Комплекс Имама Бухари, расположенный в Ташкенте, является неотъемлемой частью нематериального наследия Узбекистана, а внутри него – реликвией, почитаемой во всем исламском мире.
По сообщению IQNA, Узбекистан издревле известен как один из центров мировой цивилизации и, самое главное, как сокровищница многовековых ценностей исламского наследия.
Комплекс Имама Бухари в Ташкенте является неотъемлемой частью нематериального наследия Узбекистана, где хранится реликвия, уважаемая во всем исламском мире; рукописный экземпляр Корана, приписываемый Осману.
Этот Коран был написан по приказу Османа ибн Аффана в первом веке хиджры (VII веке нашей эры) на оленей шкуре.
Исторические документы показывают, что было создано шесть экземпляров этого Корана.
Единственный оставшийся экземпляр хранится в библиотеке комплекса Имама Бухари в Ташкенте, и сертификат, выданный ЮНЕСКО 28 августа 2000 года, подтверждает подлинность Корана.
На протяжении веков этот древний манускрипт передавался из поколения в поколение.
Копии этой книги хранились в разных странах и в разных рукописных коллекциях.
Этот экземпляр написан куфическим шрифтом, который является ветвью хиджазского письма. Всего 338 страниц, и размеры каждой страницы составляют 53 на 68 сантиметров.
В наши дни все, от пожилых до молодежи в Узбекистане и представители народов со всего мира, приходят в комплекс Имама Бухари в Ташкенте, чтобы отдать дань уважения.
Они приходят, чтобы увидеть и насладиться духовными благами этого ценного манускрипта.
Около двух третей оригинального Корана, приписываемого Осману, пропало, и осталось только 250 страниц, написанных крупным арабским шрифтом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
На участке Аль-Мамала на юго-западе Саудовской Аравии археологи обнаружили мечеть возрастом 1300 лет. Это одна из самых ранних построек исламской архитектуры на Аравийском полуострове. Мечеть возведена из тщательно обработанного гранита, на ее стенах сохранились надписи, следы штукатурки и архитектурные особенности, которые свидетельствуют о хорошо развитой в этом районе горнодобыче, сообщает Planet Today.
Комиссия по охране культурного наследия Саудовской Аравии датировала мечеть I веком хиджры, что примерно соответствует VII и началу VIII веков нашей эры.
Размер мечети составляет 16 на 10 метров. На гранитных блоках, из которых построены стены сохранились следы гипсовой штукатурки, свидетельствующей о том, что ранее стены имели отделку, передает IslamNews.
Здание, план которого хорошо сохранился, включает в себя михраб и три входа, расположенные с восточной, западной и южной сторон. Археологи также обнаружили квадратное сооружение, интерпретируемое как минарет, в юго-восточной части комплекса. Восемь смежных помещений, по всей видимости, использовались для деятельности, связанной с мечетью и окружающим поселением.
На стенах мечети сохранились надписи. По данным Комиссии по охране культурного наследия, они встречаются как внутри здания, так и на его внешних стенах и включают религиозные обращения и аяты Корана. Надпись на стене киблы содержит молитву, призывающую благословение Мухаммаду ибн Абдулле.
Поселение Аль-Мамала развивалось вокруг добычи и переработки минеральных ресурсов, в частности золота, серебра и меди. Эта деятельность началась еще до принятия жителями ислама. В предыдущие сезоны раскопок были обнаружены сооружения и инструменты, связанные с горнодобывающей промышленностью, а также жилые постройки и свидетельства ремесленного производства.
Аль-Мамала находится примерно в 13 километрах к востоку от Аль-Акика и примерно в 45 километрах от Аль-Бахи, недалеко от древней Дарб-эль-Фил, или Слоновьей дороги. Этот маршрут когда-то соединял южную Аравию с регионами, расположенными дальше на север, а позже стал частью сети, используемой путешественниками и паломниками в исламский период.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана