Ежегодно, в третью неделю августа отмечается неделя Ибн Сины.
Ибн Сина родился в селе Афшона узбекского города Бухара. В раннем возрасте Ибн Сина изучил геометрию, фикх и религию. К 10 годам он наизусть знал Коран, с младших лет занимался логикой, физикой и философией.
По данным агентства «Анадолу», медицинские знания он получил рядом с врачом по имени Кушьяр. Сина, привлекавший внимание своим превосходным умом, вылечил эмира Бухары Нуха Мансура, которого не мог вылечить ни один из дворцовых врачей.
Таким образом он становится придворным врачом в Бухаре и большую часть своего времени проводит в дворцовой библиотеке.
Ибн Сина, известный на Западе как «Авиценна», заложил основы современной медицины. Врачом он стал в 19 лет, а к 21 годом вошел в число лучших врачей мира.
Впервые Ибн Сина обнаруживает, что пища усваивается в крови. К тому же он открывает новые горизонты в области медицины.
Еще в период, когда еще не был изобретен микроскоп, Ибн Сина упоминает о микробах. Ибн Сина предположил, что причиной передачи некоторых болезней могли быть невидимые существа.
-«Китаб аш-Шифа» (Книга исцеления) является самым объемным произведением, написанным одним человеком.
Ибн Сина известен на Западе как основатель средневековой современной науки, врачом и «Великим путеводителем». Он написал более 200 книг и свыше 450 статей, в том числе по физике и философии.
«Книга исцеления» Ибн Сины считается самым объемным произведением в истории человечества, написанным одним человеком.
«Аль-Канун фи -Тыб» (Законы медицины) считается самой большой энциклопедией Ибн Сины. Это произведение в протяжении шести веков стало источником многих книг написанных почти на всех языках мира. Помимо того, энциклопедия использовалась в качестве учебника в Монпелье и Лувене до 1650 года.
Книга, которая использовалась до 16 века в западных странах и до 19 века в восточных странах, включала ценные знания об анатомии и профилактической медицине, простых лекарствах, патологии, лечении лекарствами и хирургическими методами, а также методы лечения, созданные путем комбинирования различных лекарств.
Ибн Сина интересовался и астрономией, получив известность изобретениями в этой области. Он также писал о доисторических наводнениях, эрозии и горных породах.
Имя Ибн Сины вписано в историю медицины золотыми буквами.
Великому ученому принадлежат слова о том, что «тело нуждается в душе для сохранения своего бытия, а душа является субстанцией, не зависимой от тела».
Ибн Сина умер в возрасте 57 лет в 1037 году в городе Хамадан.
О жизни великого философа и врача TÜBİTAK и TRT снят документальные фильмы. Жизнь и творчество Ибн Сины отражены также во многих книгах писателей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
21 октября первый заместитель председателя ДУМ РФ, доктор теологии муфтий Дамир Мухетдинов выступил по видеосвязи на «Венских дискуссиях» по проблематике гуманитарного измерения ОБСЕ. Мероприятие провело постоянное представительство России при ОБСЕ, передает dumrf.ru.
Доктор Дамир Мухетдинов участвовал во втором рабочем заседании, посвященном борьбе с религиозной нетерпимостью. В обсуждении также приняли участие постпред России при ОБСЕ Дмитрий Полянский и спецпредставитель министра иностранных дел РФ по вопросам международного сотрудничества в области обеспечения права на свободу вероисповедания Михаил Мелех.
Постпредство РФ при ОБСЕ представило комплексный анализ ситуации с религиозными свободами и религиозно-государственными отношениями в Европе. В частности, была затронута тема исламофобии. «Буквально месяц назад сразу в двух крупнейших городах Литвы мы стали свидетелями очередных возмутительных выходок против мусульман. В Каунасе группа мотоциклистов, скандируя антиисламские лозунги и демонстрируя отрезанную голову свиньи, попытались сорвать пятничную молитву. В Вильнюсе их подельники публично предприняли попытку сжечь Коран. Аналогичные выходки происходили в Швеции, Дании, Франции, других странах», - рассказал Михаил Мелех.
Он связал исламофобию с провалами европейской миграционной политики, которые, по его словам, «в будущем могут стать фатальными не только в культурно-духовном смысле, но и общественно-политическом». «Европа идет в последнее время “по тонкому льду”. На официальном уровне звучат национал-социалистические призывы, рассуждения в пользу чистоты расы, избавления от “чуждых элементов”. Обыденными стали проявления исламофобии, христианофобии, арабофобии, афрофобии, латинофобии, синофобии, русофобии и антисемитизма», - заключил дипломат.
Первый заместитель председателя ДУМ РФ передал участникам приветствие от 25-миллионной мусульманской уммы России и молитвенные пожелания главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина.
Доктор Дамир Мухетдинов рассказал об историческом опыте российской государственности по интеграции мусульманского населения на примере политики императрицы Екатерины Второй, которая укрепляла уже существовавшие религиозные институты российских мусульман и создавала новые. Эти институты обеспечили интеграцию подданных-мусульман «в общую ткань государства» и стали основой «для мирного, братского сосуществования и совместного созидания представителей различных религиозных общин».
По словам первого заместителя председателя ДУМ РФ, эта политика продолжается и сегодня. По инициативе президента РФ Владимира Путина запущена государственная программа подготовки духовных кадров внутри страны, создан Фонд поддержки исламской культуры, науки и образования. Вместе с ФПИКНиО ДУМ РФ занимается воссозданием отечественной школы исламской богословия.
Европейские государства, отметил религиозный деятель, строят политику в отношении мусульманских общин на совершенно других принципах. Еще несколько лет назад представители ДУМ РФ на встречах с европейскими политиками рассказывали о российском опыте, но тогда, по словам муфтия, «российский опыт и наши подходы показались в Европе неактуальными».
Последствия этого видны уже сейчас. Плохо интегрированная молодежь из семей мигрантов первого и второго поколения, как подчеркнул доктор Дамир Мухетдинов, становится «мощным и опасным резонатором любого общественно-политического конфликта». Это подогревает ультраправые настроения и раскалывает общество. При этом обе стороны начинают прикрываться псевдорелигиозной или националистической риторикой. «Конфликт социальных моделей, ложно выдаваемый за конфликт религий, непримиримость цивилизаций и культурных моделей создает фундаментальные риски для Европы, да и всего мира», - предупредил он.
Выход доктор Дамир Мухетдинов видит в сотрудничестве религиозных общин. «Я убежден, что диалог представителей духовных кругов различных религий, их взаимодействие и сотрудничество в делах социального служения, как это происходит сегодня в России, может стать мощным социальным механизмом гармонизации в европейских обществах и во всем мире», — заключил он.
Кроме того, участники «Венских дискуссий» говорили о защите прав детей, о противодействии героизации нацизма и о наблюдении за выборами в странах ОБСЕ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана