«Ахль аль-Байт» — это термин, используемый для обозначения семьи Пророков. Эта фраза используется трижды в Священном Коране для обозначения семей Пророка Моисея (мир ему), Пророка Ибрагима (мир ему) и Пророка Мухаммада (С.А.С).
Как передает IQNA, имена ряда божественных пророков упоминаются в Священном Коране. В некоторых из этих историй, помимо имени Пророка, упоминаются также его родственники и члены семьи. Имена некоторых из них упоминаются в Коране, но некоторые из них лишь упоминаются, а их имена упоминаются в исторических и книгах толкования.
То же самое можно сказать и о Пророке Ислама (С.А.С) и его родственниках. Имена родственников Пророка (С.А.С) не упоминаются напрямую в Священном Коране, но, по мнению комментаторов, некоторые аяты относятся к его семье и родственникам; Родственники, которых в религиозных текстах называют «Ахль аль-Байт».
По словам Пророка Ислама (С.А.С), в состав Ахль аль-Байт входят 5 человек: Хазрат Мухаммад (С.А.С), Али, сын Абу Талиба, Фатима, дочь Пророка, Хасан и Хусейн, дети Али и Фатима. Некоторые аяты Священного Корана относятся к этой группе.
Фраза «Ахль аль-Байт» упоминается в Священном Коране трижды; В аяте 12 суры «Кисас», где говорится о семье Пророка Моисея (мир ему). Также в аяте 73 суры «Худ» упоминается семья Пророка Ибрагима (мир ему). Но в 33-м аяте суры «Ахзаб» сказано:«О обитатели дома! Аллах желает лишь избавить вас от скверны и очистить вас полностью».
В этом аяте термин «Ахль аль-Байт» относится к семье Пророка; Этот аят известен как аят «татхир» («очищение»). После ниспослания этого аята Пророк Ислама (С.А.С) поднял хейбарский плащ - Кеса, на котором они сидели и окутав им себя и свое семейство, воздел руки к небесам и произнес молитву: "Господи! Это мое семейство, очисти их, от скверны всякой!".
Еще один аят, который можно упомянуть, — это «аят Мубахиля». Об этом говорится в аяте 61 сура «Аль Имран»:« "Тому, кто будет препираться с тобой относительно 'Исы, после того как ты получил [божественное] знание, скажи, [о Мухаммад]: "Давайте призовем наших сынов и ваших сынов, наших женщин и ваших женщин, нас самих и вас самих, потом смиренно возденем в молитве руки и призовем проклятие Аллаха на лжецов!».
Мусульманские комментаторы придерживаются того же мнения, что этот аят относится к Ахль аль-Байту и детям Пророка (С.А.С).
Другой аят также относится к семье Пророка Ислама (С.А.С): «Скажи: «Я не прошу у вас за это никакой награды, кроме любви ради близости (ради моей близости к вам или ради вашей близости к Аллаху)» (Шура/23).
В хадисах упоминается, что Пророка Ислама (С.А.С) спросили: Кто такие «родственники»? Он ответил: «Это Али и Фатима и двое их детей (Хасан и Хусейн)».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В эти дни председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий шейх Нуриддин Холикназар, провел беседу с будущими паломниками из Республики Каракалпакстан, города Ташкента и областей долины, находящимися в Мекке.
В начале своего выступления муфтий объяснил нашим паломникам, что Всевышний ниспослал на этой земле откровение, что Пророк (мир ему и благословение) и сподвижники жили там, и поэтому необходимо сохранять уважение к этому месту, увеличивать благодарность и поминание, быть стойкими в поклонении и добрых делах, и полностью избегать грехов и непослушания.
Кроме того, муфтий подчеркнул, что хадж мабрур, то есть без каких-либо грехов и принятый хадж, должен включать покаяние, искренность, соблюдение требований халяльного и чистого имущества и ихрама, совершение поклонения, увеличение поминания и прославления.
В конце беседы наши паломники, чьи сердца прояснились, а глаза наполнились слезами, подняли руки, сказав "аминь" на молитвы муфтия о принятии хаджа для всех, мире в нашей стране, процветании нашего народа и счастье и удаче наших детей, которые являются хозяевами нашего будущего.
В настоящее время в гостиницах Мекки продолжаются научно-просветительские беседы и сессии вопросов и ответов, посвященные паломничеству Хадж, с участием улемов, имам-хатибов и руководителей групп.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана