Ацуко Хошино, говоря о самой красивой идее ислама, сказала: "о самом прекрасном учении Ислама: «Самое прекрасное, что я видел в Исламе, — это достижение правильного самопознания, и это то, чему нас учит Ислам."
По сообщению IQNA, в честь недели Корана и Ахль аль Байта состоялась дружеская встреча с новообращенной японкой Ацуко Хошино, а также празднование автограф-сессии книги "Рождение в Токио", которое прошло во вторник, 10 ноября, в Медицинском университете Джандишапура в Ахвазе.
Эта новообращенная мусульманка в начале своих слов сказала: "Девятнадцать лет назад я узнала о Коране и исламе, а четырнадцать лет назад мне выпала величайшая удача в жизни — иммиграция в Иран. Я родилась в семье из пяти человек. Религия большинства японцев — синтоизм и буддизм, а также немного христианства. В Японии около двадцати двух тысяч мусульман, из которых восемьдесят процентов не являются японцами по происхождению, и большинство из них — сунниты.
В Японии есть сто десять суннитских мечетей, но нет шиитских. В Японии есть одно удивительное явление, которого нет в других местах. В этой стране некоторые люди исповедуют две религии, то есть одновременно являются синтоистами и буддистами. Я выросла в такой среде. Я тоже немного знала о христианстве, потому что мой дядя был проповедником и учителем Библии. Я была любопытной и задавала много вопросов о этом мире; откуда я пришла и куда иду, это занимало мои мысли.
По телевизору я слышала имя ислама, и все называли его террористической религией. События 11 сентября и сожжение Корана, которое последовало за этим, привлекло моё внимание к исламу. Я увидела, что враги ислама тратят много средств, чтобы стереть эту религию. У меня возник вопрос: почему у них столько проблем с исламом? Что есть в религии ислама, чего нет в других религиях?
К сожалению, о религии ислама очень мало информации, однако ислам — это мировая религия. Религия ислама — это не религия войны, а совершенно мирная. Я не знала, что мусульмане во многом уважают всех пророков до пророка ислама.
Когда я прочитала, то увидела, что все совсем наоборот, и согласно этой религии девушка является одной из дверей рая, а когда женщина выходит замуж, она выполняет половину религии мужа. Есть хадис, согласно которому рай находится под ногами матерей, тогда как в буддизме женщины нечисты в любых ситуациях и им не разрешается входить в святые места. В традиционной японской культуре, хотя уважение к родителям и важно, существует абсолютный патриархат.
Говорили, что ислам не обращает внимания на науку, но когда я изучила Коран, я увидела, что он очень призывает к разумию и размышлению, в то время как в христианстве нам говорили, что не обязательно что-то понимать, достаточно лишь принять. В исламе разум и рациональность важны, и естественно, что на протяжении истории ислама воспитывалось много ученых. Священной Коран за последние 1400 лет упомянул о науках, которые сегодня открываются.
Еще одной красивой темой является взгляд Корана на различия между людьми. Согласно аятам Корана, факты того, что ты женщина или мужчина, белый или черный, не являются критерием превосходства. Это очень красиво. Поскольку у меня не было первоначального знакомства с исламом, это было для меня прекрасно.
Это то, что все мусульмане мира молятся в одном направлении и совершают одно богослужение, было для меня интересным и красивым, и это объединяет всех мусульман. Я изучала все секты, но не нашла убедительного ответа на вопрос о цели жизни. Одна из проблем Японии - высокий уровень самоубийств, одной из причин которых является ощущение пустоты. Я пришла к выводу, что место для нашей цели не в этом мире, а в том мире, и после этого у меня решилось много проблем.
У меня также был духовный опыт. Я полюбила Коран, хотя не умела его читать и читала его перевод. Однажды, когда я читала Коран, я дошла до суры Ясин и почувствовал, как вокруг меня стало светло, и я услышала голос изнутри, который говорил: "Не волнуйся и приходи к нам". Я ощутила себя хорошо. Затем я поняла, что Ясин - сердце Корана, после этого я связалась с крупнейшим исламским центром там и приняла ислам. После этого я познакомилась с шиитом и Ахл аль-Байтом (мир им). Когда я исследовала их, я наткнулась на молитвенные тексты.
В продолжение этой встречи студенты и сотрудники университета задавали свои вопросы Ацуко Хошино. В ответ на вопрос о самом красивом учении Ислама она сказала: "Самое прекрасное, что я увидела в Исламе, это достижение правильного самопознания".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
По всему Ближнему Востоку имеются места, которые предания связывают с пророком Ибрахимом, в том числе дом его детства, дерево, под которым он встретился с ангелами, и его могила, сообщает портал Atlas Islamica.
Родной город пророка Ибрахима (мир ему)
По данным издания Исламосфера, местом рождения пророка Ибрахима (мир ему) библейские тексты называют Ур Халдейский или Ур-Касдим. В 1862 году Генри Роулинсон отождествил этот город с Телль-эль-Мукайяром близ Насирии, обычно известным как Ур на юге Ирака. Второе место, традиционно считающееся местом рождения пророка, находится в окрестностях города Урфа (Шанлыурфа) на юго-востоке современной Турции.
Пещера, где родился пророк Ибрахим (мир ему)
В комплексе мечети Мевлид-и Халил в Шанлыурфе в Турции имеется пещера, в которой, как гласят легенды, мать родила будущего пророка. Она прятала его там семь лет, потому что царь Нимрод велел убивать всех новорожденных мальчиков, которые могли бы угрожать его власти. В пещере имеется источник, вода которого считается целебной.
Дом, где провел детство пророк Ибрахим (мир ему)
В центре археологического комплекса древнего Ура, расположенного в южном Ираке в провинции Телль-эль-Мукайяр, показывают дом, в котором, согласно легендам, провел детство пророк. Дом имеет почти треугольную форму и состоит из небольших комнат, залов, проходов, коридоров и арок.
Озеро Балыклыгёль
Также известное как озеро Халиль-ур-Рахман, это озеро находится на юго-западе центра города Шанлыурфа, рядом с мечетями Мевлид-и Халил и Ризвание. Согласно преданиям, именно на этом месте был разожжен костер, в который Нимрод бросил пророка Ибрахима (мир ему). Но огонь превратился в озеро, а угли – в рыбу.
Комплекс Харам аль-Ибрахим
Этот комплекс, также известный как Пещера Патриархов или Гробница Патриархов, состоит из ряда пещер, расположенных в самом сердце Старого города Хеврона на юге Западного берега в Палестине. Согласно преданиям, это место было выкуплено Ибрахимом (мир ему) в качестве места захоронения. Легенды утверждают, что здесь похоронены сам пророк, его жена Сара, сыновья Исхак (мир ему) с Якубом (мир ему) и их жены. Также согласно некоторым местным преданиям, в Харам аль-Ибрахим находятся могилы пророка Юсуфа (мир ему), Адама (мир ему) и Хавы.
Это место является святым для мусульман, иудеев и христиан.
Бир-Саба (Беэр-Шева)
Как полагают, этот археологический памятник на юге Палестины является остатками древнего города Беэр-Шева. Согласно легендам, Ибрахим (мир ему) разбил свой шатер и вырыл колодец в Бир-Сабе, которое тогда было пустынном местом, считавшимся южной границей Священной земли (Аль-Аксы). Здесь, у колодца, пророк заключил договор с филистимлянским царем Авимелехом.
Этот самый колодец показывают и сейчас недалеко от Старого города в Беэр-Шева на оккупированной Израилем палестинской территории. Археологические исследования показали, что он относится к византийскому периоду, поэтому утверждается, что это не оригинальное сооружение, а его аналог, построенный на том же месте.
Харан
Город Харан, который упоминается в Библии, почти повсеместно отождествляется с Харраном, городом, руины которого находятся на территории современной Турции в провинции Шанлыурфа. Согласно еврейским источникам, в Харане поселился Ибрахим (мир ему) со своей семьей во время следования из города Ур в Ханаан. Рассказывается, что он жил там до 75 лет, прежде чем продолжить свой путь по повелению Аллаха.
Мамврийский дуб, или Дуб Ибрахима
Это дерево, которое также называют дубом Авраама, находится в двух километрах к юго-западу от Мамре недалеко от Хеврона, на территории православного монастыря Святой Троицы. Его возраст оценивается в 5000 лет. Как гласят предания, под ним пророк Ибрахим (мир ему) принимал ангелов, которые посетили его с вестью о рождении у него сына. Дуб почитался иудеями и христианами на протяжении сотен лет, а в IV веке Константин построил возле него церковь. После постройки ограды вокруг дуба в 1970-х годах корни дерева были повреждены, и оно начало засыхать. Последний зеленый лист на нем наблюдали в апреле 1996 года. Но в 1997 году от корня начал расти новый побег, который к настоящему времени превратился в кустистое молодое деревце.
Оазис аль-Асад
Этот оазис, расположенный недалеко от авиабазы Аль-Асад в провинции Анбар в Ираке, также называют Оазисом Ибрахима или Колодцем Ибрагима. Согласно местным преданиям бедуинов, именно здесь остановился Ибрахим (мир ему) и его семья на пути в Ханаан, куда его призвал Аллах. Хотя нет никаких доказательств правдивости этой истории, ученые говорят, что пророку логично было бы следовать именно через эту местность. На прямом пути в Палестину нет источников пресной воды, поэтому он должен был двигаться вдоль Евфрата.
Макам Ибрахима – Место стояния Ибрахима
Аллах приказал Ибрахиму (мир ему) построить Каабу, и пророк вместе со своим сыном Исмаилом приступил к работе. Когда стены здания поднялись выше его роста, он подложил под ноги большой камень, чтобы встать на него. На этом камне, который сейчас можно увидеть на северной стороне Каабы, остался отпечаток ноги Ибрахима (мир ему). Святыню закрывает металлическое ограждение.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана