Сайт работает в тестовом режиме!
23 Октябрь, 2026   |   12 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:25
Шурук
06:43
Зухр
12:12
Аср
15:48
Магриб
17:34
Иша
18:47
Bismillah
23 Октябрь, 2026, 12 Джумада аль-уля, 1448

Соревнование 10 участниц в первый день Дубайского женского конкурса Корана

19.09.2023   439   2 min.
Соревнование 10 участниц в первый день Дубайского женского конкурса Корана

В первый день 7-го Международного конкурса шейхи Фатимы бинт Мубарак в Дубае 10 участников соревновались в два тура – утренний и вечерний.
По сообщению агентства IQNA со ссылкой на "Al-Khaleej", седьмой конкурс Корана имени шейхи Фатимы бинт Мубарак проводится под эгидой Международного института Корана в Дубае.
Церемония открытия этого конкурса состоялась 16 сентября в присутствии «Ибрагима Мухаммада Бумахле», председателя оргкомитета международного конкурса Корана премии Дубая и советника правителя по человеческим и культурным вопросам Дубая
В этом соревновании, которое продолжается до пятницы, 22 сентября, участвуют женщины из 60 стран мира, заучившие весь Коран, и соревнуются в области запоминания всего Корана.
Эти соревнования проходят утром и днем, а вчера утром представители Египта, Бахрейна, Малайзии, Австрии и Сингапура выполнили заучивание Корана и ответили на вопросы членов судейского комитета.
В состав жюри 7-го Международного конкурса по запоминанию Корана «Шейха Фатима бинт Мубарак» вошли «Шейх Саджад бин Мостафа Камаль» из Саудовской Аравии, «Салем Мухаммад Аль-Дуби» из ОАЭ, «Абдулла Мухаммад Аль-Ансари» из ОАЭ, «Мохаммед Аль-Араби Ахмед» из Египта, «Сулейман бин Али бин Обейд Аль Махмари» из Омана, «Шейх Валид Хасан Али Джинна» из Бахрейна, а г-жа «Муна Матар Аль Фаласи» из ОАЭ, г-жа «Мезон Ахмед Дахман» из Сирии и г-жа «Нахла Набиль Хасан» из Египта являются тремя членами комитета по первоначальной оценке.
Открытие первого дня началось с чтения Священного Корана шейхом доктором Салемом аль-Даби, эмиратским судьей этого турнира.
Саджад Мустафа Камаль Аль Хасан из Саудовской Аравии высоко оценил усилия организаторов Дубайской международной премии Священного Корана во время своего выступления на этой церемонии.
В первый день на утренней сессии Мани Ахмед Саад Мухайсен из Египта, Самия бинт Мухаммад Файез из Сингапура, Умм Рахман Бади Калиб из Бахрейна, Даян Каришма бинт Мухаммад Джаббар из Малайзии и Сильва Ахтар из Австрии, а также на вечерней сессии. Асма Абдулрахман Абдулла из Йемена, Самия Хайдар из Республики Коморские Острова, Сана Фатхи Аднан из Палестины, Самира Нур Моаллем из Финляндии и Равиде Мохаммад Абар из Кении соревновались в области запоминания в варианте Хафса (риваят Хафс ан Асим). Среди присутствующих в зале также были разыграны денежные призы.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Тренд на духовную практику: как соцсети меняют жизнь мусульман

21.10.2026   6551   1 min.
Тренд на духовную практику: как соцсети меняют жизнь мусульман

В последние годы в арабском сегменте интернета заметно выросло внимание к рассказам о религиозной практике. Наряду с подкастами, циклами лекций и прямыми эфирами распространяются короткие, камерные ролики, в которых мусульмане — от известных учёных до обычных верующих — рассказывают о зикре, истигфаре, чтении Корана и ночном намазе. Они делятся опытом, говорят об изменениях в образе жизни и о том, какое место поклонение занимает в обычной жизни. Это явление можно условно назвать «тихим исламом»: так можно обозначить контент о повседневных религиозных практиках, через которые верующие стремятся укреплять свою веру, передает IslamNews.

Такие ролики находят отклик у аудитории, в том числе среди молодёжи. Для многих людей особое значение имеют не только публичные разговоры о религии, но и то, как вера проявляется в быту. Чтение и осмысление Корана, зикр в уединении, истигфар в дороге, ночной намаз в тишине — всё это помогает верующему укреплять связь с Аллахом и выстраивать жизнь в соответствии со своими убеждениями. Авторы таких публикаций рассказывают о том, как эти занятия повлияли на их привычки, отношение к окружающим и восприятие трудностей. Некоторые описывают этот опыт как обретение духовной опоры и близости к милости Всевышнего. Подобные истории могут побуждать зрителей задуматься о собственном образе жизни, внимательнее относиться к своим поступкам и находить смысл в делах.

Социальные сети делают личный духовный опыт доступным широкой аудитории. Короткие ролики и публикации позволяют напоминать о религиозных обязанностях, объяснять смысл отдельных видов поклонения и побуждать людей к более регулярной практике. Форматы разные: одни авторы делятся личными наблюдениями, другие предлагают разъяснения, опираясь на исламские источники, проводят уроки и отвечают на вопросы аудитории.

Этот тренд показывает, как социальные сети входят в повседневную религиозную практику и помогают человеку встроить её в свою жизнь.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира