Его Преосвященство доктор Ахмед аль-Тайеб, Великий имам Аль-Азхара и председатель Совета назначил Его Преосвященство Нуриддина Холикназарова, председателя Управления мусульман Узбекистана и главного муфтия Узбекистана членом Мусульманского совета старейшин.
Его Преосвященство шейх Нуриддин Холикназаров занимает пост главы Управления мусульман Узбекистана и Верховного муфтия Республики Узбекистан с 19 октября 2021 года. Он работал имамом и проповедником в мечетях Ахмеда Али Махдума в Асаке и "Ак Тепа" в Ташкенте, преподавателем в Кукельдашской исламской школе в Ташкенте и исламской школе имени Саййида Мухиддина Махдума в Андижанской области. Занимал должность главы имамов Андижанской области, а с 2019 по 2021 год - главы имамов Ташкента.
Н. Холикназаров родился в 1968 году в Асаке, в 1992 году окончил арабскую школу "Мир" в Бухаре. Учился в Ташкентском исламском институте имени имама Аль-Бухари и окончил Международную исламскую академию Узбекистана.
Генеральный секретарь Мусульманского совета старейшин, судья Мохамед Абдельсалам выразил свою признательность Республике Узбекистан и Его Преосвященству шейху Нуриддину Холикназарову и заявил, что надеется на сотрудничество с Его Преосвященством для повышения роли и миссии Совета в Центральной Азии с ее богатой историей и разнообразным культурным наследием. Это будет способствовать укреплению толерантности, мира и взаимного уважения.
Его Преосвященство шейх Нуриддин Холикназаров отметил, что назначение членом Мусульманского совета старейшин - большая честь и гордость для него и всех ученых Узбекистана и Центральной Азии. Он выразил глубокую признательность и благодарность Его Преосвященству доктору Ахмеду аль-Тайебу, Великому имаму Аль-Азхара и председателю Мусульманского совета старейшин, а также всем членам и Генеральному секретарю Совета за оказанное доверие. Он также пообещал приложить все усилия для достижения целей Мусульманского совета старейшин, которые направлены на служение интересам мусульманского мира, укрепление совместного сосуществования и сохранение исламского наследия.
Мусульманский совет старейшин - это независимый международный орган, созданный в Абу-Даби 21 рамадана 1435 года хиджры, что соответствует 19 июля 2014 года, под председательством Его Преосвященства доктора Ахмеда аль-Тайеба, Великого имама Аль-Азхара. В состав Совета входят ученые, судьи и высокопоставленные лица, известные справедливостью и независимостью.
Лувр (Париж) и Смитсоновский институт (Вашингтон) представили совместную выставку «Из Лувра: шедевры исламского искусства», на которой в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне экспонируются 26 ценных произведений из коллекции исламского искусства французского музея.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", на выставке, которая открылась в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и продлится до 18 января, представлены 26 художественных произведений из постоянной коллекции отдела исламского искусства Лувра.
Примечательно, что это первый случай, когда Лувр передает подобные произведения в аренду другому институту.
Саймон Ретиг, куратор отдела мирового исламского искусства в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и один из организаторов выставки, отметил, что сотрудничество между двумя институтами насчитывает не менее 120 лет — оно началось еще до строительства нынешнего здания Вашингтонского музея.
Экспонаты выставки были отобраны из более чем 18 000 произведений, входящих в исламскую коллекцию Лувра.
Произведения из Египта, Сирии, Ирана и Индии
Одним из центральных экспонатов является знаменитое блюдо, известное как «Таз крещения святого Людовика», которое относится к Египту или Сирии эпохи мамлюков (первая половина XIV века). Это изделие с гравированными узорами, украшенное золотом, серебром и эмалью, находится в отличном состоянии сохранности.
Другой значимый объект — чаша из нефрита с поэтической надписью на персидском языке, происходящая из Восточного Ирана или Афганистана, относящаяся к эпохе Тимуридов. Чаша изготовлена из нефрита жадеита и украшена золотыми вставками. По словам эксперта, форма чаши несет в себе явное влияние китайского искусства.
Также заслуживает внимания стеклянная чаша с изображением игроков в поло. Этот артефакт, относящийся к Сирии (около 1250 года, эпоха Айюбидов), выполнен из позолоченного и глазурованного стекла и был обнаружен в одной из церквей Италии.
В экспозицию также вошла тарелка с изображением павлина, созданная в османский период в городе Изник (Турция).
Бронзовый павлин и ювелирный кинжал
Еще одним выдающимся экспонатом является бронзовая фигурка павлина, являющаяся частью механизма (автоматона). Она была изготовлена в эпоху Омейядов, вероятно, в Кордове (Испания), и относится к началу XI века.
Среди других значимых предметов — кинжал с рукоятью в виде головы лошади. Изготовленный из нефрита, рубинов, изумрудов и золота, этот кинжал происходит из Индии. Тонкая работа над головой лошади позволяет рассмотреть мельчайшие детали гривы и облика животного. Предполагается, что кинжал был изготовлен для императора, принца или высокопоставленного придворного лица.
Также представлен портрет Фатх-Али-шаха Каджара — картина маслом на холсте, написанная в Иране в начале XX века и приписываемая художнику Мехр-Али.
Кроме того, в экспозиции представлена керамическая чаша из Шуша (Иран). Изготовленная из глины без глазури, она датируется примерно 600–800 годами нашей эры. Ретиг назвал этот предмет одним из важнейших в коллекции, отметив, что он демонстрирует, как сложность и изящество искусства не всегда зависят от дороговизны материалов, а простота может быть проявлением художественного совершенства.
Выставка не только знакомит с широким спектром исламского искусства, но и подчеркивает многолетнюю историю партнерства между Лувром и Смитсоновским институтом, объединяя шедевры из разных уголков исламского мира в одном пространстве.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана