На веб-странице крупнейшей египетской газеты “Аль-Ахрам” опубликована статья под заголовком “Самарканд: путешествие по времени”, сообщает ИА “Дунё”.
Статья, посвященная туристическому потенциалу древного города Самарканда, принадлежит перу корреспондента газеты “Аль-Ахрам” Гада Аль-Шаркави, побывавшего недавно в Узбекистане для освещения досрочных президентских выборов.
Автор делится своими впечатлениями об истории, культуре и традициях Узбекистана, широких туристических возможностях нашей страны, а также о разнообразной узбекской кухне.
По словам автора, у него с детства зародилась мечта – посетить Узбекистан, особенно древний город Самарканд, и воочию увидеть легендарную площадь Регистан. Его давняя мечта наконец осуществилась в 2023 году, когда он получил приглашение освещать президентские выборы в нашей стране.
«После выборов 9 июля вместе с моим проводником я отправился в путешествие на поезде из Ташкента в Самарканд. Поезд, как и все в этой стране, был безупречно чистым, и вся поездка длилась чуть более двух часов.
Имея в своем распоряжении всего шесть часов, я хотел увидеть в городе моей мечты все, что желает мое сердце. Известный берберский исследователь и путешественник Ибн Баттута красноречиво описал его, как один самых красивых и загадочных городов мира и воплощение великолепия. ЮНЕСКО провозглашает город плавильным котлом мировых культур, изысканным гобеленом, тесным взаимодействием разных культур.
Моя экскурсия началась в сопровождении опытного знатока, свободно владеющего арабским языком», - пишет автор.
Далее читателям представлена информация о таких достопримечательностях, как комплекс Гур-Эмир, площадь Регистан, некрополь Шахи-Зинда, архитектурный комплекс Биби Ханум и других.
«Несмотря на то, что я путешествовал по многим странам мира, Узбекистан казался мне знакомым – его улицы, люди, кухня, обычаи и история – все это оставило у меня неизгладимое впечатление. Поездка в Самарканд была воплощением моей мечты, где я почувствовал, будто попал в машину времени и совершил путешествие в далекое прошлое.
Тем не менее, часть мечты остается еще неисполненной, так как в Узбекистане можно совершить увлекательное путешествие во времени и в Бухаре, Хиве и других исторических городах», - резюмирует автор.
Следует отметить, что газета “Аль-Ахрам” была основана в августе 1875 года в качестве официальной газеты Египта. Газета с ежедневным тиражом около 1 миллиона экземпляров является крупнейшим изданием в Египте и арабском мире. По величине тиража “Аль-Ахрам” занимает второе место в мире, уступая американской ежедневной газете “The New York Times”.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня в Южной Корее проживают около 45 000 корейцев-мусульман. Люди приходят в ислам по разным причинам, кто-то ищет путь к Богу, кому-то импонируют исламские нормы морали. 30-летний Юсуф, который принял ислам в 2014 году после знакомства с верующими в клубе английского языка, рассказал, что мужчины часто делают это для того, чтобы им было проще жениться. По его словам, многие разочарованы современной культурой свободных внебрачных связей между мужчинами и женщинами, которая особенно распространена в Сеуле, передает IslamNews.
В центральной мечети столичного района Итэвон около 25 новообратившихся мусульман записываются на курсы об основах ислама каждый месяц. Приходят туда и представители других конфессий, которые по окончании нередко решают произнести шахаду.
Кореянки приходят к вере не ради замужества. Но, как и мужчин, в исламе их привлекает простота. Новообратившаяся мусульманка Ареум рассказала, что ей понравилась идея единобожия и уважительное отношение к старшим, которое играет важную роль и в традиционной корейской культуре.
И Юсуф, и Ареум отметили, что негативное освещение ислама в некоторых СМИ имеет обратный эффект и побуждает многих корейцев узнать больше информации об этой религии.
Корея никогда не имела значительного мусульманского населения. Большинство мусульман в стране были приезжими торговцами и предпринимателями с Ближнего Востока, которые уже к 10 веку сформировали тут свою общину. Но это не были постоянные жители - одни мусульмане приезжали в Корею, другие покидали ее.
Корейцы стали принимать ислам в 1990-е. С распространением соцсетей большой вклад в распространение ислама внесли корейские мусульманские инфлюенсеры, важную роль среди них сыграли представители корейской общины в Индонезии.
Одна из таких блогеров - кореянка Айна Джихье Мун. Девушка приняла ислам в подростковом возрасте. Религией она заинтересовалась, слушая в новостях о войне в Ираке. Высшее образование она поехала получать в Индонезию, где в последствие стала вести блог о моде.
Корейские мусульмане говорят, что ислам подарил им чувство принадлежности. Религия помогла им обрести круг близких друзей и единомышленников. Ареум, которая всю жизнь провела в Корее, рассказала, что только придя в мечеть Сеула, она почувствовала, что вернулась домой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана