Сайт работает в тестовом режиме!
24 Октябрь, 2026   |   13 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:26
Шурук
06:45
Зухр
12:12
Аср
15:47
Магриб
17:32
Иша
18:46
Bismillah
24 Октябрь, 2026, 13 Джумада аль-уля, 1448

Сколько могил у Увайса Карани?

23.01.2024   882   4 min.
Сколько могил у Увайса Карани?

Об Увайсе Карани были созданы многочисленные легенды, он является весьма почитаемой фигурой как в суфизме, так и в народном исламе. Вероятно, эта любовь и почитание и стали причиной того, что в мусульманском мире существует несколько мест, считающихся его могилами. Обилие этих могил даже породило легенду о том, что после смерти Увайса Карани семь султанов стали спорить, кто его будет хоронить. Каждый приготовил свой гроб. И оказалось, что Увайс Карани находится в каждом из них.
Как передает Исламосфера, Увайс аль-Карани жил во времена Пророка Мухаммада (САВ). Он принял ислам, хотя никогда не видел Посланника Аллаха (САВ), так как, ухаживая за своей матерью, не мог оставить ее одну. Но Пророк (САВ) знал о нем и предсказал, что он прибудет в Медину после его смерти и назвал его лучшим из табиинов. О смерти Увайса Карани существуют разные версии. По одной из них он погиб в битве при Сиффине, где сражался на стороне Али (р.а.).
Одну из могил показывают в Сирии, в 40 км от Ракки. В 1988 г. по инициативе президента Хафеза Асада и аятоллы Хомейни вокруг усыпальницы Увайса аль-Карани началось строительство новой мечети. Ее открытие состоялось в 2003 г. В 2013 г. мечеть была опустошена и сильно повреждена группировкой «аль-Мунтазаран биллах», устроивших в ней свой штаб. А 26 марта 2014 г. святыня была взорвана боевиками ИГИЛ, по идеологии которых посещение могил является многобожием.
Другая могила располагается в Турции, в провинции Сиирт, ильче Байкан. В 1901 г. над нею была сооружена гробница. В 1967 г. она была снесена, и построен новый комплекс. В 2001 г. здесь были проведены обширные реставрационные работы. Гробница является популярным местом паломничества – каждый год ее посещают около миллиона человек.
Увайс аль-Карани очень почитаем в Средней Азии – Узбекистане, Таджикистане, Казахстане. В честь него здесь было возведено несколько символических мавзолеев. Самый известный – это комплекс Султан Увайс Баба в Республике Каракалпакстан Узбекистана. Заявляется, что первая гробница здесь была построена еще Мухаммадом Хорезмшахом в XIII в., но была разрушена по время монгольского нашествия. В 1806 г. по приказу хивинского хана Эльтузара на этом месте было воздвигнуто новое здание. Строителем последнего мавзолея называют хивинского хана Аллакули (1820-1846). В 80-е годы здесь были начаты реконструкционные работы. Сейчас это целый комплекс, включающий мечеть, «святой пруд», торговые центры, гостиницы и т.п. Сюда приходят множество паломников.
В Чартакском районе Наманганской области в Узбекистане показывают могилу не только Увайса Карани, но и его матери. Согласно легендам, он прибыл сюда, чтобы распространять ислам. Рассказывают, когда его мать умерла, то святой не мог найти воды для ее омовения. Он вознес молитву Аллаху и ударил ладонью по сухой земле, и ту же забил источник. Святилище относят к XII-XIII в. Сейчас здесь воздвигнут исторический комплекс, включающий гробницу, мечеть и музей.
В Таджикистане зиярат Увайса Карани располагается в Ховалинском районе, в селе Мазори Хазрати Султан. Это историческое место славится своей красивой природой, кристально чистыми источниками, лекарственными растениями и редкими птицами. Мавзолей Султана Увайси Карани был полностью отреставрирован в 2006 году по инициативе Эмомали Рахмона. Президент также лично посетил его.
На родине Увайса Карани, в Йемене, также располагается одна из его гробниц.
Еще одну могилу Увайса Карани указывали в Дамаске, на древнем кладбище Баб Сагыр.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Египетский музыкант Шади Насиф рассказал, как учительница-мусульманка помогла ему выучить Коран

02.10.2026   34060   2 min.
Египетский музыкант Шади Насиф рассказал, как учительница-мусульманка помогла ему выучить Коран

Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.

В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:

«Это не урок религии, это урок арабского языка».

Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».

После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.

Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.

В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».

От школы для незрячих к музыке

Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.

Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.

От чтения Корана до обработки старых записей

Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.

«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.

В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.

Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира