Политическая воля Президента Шавката Мирзиёева, пронародная и национально ориентированная политика, а также активная внешняя политика на региональном уровне, развитие всесторонних и взаимовыгодных отношений с соседними странами способствуют укреплению и развитию принципов религиозной толерантности, что является фактором добра, мира и согласия.
Происходящие в нашей стране общественно-политические процессы, образование, наука, духовность и просвещение, принципы дружбы и толерантности между народами открыли новую историческую страницу. Значительно активизировались наши отношения с соседними странами на высшем и высоком уровне.
Глава нашего государства выступил на сессиях Генеральной Ассамблеи ООН и Совета ООН по правам человека, выдвинул важные предложения и инициативы.
12 декабря 2018 года на основании важного предложения Президента Генеральная Ассамблея ООН приняла специальную резолюцию под названием «Просвещение и религиозная толерантность». Следует подчеркнуть, что данную резолюцию единогласно поддержали более 50 стран Азии, Африки и Латинской Америки.
На основе инициатив, выдвинутых Президентом Шавкатом Мирзиёевым на 78-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН 19 сентября 2023 года, 15-16 октября текущего года в Ташкенте и Хиве на высоком уровне прошла международная конференция на тему «Ислам – религия мира и добра».
В ней приняли участие более 70 иностранных гостей из 22 стран мира – ученые, муфтии, исламоведы, представители международных организаций и руководители дипломатического корпуса, действующего в нашей стране, передает УзА.
По итогам этого мероприятия при участии ученых и специалистов мусульманских стран была принята Хивинская декларация по вопросам дальнейшего повышения эффективности борьбы с экстремизмом, радикализмом и терроризмом, совершенствования методологии выдачи научных опровержений.
16 ноября текущего года в рамках Недели толерантности в столице прошла международная научно-практическая конференция «Религиозная толерантность в Новом Узбекистане». Целью мероприятия, организованного в связи с Международным днем толерантности, стало изучение работы по укреплению религиозной толерантности, межрелигиозного и межконфессионального согласия, анализ задач на перспективу, выявление имеющихся проблем и разработка предложений по решению задач в данной сфере.
В ней приняли участие специалисты из США, Великобритании, Кореи, Турции, Малайзии, Португалии, Армении, России, Таджикистана и Казахстана, сотрудники представительства ЮНЕСКО в Узбекистане, представители дипломатических корпусов, теологи, ученые-исламоведы, представители национальных культурных центров, различных религиозных конфессий, а также общественных организаций, профессора и преподаватели Международной исламской академии Узбекистана.
Зарубежные участники конференции высоко оценили то, что в нынешние опасные времена межрелигиозное и межнациональное согласие, реформы в религиозно-образовательной сфере в Узбекистане являются примером для зарубежных стран, и что во главе этих реформ и инициатив стоит Президент Узбекистана. Ниже представлены мнения руководителей религиозных конфессий и теологов о конференции:
Профессор факультета литературы Сельджукского университета (Турция), доктор наук Мустафа Демирджи:
– Можно сказать, что эта конференция объединила представителей более 130 национальностей и народностей и 16 конфессий Узбекистана во имя одной цели.
Посредством этой престижной конференции представители различных национальностей выражают удовлетворение реформами, проводимыми Президентом Шавкатом Мирзиёевым в сфере религиозной толерантности и межэтнического согласия в Узбекистане.
Исторически это место находится на перекрестке Великого шелкового пути, где встречаются представители разных национальностей и народов, что делает его центром взаимодействия различных культур и цивилизаций. Такой страны нет больше нигде в мире.
Глава Среднеазиатского округа Новоапостольской церкви Сергей Кретов:
– Пропаганда толерантности в многоконфессиональном обществе Узбекистана, где проживают более 130 национальностей и народностей, является одним из главных факторов развития страны. Мы стали свидетелями формирования уникальной модели межрелигиозной толерантности в Узбекистане. Ее отличительной особенностью является то, что представителям каждой религии предоставляются равные права и свободы, создаются условия для безопасного и свободного совершения религиозных обрядов. Важно сказать, что в последние годы мы видим результаты позитивных реформ в сфере межрелигиозного диалога, и это нас радует.
Председатель Конференции католических епископов Центральной Азии, епископ Хосе Луис Мумбиела Сьерра из Казахстана:
– Я уже несколько раз был в Узбекистане. Меня восхищает, что здесь дружно живут представители разных религий и национальностей, сформировалась высокая культура религиозной толерантности. Под руководством Президента Шавката Мирзиёева атмосфера религиозной толерантности и международного согласия играет важную роль в стремительном развитии страны и повышении ее международного авторитета.
В условиях сегодняшней нестабильной обстановки, когда в мире происходят разные конфликты, объединение представителей разных национальностей и вероисповеданий, которые стремятся к общим целям, направленным на мир и процветание, является проявлением большого мужества и служит примером для всего мирового сообщества.
Митрополит Ташкентской и Узбекистанской епархии Русской православной церкви Викентий:
– Президент Шавкат Мирзиёев поддерживает и выступает за то, чтобы все люди жили в мире и согласии. Это ключ к успеху религиозной толерантности.
В последние годы Узбекистан все больше открывается международному сообществу. Он признается в мире как страна, прославляющая политику добра, мира и согласия, толерантности и дружбы между разными национальностями. Данная конференция признана узбекской моделью религиозной толерантности.
Мы все должны поддержать инициативу Президента Узбекистана о мире и согласии.
Архиепископ Евангелическо-лютеранской церкви России Владимир Проворов:
– Я думаю, что эта конференция гармонирует с усилиями представителей разных национальностей и народов Узбекистана во имя мира и развития всего общества. Политика Президента Узбекистана, основанная на принципах межэтнического согласия и религиозной толерантности, объединяет представителей разных национальностей страны ради общей цели. Это признано международным сообществом как одна из гуманитарных реформ Нового Узбекистана.
Профессор Университета исламских наук Малайзии Абд Рахман Мохд Росмизи:
–Мне было очень приятно находиться в Узбекистане на конференции «Религиозная толерантность в Новом Узбекистане». Пользуясь случаем, хотел бы выразить благодарность организатору и инициатору этой престижной конференции, Его Превосходительству Президенту Республики Узбекистан Шавкату Мирзиёеву. Очень приятно, что такая деятельность продолжается. Ведь мы прекрасно знаем, что согласно учению ислама, Всевышний создал людей разными нациями и народностями, и их главная цель – жить в мире и согласии на земле.
Однако конфликты и разногласия, происходящие сегодня в некоторых частях мира, еще больше повышают ценность мира и согласия. В этой связи конференция имеет актуальное значение.
Важными целями участников конференции должны стать изучение и анализ реформ, реализуемых за последние годы в религиозно-просветительской сфере Узбекистана, анализ деятельности представителей религиозных конфессий в вашей стране, демонстрация политики толерантности Узбекистана как пример мировому сообществу. Намерены донести идеи гуманности и толерантности, выдвинутые на этой конференции.
Председатель Индийского форума СНГ и Российско-индийского совета Санджит Джха:
– Конференцию считаю уникальным событием, знаю страны, где живут представители нескольких религий и национальностей, но не знаю ни одной страны, где вопросу межэтнического согласия и религиозной толерантности уделяется внимание на уровне главы государства, как это происходит в Узбекистане. Я – представитель общины Кришны. Согласно источникам индуизма, написанным на древнем санскрите, этот мир представляет собой большую семью, независимо от религии и национальностей, которые в нем живут. Я стал свидетелем того, как в Узбекистане в мире и согласии проживают представители различных национальностей и народов. Рад, что участвую в таком престижном мероприятии.
Заведующая кафедрой Международного казахско-турецкого университета имени Ходжи Ахмеда Ясави Фариде Камалова:
– Основополагающим принципом межконфессионального диалога, базирующегося на общечеловеческих ценностях, является толерантность. Толерантность определяется как уважение к различным мнениям, убеждениям и культурам и рассматривается как необходимое условие мирного сосуществования в многоэтнических и многоконфессиональных обществах.
Каждому человеку, всему обществу необходимо строить взаимоотношения на основе толерантности, признания разных традиций, культуры и ценностей народов. Ибо мир, согласие и толерантность являются гарантией развития.
Исходя из мнений зарубежных специалистов и экспертов можно сделать вывод, что в результате реформ в сфере обеспечения религиозной толерантности в Узбекистане в качестве уникальной модели формируется «узбекская модель», и это признается мировым сообществом.
В нашей стране люди, исповедующие разные религии, живут и работают вместе во имя благих намерений, что является ярчайшим примером толерантности. Сегодня, когда ситуация в мире становится напряженной и сложной, как никогда важно обеспечить мир и процветание нашей страны, установить религиозную толерантность.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Молодой нигериец Яхья Юсуф и представить себе не мог, что судьба однажды приведёт его к микрофону, с которого он будет возвещать азан своим мелодичным голосом из крупнейшей мечети города Хошимин, передает IslamNews.
Яхья, которому 25 лет, приехал в Хошимин около года назад в поисках работы, чтобы вырваться из нищеты, в которой он жил в Лагосе — экономическом центре Нигерии, страны с населением более 230 миллионов, большинство из которых мусульмане.
В беседе с корреспондентом "Al Jazeera Net" Яхья рассказал, что ему не удалось устроиться на постоянную работу и получить официальный статус, однако он нашёл помощь и доброту со стороны администрации Соборной мечети, крупнейшей из 17 мечетей города.
Он выразил благодарность мусульманской общине Хошимина, которая активно оказывает помощь ему и другим нуждающимся прихожанам. Яхья добавил, что с момента прибытия он регулярно исполняет азан в мечети, и если по какой-то причине его голос не звучит, прихожане говорят, что скучают по нему и даже сравнивают его с Билалем ибн Рабахом, знаменитым муэдзином и сподвижником Пророка, указывая на схожесть их голосов и цвета кожи.
Историческое и культурное присутствие
Хотя ислам является религией меньшинства во Вьетнаме, он имеет заметное историческое и культурное присутствие, особенно среди народа чам, проживающего в дельте реки Меконг на юго-востоке страны, где преобладает буддизм.
По оценкам, численность мусульман во Вьетнаме составляет не более 90 тысяч человек — менее 0,2% от общего населения страны, которое превышает 100 миллионов.
Город Хошимин, южная экономическая столица Вьетнама, является домом для около 10 тысяч мусульман. В городе расположены 17 мечетей, крупнейшими из которых являются «Мечеть мусульман» и мечеть «Всех мусульман» (также известная как Индийская мечеть).
Основная часть мусульман во Вьетнаме принадлежит к меньшинству чам — потомкам королевства Чампа, процветавшего в средние века. Их численность оценивается примерно в 180 тысяч человек, большая часть из которых проживает в провинциях Нинь Тхуан и Бинь Тхуан в дельте Меконга.
Мусульмане Вьетнама, особенно в Хошимине, стремятся сохранить свою культурную и религиозную идентичность через открытие халяльных ресторанов и реализацию общественных инициатив, способствующих интеграции и межрелигиозному диалогу.
Город также становится всё более популярным направлением для мусульманских туристов из Малайзии, Индонезии, а также из арабских стран, таких как Катар и Саудовская Аравия. Местные жители и экспаты из Туниса, Алжира, Марокко, Египта и Йемена также усиливают исламское присутствие и продвигают ценности терпимости, отличающие мусульман Вьетнама.
Две главные мечети
Во время визита в Центральную мечеть Сайгона или мечеть «Донг Зу», расположенную напротив известной улицы покупок Донг Кхой, корреспондент пообщался с представителем мусульманской общины по имени Зуль-Карнайн. Он рассказал, что мечеть была построена в 1935 году и изначально предназначалась для индийской мусульманской общины Хошимина.
Мечеть отличается бело-зелёным фасадом, четырьмя минаретами и архитектурой, напоминающей малайзийский стиль. Внутри предусмотрены просторные зоны для омовения и молитвы. Напротив мечети находятся два халяльных ресторана — малайзийский и турецкий.
Мечеть «Всех мусульман» или «Индийскую мечеть» немного меньше по размеру, но славится своей красивой архитектурой и большим декоративным прудом во дворе, в котором плавают рыбы, а прихожане совершают омовение.
Эта статья подчёркивает уникальное присутствие и вклад мусульманского меньшинства во Вьетнаме, особенно в Хошимине, где ислам, несмотря на малочисленность, продолжает оставаться живой частью культурного ландшафта страны.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана