Сайт работает в тестовом режиме!
24 Январь, 2026   |   5 Шабан, 1447

город Ташкент
Фаджр
06:19
Шурук
07:42
Зухр
12:40
Аср
15:48
Магриб
17:33
Иша
18:49
Bismillah
24 Январь, 2026, 5 Шабан, 1447
Новости

В рамках Недели культурного наследия в Ташкенте прошел День Корана

28.10.2024   2106   2 min.
В рамках Недели культурного наследия в Ташкенте прошел День Корана

19 октября в рамках Международной недели культурного наследия в зале заседаний WOSCU прошел международный научно-культурный симпозиум на тему "Ислам — религия мира и добра", а также презентации проектов "Средневековые Кораны Узбекистана" и "Инновационный музей Имама Бухари", передает darakchi.uz.
На симпозиуме "Ислам — религия мира и добра" были обсуждены реформы, проводимые в Узбекистане по инициативе президента Шавката Мирзиёева, включая мегапроект "Центр исламской цивилизации" в Узбекистане, направленные на изучение, сохранение и популяризацию исламского наследия.
Модератором симпозиума выступил академик Академии наук Узбекистана, доктор юридических наук, профессор Акмал Саидов. 
Первым выступили президент Института рукописей Турции Жошкун Йилмаз, который вызвал большой интерес среди участников своим докладом о деятельности своей организации и сотрудничестве с Центром исламской цивилизации Ислама в Узбекистане, рассказал о проектах совместной работы, в том числе о хранящемся в библиотеке Сулеймании редком экземпляре Корана, переписанном по заказу правителя Золотой Орды Узбек-хана в 1318 году. 
- Недавно мы показали эту чрезвычайно древнюю и уникальную рукопись членам делегации Центра исламской цивилизации в Узбекистане во время их поездки в Турцию. Книга красиво оформлена. Эта рукопись была привезена в Стамбул Фатихом Султаном Мехметом в качестве трофея Крымской войны. На данный момент мы намерены напечатать его факсимильную копию с Центром исламской цивилизации в Узбекистане, - сказал в своем выступлении Джошкун Йылмаз.
Участники симпозиума встретили эту радостную новость аплодисментами. На симпозиуме Институт рукописей Турции передал Центру исламской цивилизации в Узбекистане факсимильную копию старейшего и самого полного в мире собрания хадисов Имама Бухари.
На симпозиуме выступили известные зарубежные ученые и местные исследователи. Герой Узбекистана, литературовед и переводчик Иброхим Гафуров рассказал о работах по переводу значений Корана на узбекский язык.
Заместитель главного директора исследовательского центра исламской культуры и искусств  (IRCICA) Чингиз Томар проинформировал о проектах сотрудничества между IRCICA и Центром исламской цивилизации, в том числе о создании "Энциклопедии узбекских ученых".
На симпозиуме были представлены эксклюзивная выставка, на которой были показаны редкие рукописи и древние экземпляры Корана. В последующем они будут размещены в экспозиции "Зала Корана" музея Центра исламской цивилизации и Инновационного музея имама Аль-Бухари.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Четыре райские реки в Священном Коране 

23.01.2026   543   2 min.
Четыре райские реки в Священном Коране 

Коран в сурах, таких как Мухаммад, упоминает о четырех реках рая, состоящих из чистой воды, непересоленного молока, очищенного вина и меда.
Как передает IQNA, в Коране в различных сурах, таких как "Человек", "Рахман", "Духан" и "Мухаммад", упоминаются различные виды этих источников. Использование термина "Джаннат" для рая указывает на многочисленные сады, а термин "анхар" относится к различным рекам.
Однако в Коране в суре Мухаммад упоминаются четыре реки рая и их характеристики: 
«Вот описание Рая, обещанного богобоязненным! В нем текут реки из воды, которая не застаивается, реки из молока, вкус которого не изменяется, реки из вина, дарующего наслаждение пьющим, и реки из очищенного меда. В нем для них уготованы любые фрукты и прощение от их Господа. Неужели они подобны тем, которые вечно пребывают в Огне и которых поят кипящей водой, разрывающей их кишки?» (Мухаммад: 15).
Коран указывает на две характеристики рая, чтобы устранить мирское представление о воде и молоке: "из непересоленной воды" - это значит, что райская вода защищена от любых факторов порчи и изменения вкуса и цвета в связи с райскими качествами; "молоко, чей вкус не изменится" - это значит, что оно не только само по себе вкусно, но и не подвержено никаким негативным изменениям, таким как кислотность и изменение цвета, и не подвержено никаким другим недугам.
Отдельные аяты предоставляют дополнительные пояснения относительно вина. В суре "Саффат" говорится: "Он не лишает рассудка и не опьяняет" (Саффат: 47), что означает, что в этом вине нет ни умственной деградации, ни побочных эффектов, таких как головная боль и другие болезни. В суре "Событие" говорится: "От которого не болит голова и не теряют рассудок" (Событие: 19).
Люди рая пьют этот напиток от Аллаха, и таким образом их сердца очищаются от всего, кроме Аллаха: "На них будут зеленые одеяния из атласа и парчи. Они будут украшены серебряными браслетами, а Господь их напоит их чистым напитком" (Человек: 21). Следовательно, этот напиток не только сам по себе чист, но и имеет очищающее действие.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира