В Священном Коране Пророк ислама (С.А.С) упоминается под двумя именами: Мухаммад и Ахмад, но для него также упоминается более тридцати атрибутов, каждое из которых показывает его личность и характеристики, передает IQNA.
Имя Пророка Ислама (С.А.С) — «Мухаммад», и Аллах назвал его этим именем четыре раза в Коране; В сурах «Аль-Имран/144», «Ахзаб/40», «Мухаммад/2» и «Фатх/29». Помимо этого имени, Пророка Ислама (С.А.С) также называют именем Ахмад; Это из речи Исы (Иисуса), когда он говорит:«А вот Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), сказал: "О сыны Исраила (Израиля)! Я послан к вам Аллахом, чтобы подтвердить правдивость того, что было в Таурате (Торе) до меня, и чтобы сообщить благую весть о Посланнике, который придет после меня, имя которого будет Ахмад (Мухаммад)"» (Сафф/6).
Помимо этих двух имен, Священный Коран упоминает различные атрибуты Пророка Ислама (С.А.С). Атрибуты, которые показывают их характеристики и поведение. Среди этих атрибутов мы можем упомянуть эти предметы; Атрибуты, связанные с положением пророка: «Посланник» (Аль-Имран/144), «Пророк» (Ниса/174), «Покровитель» (Маида/55), «Первый из мусульман» (Анам). /163), «Добрый советчик» (Араф/68), «Неграмотный Пророк» (Араф/158), «Ан-Наби» (Анфаль/43), «Предостерегающий увещеватель» (Худ/ 12), «Мунзир» (Раад/7), «Абдулла» (Исра/1), «Муббашер» (Исра/105), «Милость к мирам» (Анбия/107), «Первый верующий» (Шуара/51), «Предостерегающий и разъясняющий увещеватель» (Анкабут/50), «Хатам аль-Набиин» (Ахзаб/40), «Призывающий к Аллаху» (Ахзаб/46), «Башир» (Саба/28), «Расул Мубин» (Зухруф/29), «Первый из поклоняющихся Аллаху» (Зухруф/81), «Посланник Аллаха» (Фатх/29), «Благородный посланник» (Хакка/40), «Мудассир, Завернувшийся» (Мудассир /1) и «Наставник» (Гашия/21).
Некоторые атрибуты связаны с личностью и характеристиками Пророка Мухаммада (С.А.С), которые можно упомянуть следующим образом: «Шахид» (Бакара/143), «Шахед» (Ахзаб/45), «Освещающий светоч» (Ахзаб/46), «Рахим» и «Рауф» (Тауба/128), «Сахеб» (Наджм/2) и «Закутавшийся» (Муззаммиль/1).
В Коране есть два слова, которые упоминаются как атрибуты Пророка ислама (С.А.С), но их точное значение оспаривается комментаторами: «Таха» и «Ясин».
Некоторые комментаторы интерпретировали эти два имени как имя Пророка Ислама (мир ему и благословение Аллаха). На основании этого они сказали, что «Ясин» происходит от «Йа» (звательная частица) и «Син», что означает личность Пророка Ислама (С.А.С). Поэтому он вызывает Пророка (С.А.С), чтобы объяснить следующее, и говорит: «Клянусь мудрым Кораном!Воистину, ты – один из посланников» (Ясин/2 и 3).
О «Тахе» также передалось от Имама Садика (мир ему): «Таха - одно из имён Пророка, и его значение — «Йа Талиб Аль-Хакк, Аль-Хади елайх» (О тот, кто ищет истина, и вы — проводник к ней)». Итак, «Таха» происходит от двух слов «Талиб аль-Хак» и «Хади елайх», которые с течением времени стали использоваться как особое имя Пророка Ислама (С.А.С).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Регистан готовится встретить День города ярким лазерным шоу, объединившим величие древней архитектуры и современные технологии. В прошлом году знаменитую площадь посетили более миллиона человек, а в 2026-м растет интерес со стороны европейских туристов: после России в числе лидеров - Италия и Испания.
О новых экспозициях, виртуальном гиде, историческом кино и туристических новшествах мы поговорили с заместителем директора по научной части дирекции по реставрации и использованию ансамбля Регистан Азаматом САМАТОВЫМ.
- Регистан производит сильное впечатление на людей самых разных культур. Что помогает привлекать все больше путешественников? Только ли красота самого ансамбля?
- Безусловно, архитектура Регистана - наше главное богатство. Наша задача - сделать посещение Регистана комфортным, информативным и интересным для людей разного возраста, из разных стран и с разными интересами. Начнем с практических вещей. Как сегодня туристу подготовиться к посещению Регистана, не тратя лишнего времени? Для удобства посетителей билеты можно приобрести заранее на официальном сайте Registon.uz . Там же доступен виртуальный гид, который помогает познакомиться с историей ансамбля и подготовиться к посещению. Это особенно удобно для иностранных туристов и самостоятельных путешественников, которые предпочитают заранее планировать свою программу. Человек может получить необходимую информацию еще до приезда на площадь и уже на месте уделить больше внимания самому памятнику.
- Вы упомянули виртуального гида. А можно ли сказать, что технологии сегодня меняют само восприятие исторического памятника?
- Конечно. Раньше человек, в основном, осматривал архитектуру и слушал рассказ экскурсовода. Сегодня у нас появляется больше возможностей показать, как выглядело историческое пространство в прошлом, объяснить особенности строительства и представить события той эпохи в более наглядной форме. Цифровые реконструкции, мультимедийные материалы и интерактивные элементы помогают сделать историю понятнее. Особенно это важно для молодежи и детей, которым легче воспринимать информацию, когда она сопровождается визуальными образами.
- Одним из новшеств стал исторический фильм в медресе Тилля-Кори. Что увидит зритель?
- Это действительно интересная возможность по-новому познакомиться с историей Самарканда. В медресе Тилля-Кори демонстрируется исторический фильм, рассказывающий о прошлом города и строительстве величественного медресе. Зритель получает возможность мысленно перенестись в другую эпоху, представить, как создавался этот выдающийся архитектурный памятник, и лучше понять историческую среду, в которой он появился. Такой формат дополняет обычную экскурсию и помогает связать архитектуру, историю города и судьбы людей.
- В прошлом году обновились постоянные музейные экспозиции в медресе Мирзо Улугбека и Тилля-Кори. Что изменилось для посетителей?
- В этих двух медресе завершены масштабные работы по обновлению постоянных экспозиций и реставрации внутренних помещений. Главная идея заключалась в том, чтобы представить историко-культурное наследие Самарканда на современном музейном уровне и показать, почему наш город был одним из крупнейших центров науки, образования и искусства эпохи Темуридов. Особенно интересна экспозиция медресе Мирзо Улугбека. Она пополнилась более чем 50 редкими рукописями и документами, в том числе трудами Абу Райхана Беруни, Ибн Сины и Али Кушчи. Здесь также представлены научные приборы и исторические материалы, связанные с деятельностью Мирзо Улугбека - выдающегося астронома и просветителя XV века.
- А чем отличается экспозиция в медресе Тилля-Кори?
- Она посвящена истории формирования ансамбля Регистан и его архитектурному великолепию. Здесь посетители могут узнать, как складывался исторический облик площади, познакомиться с особенностями архитектуры и декоративного искусства. Большая часть экспонатов была отреставрирована в сотрудничестве с французскими специалистами. Дизайн обновленного музейного пространства разработан французским архитектурным бюро Wilmotte & Associés. При этом особое внимание уделялось гармоничному сочетанию восточных традиций с современными требованиями музейного дела. Для нас принципиально важно, чтобы обновление не нарушало историческую атмосферу, а помогало раскрывать ее еще полнее.
- Получается, Регистан сегодня - это уже не просто архитектурный ансамбль, а целое образовательное пространство?
- Именно так. Регистан интересен не только специалистам по истории и архитектуре. Здесь каждый может найти что-то для себя: школьник - узнать о великих ученых, студент - познакомиться с историей науки, иностранный турист - лучше понять культуру Узбекистана, а житель Самарканда - открыть для себя новые страницы родного города.
- Мы знаем, что сам ансамбль нуждается в постоянном уходе и реставрации. Что сейчас происходит в медресе Шердор?
- Сохранение памятников - одна из важнейших задач дирекции. В 2026 году завершена первая фаза реставрации фасада медресе Шердор при поддержке Фонда послов США по сохранению культурного наследия. Работы направлены на сохранение уникальных мозаик, майолики, декоративных элементов и куфических надписей. Проект включает три этапа и предусматривает не только восстановление исторического фасада, но и развитие профессиональных компетенций специалистов в области реставрации. Кроме того, Фонд развития культуры и искусства Узбекистана и Посольство США подписали пятилетнюю «дорожную карту» сотрудничества в сфере культуры и сохранения наследия.
- В какое время лучше приходить на Регистан, чтобы получить наиболее полное впечатление?
- У каждого времени суток свое очарование. Днем хорошо видны тонкости орнаментов, мозаики и архитектурных деталей. Вечером можно насладится светомузыкальной панорамой и лазерным шоу. Мы советуем туристам не ограничиваться коротким осмотром площади. Стоит выделить время для музейных экспозиций, познакомиться с историей каждого медресе и воспользоваться доступными информационными возможностями. Тогда впечатление от Регистана будет гораздо полнее.
Беседовала Замира БАЛТАЕВА, “Самаркандский вестник”.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана