Историческая копия Корана, относящаяся к периоду мамлюков, была выставлена в Университете Аль-Азхар в Каире.
По сообщению IQNA, со ссылкой на "Аль-Ахрам", эта версия Корана, после реставрации и исследования его особенностей, хотя и показывает внимание правителей этого периода к описательным и экспериментальным наукам, но снимает некоторые сомнения и исторические подделки относительно этого периода.
По словам Махмуда Саида, заместителя директора отдела реставрации рукописей библиотеки Аль-Азхар, на первой странице этой рукописи написано, что этот Мусхаф был написан в 866 году хиджры.
Он добавил: "Эта рукопись оставалась в сокровищнице рукописей Аль-Азхара до тех пор, пока в наши дни ее не отреставрировали и не выставили на всеобщее обозрение. Для определения типа бумаги и чернил, использованных при написании этой версии, использовались разные технологии, а после анализа результатов исследований было установлено, что бумага, использованная в этой версии, изготовлена из египетской бумаги, с одной стороны, проанализировав цвета, использованные при написании этого Мусхафа, было установлено, что черный цвет чернил был получен с использованием углерода, красный цвет был получен из киновара, золотой цвет был сделан из меди, а синий цвет был сделан из лазурита".
Саид отметил: "Самое важное, что показывает анализ этой рукописи, это то, что нибобий использовался в качестве консерванта для бумаг в период мамлюков. Благодаря этому элементу рукопись была защищена от укусов насекомых и факторов эрозии".
Он указывал, что нибобий — редкий элемент в земной коре и европейцы открыли его в Колумбии в 1801 году. Но текущие исследования показывают, что этот элемент был известен во времена мамлюков и более чем за 350 лет до открытия европейцами этот элемент использовался в Египте для защиты рукописей.
Коллекция рукописей в библиотеке Аль-Азхар является одной из самых богатых коллекций в мире, многие из этих рукописей включают копии Священного Корана, а также труды по религиозным и другим наукам. Детальное исследование этих рукописей с помощью современных инструментов и технологий открыло много новых фактов в области исламоведения, пролило свет на разные исторические периоды в Египте, в том числе на мамлюков и Фатимидов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лувр (Париж) и Смитсоновский институт (Вашингтон) представили совместную выставку «Из Лувра: шедевры исламского искусства», на которой в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне экспонируются 26 ценных произведений из коллекции исламского искусства французского музея.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", на выставке, которая открылась в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и продлится до 18 января, представлены 26 художественных произведений из постоянной коллекции отдела исламского искусства Лувра.
Примечательно, что это первый случай, когда Лувр передает подобные произведения в аренду другому институту.
Саймон Ретиг, куратор отдела мирового исламского искусства в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и один из организаторов выставки, отметил, что сотрудничество между двумя институтами насчитывает не менее 120 лет — оно началось еще до строительства нынешнего здания Вашингтонского музея.
Экспонаты выставки были отобраны из более чем 18 000 произведений, входящих в исламскую коллекцию Лувра.
Произведения из Египта, Сирии, Ирана и Индии
Одним из центральных экспонатов является знаменитое блюдо, известное как «Таз крещения святого Людовика», которое относится к Египту или Сирии эпохи мамлюков (первая половина XIV века). Это изделие с гравированными узорами, украшенное золотом, серебром и эмалью, находится в отличном состоянии сохранности.
Другой значимый объект — чаша из нефрита с поэтической надписью на персидском языке, происходящая из Восточного Ирана или Афганистана, относящаяся к эпохе Тимуридов. Чаша изготовлена из нефрита жадеита и украшена золотыми вставками. По словам эксперта, форма чаши несет в себе явное влияние китайского искусства.
Также заслуживает внимания стеклянная чаша с изображением игроков в поло. Этот артефакт, относящийся к Сирии (около 1250 года, эпоха Айюбидов), выполнен из позолоченного и глазурованного стекла и был обнаружен в одной из церквей Италии.
В экспозицию также вошла тарелка с изображением павлина, созданная в османский период в городе Изник (Турция).
Бронзовый павлин и ювелирный кинжал
Еще одним выдающимся экспонатом является бронзовая фигурка павлина, являющаяся частью механизма (автоматона). Она была изготовлена в эпоху Омейядов, вероятно, в Кордове (Испания), и относится к началу XI века.
Среди других значимых предметов — кинжал с рукоятью в виде головы лошади. Изготовленный из нефрита, рубинов, изумрудов и золота, этот кинжал происходит из Индии. Тонкая работа над головой лошади позволяет рассмотреть мельчайшие детали гривы и облика животного. Предполагается, что кинжал был изготовлен для императора, принца или высокопоставленного придворного лица.
Также представлен портрет Фатх-Али-шаха Каджара — картина маслом на холсте, написанная в Иране в начале XX века и приписываемая художнику Мехр-Али.
Кроме того, в экспозиции представлена керамическая чаша из Шуша (Иран). Изготовленная из глины без глазури, она датируется примерно 600–800 годами нашей эры. Ретиг назвал этот предмет одним из важнейших в коллекции, отметив, что он демонстрирует, как сложность и изящество искусства не всегда зависят от дороговизны материалов, а простота может быть проявлением художественного совершенства.
Выставка не только знакомит с широким спектром исламского искусства, но и подчеркивает многолетнюю историю партнерства между Лувром и Смитсоновским институтом, объединяя шедевры из разных уголков исламского мира в одном пространстве.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана