Мемориальный памятник Чашма-Айюб, расположенный в селе Хайрабад Вабкентского района Бухарской области, который является объектом материального и культурного наследия, пришел в плохое состояние и нуждается в реставрации. Эта информация, распространившаяся в социальных сетях, вызвала общественный резонанс.
По сообщению пресс-службы Агентства культурного наследия, этот памятник включен в «Национальный перечень недвижимых объектов материального культурного наследия». Также на 45-й сессии Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО, прошедшей в Эр-Рияде (Саудовская Аравия), этот исторический объект был включен в список объектов Зарафшан-Каракумского коридора Великого шелкового пути.
В целях сохранения целостности исторического памятника и ускорения необходимых восстановительных работ данный памятник включен в адресный список объектов культурного наследия, подлежащих ремонту и реставрации в Бухарской области в этом году. В настоящее время идет разработка проектной документации по реставрации.
Как передает УзА, в целях защиты исторического здания от атмосферных осадков на верхней его части планируется установить легкое защитное покрытие из жести до начала ремонтно-реставрационных работ на объекте.
Следует отметить, что уполномоченными организациями и органами самоуправления граждан должны быть приняты системные меры по сохранению целостности этого памятника и установлен соответствующий контроль за их реализацией.
Напмоним, что мавзолей Чашма Аюб, как и его тезки в самой Бухаре (12 век) и Карши (12 век) назван по имени святого Иова, мнимые могилы которого находятся там здесь. Хайрабадский был построен в 1252 – 1253 годах. Его портал, только он и сохранился, является великолепным произведением архитектурного искусства. Сам мавзолей давно разрушен временем и набегами кочевников. В нем, как и в двух других имелся водный источник, родник («чашма» - «родник»). Кроме ложной могилы святого Иова здесь имеются и настоящие могилы других святых людей. Согласно легенде пророк Аюб (Иов) прибыл в Бухару и где бы ни ударял своим посохом, из-под земли выбивалась чистейшая вода и рождался родник. В бухарском мавзолее Чашма Аюб похоронен известный богослов и историк Ходжа Хафиз Гунжари (умер в 1022 году). В хайриабадском покоится прах богослова Абу Саада ал- Харжуний. Мавзолей некогда служил мечетью, был пристанищем для караванов на Великом шелковом пути и дервишей. Дверной проем портала украшает богатый карниз и терракотовые резные украшения. Надписи на портале даны на арабском языке почерком муаккак, портал украшен терракотовой резьбой и майоликой. Сверху донизу портала идут геометрические фигуры, растительные и цветочные узоры. Недалеко от портала находится колодец глубиною 15 метров. К нему от портала ведет старинная кирпичная дорожка.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мусульмане, проходящие лечение в психиатрических больницах Лондона, получили в подарок от волонтеров переводы Корана на английский язык, сборники дуа, коврики для намаза, четки и небьющиеся кувшины для совершения омовения, сообщает hyphenonline.com. Подарочные наборы были розданы более, чем 80 верующим.
"Мы знаем, что мусульмане в психиатрических отделениях вынуждены использовать пакеты из-под молока, чтобы совершить омовение. Наборы, которые мы раздаем, помогут им сохранить свое достоинство во время лечения и уделить время религиозной практике", - рассказала соосновательница волонтерского движения MLXN Сара Алшамари.
Идея реализовать подобную инициативу пришла в голову Саре, когда она работала в одной из психиатрических больниц. Она видела как работают там светские группы поддержки пациентов и церковные волонтеры, но мусульмане не получали помощи, связанной с их религией. В то же время активистка была поражена большим количеством мусульман, которые проходят лечение от психических заболеваний.
Как передает IslamNews, сейчас среди волонтеров движения MLXN есть равные консультанты, то есть люди, которые сами страдали психическими заболеваниями и проходили связанные с этим жизненные трудности, они успешно вылечились и теперь делятся своим опытом с пациентами, помогая им преодолеть болезнь.
"Вера - это важная часть идентичности мусульманина, но государственная система здравоохранения ее полностью игнорирует", - отметила бывшая пациентка, а ныне равный консультант Айя. Девушка рассказала, что во время болезни очень нуждалась в разговоре по душам с мусульманином, который знаком с положениями религии и мог бы духовно ее поддержать.
Среди волонтеров много равных консультантов таких, как Айя. Все они прошли соответствующую подготовку и теперь приходят в больницы, чтобы общаться с единоверцами, поддерживать их, спасать от чувства отверженности и одиночества. Они не могут излечить болезнь как таковую, этим занимается врач, но они помогают создать позитивную атмосферу, которая способствует процессу выздоровления.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана