Его Преосвященство доктор Ахмед аль-Тайеб, Великий имам Аль-Азхара и председатель Совета назначил Его Преосвященство Нуриддина Холикназарова, председателя Управления мусульман Узбекистана и главного муфтия Узбекистана членом Мусульманского совета старейшин.
Его Преосвященство шейх Нуриддин Холикназаров занимает пост главы Управления мусульман Узбекистана и Верховного муфтия Республики Узбекистан с 19 октября 2021 года. Он работал имамом и проповедником в мечетях Ахмеда Али Махдума в Асаке и "Ак Тепа" в Ташкенте, преподавателем в Кукельдашской исламской школе в Ташкенте и исламской школе имени Саййида Мухиддина Махдума в Андижанской области. Занимал должность главы имамов Андижанской области, а с 2019 по 2021 год - главы имамов Ташкента.
Н. Холикназаров родился в 1968 году в Асаке, в 1992 году окончил арабскую школу "Мир" в Бухаре. Учился в Ташкентском исламском институте имени имама Аль-Бухари и окончил Международную исламскую академию Узбекистана.
Генеральный секретарь Мусульманского совета старейшин, судья Мохамед Абдельсалам выразил свою признательность Республике Узбекистан и Его Преосвященству шейху Нуриддину Холикназарову и заявил, что надеется на сотрудничество с Его Преосвященством для повышения роли и миссии Совета в Центральной Азии с ее богатой историей и разнообразным культурным наследием. Это будет способствовать укреплению толерантности, мира и взаимного уважения.
Его Преосвященство шейх Нуриддин Холикназаров отметил, что назначение членом Мусульманского совета старейшин - большая честь и гордость для него и всех ученых Узбекистана и Центральной Азии. Он выразил глубокую признательность и благодарность Его Преосвященству доктору Ахмеду аль-Тайебу, Великому имаму Аль-Азхара и председателю Мусульманского совета старейшин, а также всем членам и Генеральному секретарю Совета за оказанное доверие. Он также пообещал приложить все усилия для достижения целей Мусульманского совета старейшин, которые направлены на служение интересам мусульманского мира, укрепление совместного сосуществования и сохранение исламского наследия.
Мусульманский совет старейшин - это независимый международный орган, созданный в Абу-Даби 21 рамадана 1435 года хиджры, что соответствует 19 июля 2014 года, под председательством Его Преосвященства доктора Ахмеда аль-Тайеба, Великого имама Аль-Азхара. В состав Совета входят ученые, судьи и высокопоставленные лица, известные справедливостью и независимостью.
Мусульманская общественная организация в Великобритании реализует программу поддержки: детям-мусульманам, находящимся под опекой социальных служб, раздают наборы с Кораном, молитвенным ковриком и другими религиозными принадлежностями. Организаторы призывают расширить эту помощь.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Hyphen Online", инициатива направлена на поддержку религиозных и культурных потребностей детей-мусульман, находящихся под опекой. Им передают наборы, включающие Священный Коран, молитвенный коврик и другие религиозные предметы.
Организаторы призывают увеличить поддержку, чтобы расширить программу.
Проект «Мусульманские дети под опекой» (*Muslim Children in Care*) уже передал более 1 500 наборов для молитвы детям, находящимся под опекой местных советов, в том числе в Хиллингдоне, Уорикшире, Лидсе и Хартлпуле. Сейчас проект собирает пожертвования, чтобы предоставлять детям в системе социальной опеки больше религиозных материалов.
Инициативу основала Тай Джива — социальный работник почти с 30-летним опытом. По её словам, проект возник после того, как социальные работники и приёмные семьи стали обращаться к ней за советом о том, как учитывать религиозные потребности мусульманских детей, в частности во время Рамадана и при совершении обрядов.
Говоря о положении некоторых детей-мусульман под опекой, Джива отметила, что многие подростки, приезжающие в Великобританию без сопровождения взрослых, могут жить в семьях с другими религиозными убеждениями. По её словам, для детей, покинувших дом из-за миграции, войны или потери близких и привычной среды, сохранение связи с верой и религиозной идентичностью может играть важную роль в формировании чувства безопасности и принадлежности.
Общественная активистка подчеркнула, что цель программы — не просто раздавать подарки по случаю религиозных праздников. Она состоит в создании местных центров, предпочтительно при мечетях, где социальные работники и дети могли бы постоянно получать Кораны, молитвенные коврики, чётки и другие религиозные материалы.
Согласно анализу ответов, полученных организацией от местных учреждений, в 2024 году в приёмных семьях находились как минимум 4 496 мусульманских детей. Джеева считает, что ответственность за удовлетворение культурных и религиозных потребностей этих детей не должна лежать только на социальных работниках, которые могут не иметь специальных знаний об исламе и мусульманских общинах.
Она также призвала мечети и исламские организации активнее участвовать в поддержке таких детей.
По её словам, религиозные материалы должны быть доступны в течение всего года, чтобы помощь получали и те дети, которые попадают в систему опеки между религиозными праздниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана