Сайт работает в тестовом режиме!
23 Октябрь, 2026   |   12 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:25
Шурук
06:43
Зухр
12:12
Аср
15:48
Магриб
17:34
Иша
18:47
Bismillah
23 Октябрь, 2026, 12 Джумада аль-уля, 1448

Почетному имаму присвоено звание академика

23.08.2023   249   1 min.
Почетному имаму присвоено звание академика

11 августа этого года, накануне праздника Независимости нашей Родины, почетному имаму, устаду Ахмаджану домле Бобомуродзода, который много лет самоотверженно служил в религиозной сфере, было присвоено ученое звание академика академии наук Турон.
На церемонии присвоения престижного звания представители академии торжественно вручили Ахмаджану домле Бобомуродзода золотую медаль, диплом академика и удостоверение академика академии наук Турон, а также нагрудный знак десятой годовщины академии наук Турон.
Для справки: Ахмаджан домла Бобомуродзода родился в Самарканде в 1946 году. Он окончил медресе Мир Араб в Бухаре в 1971 году и Ташкентский исламский институт имени Имама Бухари в 1975 году.
Ахмаджан домла начал свою карьеру в 1973 году в качестве имам-хатиба в соборной мечети "Олмазор" Шайхантахурского района столицы. В 1974-1980 годах он плодотворно работал в соборной мечети "Коктерак" Ташкентского района Ташкентской области, в 1980-2006 годах в соборной мечети "Ислам ота" города Ташкента. Одновременно, в период 1982-2006 годов, также выполнял функции главного имама-хатиба Яшнабадского и Мирабадского районов столицы.
Кроме того, в 1989-2020 годах он был старшим преподавателем в Ташкентском исламском институте имени Имама Бухари и воспитал множество студентов.
Напомним, что звание академика академии наук Турон также было присвоено таким нашим улемам, как шейх Абдулазиз Мансур, Мухаммадолим домла Мухаммадсиддиков, Сайид Рахматулла Термизий, которые сегодня активно работают в религиозной сфере.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

Сура «Аль-Кахф» и исламская эсхатология

22.10.2026   6345   3 min.
Сура «Аль-Кахф» и исламская эсхатология

Чтение суры «Пещера» (Аль-Кахф) в ночь на пятницу и в пятницу — желательное (сунна) действие, имеющее конкретные духовные цели, основанные на хадисах Пророка ﷺ. Главная цель — защита от Даджаля (Антихриста). Пророк ﷺ сказал: «Кто выучит наизусть десять первых аятов суры „Пещера“, тот будет защищён от искушения Даджаля» (приводится у Муслима). В другой версии говорится о десяти последних аятах (приводится в сборниках Муслима и Абу Дауда). Аль-Куртуби приводит обе версии и подтверждает их достоверность. Чтение суры в пятницу также связывается с духовным светом, который, согласно переданному преданию, озаряет человека между двумя пятницами, передает IslamNews.

Сура содержит четыре истории, которые часто соотносят с главными испытаниями человека: испытание верой (юноши в пещере), испытание богатством и бедностью (два сада), испытание знанием (Муса и Хидр) и испытание властью (Зуль-Карнайн). Каждая из этих историй служит зеркалом, в котором человек может увидеть собственные слабости.

В достоверном хадисе сказано, что за Даджалем последуют семьдесят тысяч иудеев Исфахана, что в совокупности с другими преданиями указывает на то, что появление Лжемессии начнётся именно с этого региона. Он объявит себя богом, сказав: «Я — ваш господь». Хадисы называют разные категории людей, которые последуют за ним. Эти сообщения раскрывают масштаб испытания, но не означают, что последователи Даджаля будут принадлежать только к иудеям, ожидающим Мессию. Хадисы называют и другие категории: так, в другом предании говорится о многочисленности женщин среди тех, кто выйдет к нему. Даджаль соблазняет чудесами и мощью, и за ним может пойти любой, чья вера окажется слабой, независимо от происхождения и религии. Его цель — увести от единобожия.

В исламе истинный Мессия — Иса, мир ему. Коран говорит: «О Марьям! Поистине, Аллах радует тебя вестью о Слове от Него, имя которому — Мессия Иса, сын Марьям» (3:45), и: «Мессия Иса, сын Марьям, — посланник Аллаха» (4:171). Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, сын Марьям непременно сойдёт как справедливый судья, и он убьёт Даджаля» (Бухари, Муслим). Они не убили его и не распяли, но это только представилось им; Аллах вознёс его к Себе (4:157–158). Он вернётся в конце времён, убьёт Даджаля, установит справедливость и будет править по шариату.

Никто не застрахован от этой смуты: ни верующий, ни учёный, ни богатый, ни облечённый властью. Даджаль — это испытание, которое обнажает те же слабости, что человек может увидеть в себе, читая истории суры «Аль-Кахф». Поэтому защита от него начинается не с ожидания конца времён, а с ежедневной работы над собой. Сура дана как напоминание, что спасение — в смирении перед Аллахом, в трезвости ума и в твёрдости на пути единобожия. Кто каждую неделю перечитывает её, размышляет над её уроками и стремится применять их в жизни, тот готовит себя к любой смуте — и малой, и великой. Само чтение суры остаётся благим делом, а его плод — то, что оно пробуждает в сердце: страх перед Аллахом, надежду на Его милость и ясное понимание собственной немощи.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира