гривы и облика животного. Предполагается, что кинжал был изготовлен для императора, принца или высокопоставленного придворного лица.
Также представлен портрет Фатх-Али-шаха Каджара — картина маслом на холсте, написанная в Иране в начале XX века и приписываемая художнику Мехр-Али.
Кроме того, в экспозиции представлена керамическая чаша из Шуша (Иран). Изготовленная из глины без глазури, она датируется примерно 600–800 годами нашей эры. Ретиг назвал этот предмет одним из важнейших в коллекции, отметив, что он демонстрирует, как сложность и изящество искусства не всегда зависят от дороговизны материалов, а простота может быть проявлением художественного совершенства.
Выставка не только знакомит с широким спектром исламского искусства, но и подчеркивает многолетнюю историю партнерства между Лувром и Смитсоновским институтом, объединяя шедевры из разных уголков исламского мира в одном пространстве.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана