В Священном Коране Пророк ислама (С.А.С) упоминается под двумя именами: Мухаммад и Ахмад, но для него также упоминается более тридцати атрибутов, каждое из которых показывает его личность и характеристики, передает IQNA.
Имя Пророка Ислама (С.А.С) — «Мухаммад», и Аллах назвал его этим именем четыре раза в Коране; В сурах «Аль-Имран/144», «Ахзаб/40», «Мухаммад/2» и «Фатх/29». Помимо этого имени, Пророка Ислама (С.А.С) также называют именем Ахмад; Это из речи Исы (Иисуса), когда он говорит:«А вот Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), сказал: "О сыны Исраила (Израиля)! Я послан к вам Аллахом, чтобы подтвердить правдивость того, что было в Таурате (Торе) до меня, и чтобы сообщить благую весть о Посланнике, который придет после меня, имя которого будет Ахмад (Мухаммад)"» (Сафф/6).
Помимо этих двух имен, Священный Коран упоминает различные атрибуты Пророка Ислама (С.А.С). Атрибуты, которые показывают их характеристики и поведение. Среди этих атрибутов мы можем упомянуть эти предметы; Атрибуты, связанные с положением пророка: «Посланник» (Аль-Имран/144), «Пророк» (Ниса/174), «Покровитель» (Маида/55), «Первый из мусульман» (Анам). /163), «Добрый советчик» (Араф/68), «Неграмотный Пророк» (Араф/158), «Ан-Наби» (Анфаль/43), «Предостерегающий увещеватель» (Худ/ 12), «Мунзир» (Раад/7), «Абдулла» (Исра/1), «Муббашер» (Исра/105), «Милость к мирам» (Анбия/107), «Первый верующий» (Шуара/51), «Предостерегающий и разъясняющий увещеватель» (Анкабут/50), «Хатам аль-Набиин» (Ахзаб/40), «Призывающий к Аллаху» (Ахзаб/46), «Башир» (Саба/28), «Расул Мубин» (Зухруф/29), «Первый из поклоняющихся Аллаху» (Зухруф/81), «Посланник Аллаха» (Фатх/29), «Благородный посланник» (Хакка/40), «Мудассир, Завернувшийся» (Мудассир /1) и «Наставник» (Гашия/21).

Некоторые атрибуты связаны с личностью и характеристиками Пророка Мухаммада (С.А.С), которые можно упомянуть следующим образом: «Шахид» (Бакара/143), «Шахед» (Ахзаб/45), «Освещающий светоч» (Ахзаб/46), «Рахим» и «Рауф» (Тауба/128), «Сахеб» (Наджм/2) и «Закутавшийся» (Муззаммиль/1).

В Коране есть два слова, которые упоминаются как атрибуты Пророка ислама (С.А.С), но их точное значение оспаривается комментаторами: «Таха» и «Ясин».

Некоторые комментаторы интерпретировали эти два имени как имя Пророка Ислама (мир ему и благословение Аллаха). На основании этого они сказали, что «Ясин» происходит от «Йа» (звательная частица) и «Син», что означает личность Пророка Ислама (С.А.С). Поэтому он вызывает Пророка (С.А.С), чтобы объяснить следующее, и говорит: «Клянусь мудрым Кораном!Воистину, ты – один из посланников» (Ясин/2 и 3).

О «Тахе» также передалось от Имама Садика (мир ему): «Таха - одно из имён Пророка, и его значение — «Йа Талиб Аль-Хакк, Аль-Хади елайх» (О тот, кто ищет истина, и вы — проводник к ней)». Итак, «Таха» происходит от двух слов «Талиб аль-Хак» и «Хади елайх», которые с течением времени стали использоваться как особое имя Пророка Ислама (С.А.С).

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана