Командой Центра исламской цивилизации (ЦИЦ) в Узбекистане было обнаружено бесценное изображение, найденное среди страниц альбома Бабуридов в коллекции Британского музея.
На этом изображении, датируемом концом XIV — началом XV века, изображены выдающиеся представители суфийской литературы эпохи Тимуридов — Исмат Бухорий (1365–1436) и Бисотий Самаркандий (80-е годы XIV века — 1412) , передает darakchi.uz.
В произведении, относящемся к школе изобразительного искусства Бабуридов, изображен диалог между учителем и учеником, и имена каждого из них написаны арабскими буквами. Это произведение, ранее не исследовавшееся, является одной из редких жемчужин, принадлежащих истории нашего народа, отметили в пресс-службе ЦИЦ.
Исмат Бухорий — Хожа Фахриддин Исматуллоҳ бин Масъуд Бухорий, получивший образование в медресе Бухары, достиг уровня выдающегося человека своего времени. Он был непревзойденным мастером в области поэзии, арабского стиха и риторики, писал под псевдонимами Исмат и Носирий. «Газели о любви Хожи Исмата и мудрые слова стали настолько популярны при султане Шахрухе, что народ больше не обращался к стихам других поэтов», — пишет Давлатшоҳ Самарқандий.
Благодаря усилиям поэта, в Самарканде при дворе Халил Султана сложилась богатая литературная атмосфера. Среди поэтов, творивших в этом окружении, были такие знаменитости, как Сирожиддин Бисотий Самаркандий, Котибий Нишопурий, Мавлоно Саккокий, Мавлоно Бадахший, Хаёлий Бухорий, Бурундуқ Бухорий и другие.
Ходжа Исмат Бухорий также исполнил роль учителя в поэзии для Халил Султана. Об этом сообщает Давлатшоҳ Самарқандий в своей работе "Тазкират уш-шуаро", утверждая: «Султан Халил очень уважал Хожу Исматуллоха в период своего правления. Принц обучался поэзии у Ходжи».
Ходжа Исмат Бухорий, по приглашению Мирзо Улугбека, некоторое время служил при его дворе. В 30-х годах XV века он покинул двор и поселился в Бухаре. Нам осталась его поэтическая коллекция, состоящая из 8 тысяч байтов, а также произведение "Иброҳим Адҳам" на тюркском языке, объемом 1035 байтов.
Первоначальные сведения об ученике Ходжи Исмата — Бисотий Самаркандий (вторая половина XIV века — 1412) — встречаются в произведении "Жавоҳир ул-асрор" Джамолиддина Азарий (1382–1462), "Тазкират уш-шуаро" Давлатшоҳа Самарқандий и в "Мажолис ун-нафоис" Алишера Навои.
Поэт занимался ткачеством циновки. До встречи с своим учителем Ходжей Исматом Бухорий творил под псевдонимом Хасирий. В его диване также содержится множество касыд, посвящённых Амиру Темуру. В своих трудах Хазрат Алишер Навои уважительно называет Бисотий «малик ул-калом» (царь слов).
Бисотий Самаркандий, чьи стихи исполнялись как песни и были одобрены Халилом Султаном, описан Давлатшохом Самаркандием следующим образом: «Говорят, что на собрании Халилу Султану прочитали один из куплетов стихов Бисотия. Это понравилось принцу, он послал человека и велел привести Бисотия. После похвалы ему было подарено тысяча золотых монет».
Информация о литературном наследии представителей литературы эпохи Тимуридов, особенно Исмата Бухорий и Бисотий Самаркандий, планируется к выставке в экспозиции "Ренессанс Тимуридов" в Центре исламской цивилизации в Узбекистане.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министр по делам ислама Мальдив Мохамед Шахим Али Саид заявил, что в настоящее время более 2000 студентов в стране занимаются заучиванием Корана.
По сообщению IQNA со ссылкой на "The Edition Maldives", министр отметил, что рост числа тех, кто изучает Коран наизусть, является поводом для радости. В частности, он считает, что молодые люди, которые делают это, — залог светлого исламского будущего Мальдив.
«На данный момент число хафизов (знатоков Корана наизусть) на Мальдивах достигло 322 человек. Ожидается, что в следующий Рамадан, если на то будет воля Аллаха, выпустится еще большое количество хафизов», — сообщил министр.
Шахим заявил, что правительство придает большое значение увеличению числа хафизов, поставив цель довести их количество до 500 в течение текущего срока полномочий. Министр также отметил, что президент доктор Мохамед Муиззу увеличил государственное пособие для хафизов, чтобы стимулировать их достижения.
Шахим также добавил, что проекты по заучиванию Корана были расширены.
Он сообщил, что на сегодняшний день более 2000 студентов по всем Мальдивам изучают Коран, при этом наибольшее количество учащихся посещают Центр Священного Корана и Институт «Ильм».
Согласно правительственной политике по распространению коранических знаний на все острова Мальдив, филиалы Центра Священного Корана были зарегистрированы и начали функционировать на 30 островах. Министр добавил, что ведутся работы по регистрации еще 20 подобных центров.
«Ведется работа по строительству еще 38 площадок. Цель состоит в том, чтобы распространить этот проект на все острова в течение следующих двух лет», — сказал министр.
Министр также заявил, что в филиалах Центра Корана, действующих на островах, обязанности по преподаванию Корана теперь включены в должностные инструкции имамов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана