В Татарстане стартовал Международный фестиваль исламского искусства «Остабике – хранительница традиций».
Как передает Islam-Today, в рамках фестиваля проходят арт-симпозиумы художников по созданию работ на темы супружества, родительства, родства и роли женщины в передаче традиций будущим поколениям, состоится презентация цифровой галереи тюркского и исламского искусства, круглый стол на тему «Образ женщины в искусстве тюркских народов» и творческие мастер-классы, будут организованы выставки в Москве, Казани, Иркутске, Челябинске и Чебоксарах.
17 октября в Национальной библиотеке при участии муфтия Татарстана Камиля хазрата Самигуллина состоялось официальное открытие фестиваля. Также здесь проходят мастер-классы для детей и взрослых, открытие выставки по итогам арт-симпозиума, панельная дискуссия и презентация цифровой галереи тюркского и исламского искусства. Кроме того, Камиль хазрат Самигуллин вручил премии «Хранительница традиций». Выступая перед участницами фестиваля, он подчеркнул роль женщины в исламе.
«Знайте, что половина нашей религии пришла благодаря благословенным женам Пророка (с.а.с.). Мы бы не прочитали хадисы, как он читает тахаджуд дома – никто же его не видит из сподвижников; как он с домочадцами себя ведет. Мы бы не знали эту сторону Пророка (с.а.с.). Поэтому из-за благословенных жен мы узнали половину религии, то есть благодаря им это нам пришло. В Коране нет суры «Мужчины», есть сура «Марьям», «Люди» – опять же женщин касается, не только нас. Про мужчин есть всего лишь один аят, который рассказывает, какой должен быть мужчина», – подчеркнул Камиль хазрат Самигуллин. Международный фестиваль исламского искусства «Остабике – хранительница традиций» приурочен к Году семьи, объявленному в 2024 году в России, и Году семьи и халяльного образа жизни, инициированному ДУМ РТ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Центре исламской цивилизации в Узбекистане будет размещена миниатюрная копия с изображением принцев из династии Тимуридов, сообщает пресс-служба ЦИЦ.
Это считается самым ранним известным образцом могольской миниатюры. Искусствовед Дж. М. Роджерс охарактеризовал её как одну из форм исламского изобразительного искусства, развивавшегося в Индии в XVI–XVII веках. Миниатюра выполнена на тонкой хлопковой ткани с использованием красок и золотой краски. На сохранившейся части изображен правитель, одетый в одежду в центральноазиатском стиле, сидящий в садовом павильоне. По обе стороны от него стоят слуги, а он сам обращен в сторону гостя, сидящего напротив. С двух сторон от него размещены придворные чиновники, а на заднем плане также видны слуги. В передней части миниатюры, которая до наших дней не сохранилась, предположительно, была изображена дворцовая развлекательная программа с участием танцовщиц и музыкантов.
Считается, что центральной фигурой на миниатюре является Хумоюн — второй правитель династии Бабуридов, живший в 1508–1556 годах. Еще одной примечательной особенностью произведения является то, что многие лица на изображении были позднее перерисованы — то есть перекрашены заново, чтобы изобразить других правителей из династии Бабуридов. Это превращает миниатюру из обычного портрета в нечто большее — в визуальный документ, отражающий родословную, историю всей династии. Каждое лицо, каждый взгляд оживает как фрагмент своей эпохи и как символ преемственности власти.
Благодаря этим особенностям данное произведение представляет собой не просто образец искусства, но и служит историческим, политическим и культурным очерком.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана