Сайт работает в тестовом режиме!
25 Октябрь, 2026   |   14 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:27
Шурук
06:46
Зухр
12:12
Аср
15:46
Магриб
17:31
Иша
18:44
Bismillah
25 Октябрь, 2026, 14 Джумада аль-уля, 1448

Закят в предыдущих авраамичеких религиях

17.10.2023   1601   2 min.
Закят в предыдущих авраамичеких религиях

Закят в терминологии шариата означает установленное количество средств, которое человек, обладающий имуществом в размере, принятом в религии признаком богатства — нисаб , должен передать определённым людям ради довольства Аллаха.. Закят не является особенностью ислама, но он был и в предыдущих религиях.
Как передает IQNA, закят и намаз являются общими для всех авраамичеких религий.

Пророк Иисус (мир ему) сказал в колыбели: «Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне совершать намаз и раздавать закят, пока я буду жив» (Марьям, 3).

Хазрат Муса (мир ему) обратился к Бану Исраиля и сказал: «Веруйте в Меня, выстаивайте молитву как положено, давайте закят» (Аль-Бакара, 43).

В Коране сказано о Хазрате Исмаиле (мир ему): «Он велел своей семье совершать намаз и выплачивать закят» (Марьям, 55).
О всех пророках также сказано:

«Мы сделали их вождями, которые по Нашему велению указывали на прямой путь. Мы внушили им вершить добрые дела, совершать намаз и выплачивать закят, и они поклонялись Нам» (Пророки, 73).

Согласно аяту «А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне, как единобожники, совершать намаз и выплачивать закят. Это - правая вера» (Баййина, 5); Во всех небесных религиях закят стоял рядом с молитвой.

Покойный Аллама Табатабайи сказал в дискуссии о закяте: Хотя не существует истории полных социальных законов, принесенных исламом, но его возникновение не было инициативой ислама. Потому что человеческая природа понимает эти два вопроса.

Таким образом, в религиозных ритуалах до ислама и в законах Древнего Рима мы можем увидеть кое-что об управлении общиной, и можно сказать, что не было ни одной нации ни в одну эпоху, кроме той, в которой соблюдались финансовые права для управления общиной.

Потому что общество, каким бы оно ни было, нуждалось в финансовых затратах на свой подъем и рост.
Взято из книги «Закят», написанной Мохсеном Кирааэти.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Мечеть, построенная выходцами из России: муфтий Дамир Мухетдинов посетил Токийскую соборную мечеть

20.10.2026   9123   2 min.
Мечеть, построенная выходцами из России: муфтий Дамир Мухетдинов посетил Токийскую соборную мечеть

Первый заместитель председателя ДУМ РФ муфтий Дамир Мухетдинов посетил 16 октября Токийскую соборную мечеть, где принял участие в пятничной молитве и встретился с имам-хатыбом Токийской соборной мечети Анилом Эмре Шахином, а также советником Турецкого культурного центра при Управлении по делам религий (Диянет) Токийской соборной мечети Саметом Яманом, передает dumrf.ru.

Доктор Дамир Мухетдинов передал имам-хатыбу Анилу Эмре Шахину и в его лице мусульманской общине Токио приветствия и добрые пожелания от имени духовного лидера мусульман России главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина и отметил вековую связь между правоверными России и Японии.

В начале XX века в Токио появляется мусульманская община — в основном из российских эмигрантов, татар и башкир Поволжья. В 1928 году официальный статус получила Токийская мусульманская ассоциация. Главным инициатором строительства мечети в Токио стал российский ахун, уроженец Челябинского уезда Оренбургской губернии Габдулхай Курбангалиев. Мечеть открыли 12 мая 1938 года, приурочив торжество к Мавлид ан-Набий. Её первым имамом стал уроженец города Тара Тобольской губернии ахун Габдерашид Ибрагимов. В развитии ислама и исламских институтов в Японии важную роль также сыграли российские мусульмане - писатель Гаяз Исхаки и теолог Муса Бигиев. Последний преподавал в общине и за её пределами. Одним из своих первых учителей арабского Бигиева называл Тосихико Идзуцу — выдающийся японский исследователь ислама и Корана. В конце ХХ столетия мечеть была реконструирована усилиями Управления по делам религии Турецкой Республики и торжественно открыта вновь в 2000 г.

На встрече с Саметом Яманом - советником Турецкого культурного центра, который действует в комплексе Токийской соборной мечети, доктор Дамир Мухетдинов также передал добрые приветствия главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина и сообщил о многолетней истории сотрудничества, связывающего Духовное управление мусульман Российской Федерации с Управлением по делам религии Турецкой Республики. Д. Мухетдинов передал в дар культурному центру книгу «История ислама России» на английском языке.

Посещение комплекса Токийской соборной мечети состоялось в рамках рабочего визита доктора Д. Мухетдинова в Японию для участия в круглом столе «Диалог религиозных лидеров о мире, человеческом достоинстве и общей ответственности» в рамках Токийского мирного процесса с участием религиозных деятелей из России, Украины, Израиля, Палестины, Ирана и Ливана.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира