В условиях карантина, введенного по причине коронавирусной пандемии, в рамках общенародного движения «Доброта и поддержка», организованного по инициативе Президента страны, все предприниматели, депутаты, наши щедрые соотечественники оказывают помощь нуждающимся, в целях их социальной поддержки, обеспечения необходимыми продовольственными товарами.
Поддержка нуждающихся, оказание помощи старикам, малообеспеченным семьям являются древними ценностями нашего народа. Все это у нас в крови. Эти бесценные качества нашего народа проходят еще одну проверку на стойкость в эти дни испытаний. И объединение его вокруг общенародного движения «Доброта и поддержка» - это практическое отражение единства, солидарности нашего народа.
По сведениям пресс-службы Андижанского областного Кенгаша УзЛиДеП, руководитель компании“Nice Group” , депутат городского Кенгаша народных депутатов от избирательного округа № 24 «Шарифбойгузар» Андижана Алишер Омонов оказывает помощь нуждающимся семьям, проживающим в махаллинских сходах граждан Озодлик, Бирлик и Уйгуробод.
По данным УзА, через Центр координации спонсорской деятельности по инициативе депутата организованы благотворительные мероприятия с соблюдением введенных порядков по карантину и предупреждению распространения инфекции.
В целях увеличения масштабов адресного обеспечения социально уязвимых слоев населения продовольственными продуктами и лекарственными препаратами, предупреждения увеличения числа безработных, социально уязвимых граждан в эти дни пандемии сначала сформированы списки нуждающихся в социальной поддержке семей, граждан путем поквартирного изучения при участии ответственных работников.
– В результате изучения трех вышеупомянутых махаллей выявлено, что там проживают 50 малообеспеченных, 30 социально уязвимых семей, а также 41 человек с ограниченными возможностями, 8 одиноких, 15 безработных и более 80 граждан, лишившихся постоянного источника дохода по причине карантина, - говорит депутат Алишер Омонов. – Важно, чтобы в эти трудные дни мы оказали им материальную и моральную поддержку.
На благотворительных мероприятиях этим семьям и гражданам розданы продовольственные продукты и лекарства.
Помогать семьям, оказавшимся в трудных жизненных условиях в дни карантина и в священный месяц Рамадан, их обеспечение продовольствием – высокий пример щедрости, гуманизма нашего народа.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Абдулазиз ар-Рашиди каллиграфией начал заниматься еще в 80-е годы в Медине, где он родился, пишет Раваа Таласс для Arab News.
Калям, основной инструмент, используемый в арабской каллиграфии, стал первой любовью саудовского каллиграфа и преподавателя искусств Абдулазиза ар-Рашиди. Он увлекся этим ремеслом ещё в начальной школе в 1980-х годах в своем родном городе Медина. Но в то время каллиграфии в Саудовской Аравии не уделяли должного внимания. «Искусство не считалось чем-то важным. В то время люди думали, что оно не может приносить деньги. По данным издания «Исламосфера», для них это была пустая трата времени… Никто из моих друзей не разделял мой интерес, и не было институтов каллиграфии, которые могли бы развивать таланты. Ситуация была очень сложной», – говорит он. Его поддержал только отец.
В 1993 году ар-Рашиди познакомился с каллиграфом из Медины Ахмадом Диа и начал учиться у него. Он также обучался, копируя работы Хашима аль-Багдади, выдающегося иракского каллиграфа, педагога и автора ряда книг по этому искусству. Художник описывает эпоху до появления социальных сетей как «по-настоящему темный период», когда не было возможности проводить выставки или делиться своими работами с другими. «В тот период не хватало (возможностей) и даже хороших материалов, таких как калямы и бумага», – вспоминает он.
Однако с появлением социальных сетей, в первую очередь Facebook, и открытием нескольких художественных галерей, в том числе галереи Athr в Джидде в 2009 году, ситуация кардинально изменилась. Сегодня ар-Рашиди может делиться своими работами в Instagram и на других платформах, демонстрируя навыки, которые он оттачивал на протяжении трех десятилетий.
Не ограничившись подражанием мастерам прошлого, Абдулазиз ар-Рашиди пошел дальше, вводя инновации в древнее искусство. Он считает, что на протяжении многих лет каллиграфия топталась на месте, впав в застой. «Многие заявляли, что арабская каллиграфия достигла своего расцвета и к ней уже нельзя добавить ничего нового. Но такая идея неверна», – говорит он.
Художник изобрел свой собственный стиль в каллиграфии, который он называет «3punt». По его словам, название связано с размером букв, которые пишутся тремя разными калямами. «Обычно в арабской каллиграфии используется один калям. Но я обнаружил, что изначальная громоздкость арабского письма и использование только одного каляма не позволяют создавать новые формы», – говорит он. Каллиграфия ар-Рашиди, основанная на строгом наборе правил и отличающаяся легкостью и элегантностью, содержит 55 «подтипов письма».
Отвечая на вопрос, в чем же заключается непреходящая привлекательность арабской каллиграфии, мастер заявляет: «Я считаю, что это связано с ее святостью. Аллах был источником вдохновения для каллиграфов и создания ими новаторских способов письма. Я чувствую, что в арабских буквах содержится священный свет».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана