Сайт работает в тестовом режиме!
25 Октябрь, 2026   |   14 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:27
Шурук
06:46
Зухр
12:12
Аср
15:46
Магриб
17:31
Иша
18:44
Bismillah
25 Октябрь, 2026, 14 Джумада аль-уля, 1448

«TeleMadrid»: Узбекистан страна в Центральной Азии с наибольшим количеством мечетей и медресе

19.03.2024   1098   3 min.
«TeleMadrid»: Узбекистан страна в Центральной Азии с наибольшим количеством мечетей и медресе

На испанском телеканале «TeleMadrid» увидел свет выпуск телепередачи «Madrileños por el Mundo» («Мадридцы по всему миру»), посвященный Узбекистану, сообщает ИА «Дунё».
Съемочная группа посетила Узбекистан в декабре прошлого года. «Мы проехали 5944 километра из Мадрида, чтобы посетить Узбекистан, бывшую советскую республику до 1991 года, и страну в Центральной Азии с наибольшим количеством мечетей и медресе, говорится в сюжете. Мы начнем наше путешествие с Самарканда, второго по величине города страны и одного из старейших в мире. Исторически город был очень важным, потому что он был сердцем знаменитого «Шелкового пути», который для тех, кто не знает, представлял собой обширную сеть сухопутных и морских торговых путей».
Испанские журналисты отмечают, что площадь Регистан является жемчужиной Самарканда, привлекающей путешественников со всего мира, так как Узбекистан становится все более популярным туристическим направлением. «И неудивительно, что каждый, кто здесь проходит, влюбляется в его прекрасную архитектуру, констатируют они. Площадь окружена большими медресе — так в местной культуре называются религиозные школы, то есть здания, посвященные изучению Корана. Сейчас мы посетим некрополь Самарканда, где находится знаменитая лестница, ведущая к Шах-и-Зинде. Легенда гласит, что мужья заставляли своих жен считать ступени, идущие вверх и вниз, и, если числа совпадали, это означало, что эти женщины были верным. Этот некрополь состоит из 20 зданий и является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО».
«TeleMadrid» также знакомит своих зрителей с Бухарой, сообщая, что это пятый по численности населения город Узбекистана. Исторический центр города был объявлен объектом Всемирного наследия в 1993 году. «Здесь мы узнаем о некоторых тканях, а также головных уборах и коврах, некоторым из которых более 200 лет, информируют испанские журналисты. Мы посетили еще одно медресе в Бухаре, построенное богатым торговцем лошадьми и коврами».
В передаче рассказывается и о столице Узбекистана Ташкенте, одним из самых символичных памятников которого, по мнению испанских журналистов, является Малая мечеть, отличающаяся белым мраморным покрытием.
«Этот город был опустошен землетрясением магнитудой 8, разрушившим 36000 зданий, отмечается в сюжете. Мы также ездим на метро, для которого характерны тематические остановки, они все разные. Кажется, мы немного проголодались, что может быть лучше, чем попробовать национальное блюдо Узбекистана – плов. А чтобы попробовать и узнать, как его правильно готовить, мы отправляемся в «центр плова» — самое большое место, где готовят это блюдо в Ташкенте, столице Узбекистана. Здесь ежедневно в больших котлах готовят почти тонну плова, центр открыт 24 часа в сутки, 7 дней в неделю».
Телепрограмма «Madrileños por el Mundo» является одной из самых популярных на канале «TeleMadrid» и транслируется в эфир каждую субботу в прайм-тайм.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

Ханифа Меликова — балкарская просветительница, обучившая тысячи кавказских женщин

28.09.2026   17986   3 min.
Ханифа Меликова — балкарская просветительница, обучившая тысячи кавказских женщин

Балкарская просветительница Ханифа Меликова (Абаева) внесла большой вклад в образование кавказских женщин, сообщает "Это Кавказ". В середине XIX века женщинам было трудно проявить себя в профессиональной деятельности. Однако князь Асланбек Абаев, отец Ханифы, был убежден, что образование меняет общество, и после отставки поставил перед собой цель просветить свой народ. Начал он с обучения собственных детей. Сыновья отправились учиться в Санкт-Петербург, а дочь и племянница учились сначала в Нальчике, а затем, с 1862 по 1872 год, —  в Тифлисе. Учеба помогла Ханифе не только построить карьеру, но и создать семью, передает IslamNews.

В 1872 году имя девушки появилось в списке выпускниц в газете «Кавказ». Заметку прочел Гасанбек Меликов, просветитель, выпускник Московского университета. Он мечтал не просто о семейном счастье, а о союзе, основанном на общих идеалах, и, увидев в списке имя девушки-мусульманки с хорошим образованием, понял: она именно та, кого он искал. Мужчина сразу отправился в Тифлис и рассказал директору учебного заведения о цели своего приезда. При знакомстве Гасанбеку понравилось, как твердо она говорила о своем желании нести знания другим женщинам. Ханифе было 19 лет, Гасанбеку — 35. Их союз стал не просто семьей, а настоящей командой, где каждый поддерживал другого в самых смелых начинаниях.

Уже в 1873 году Ханифа открыла у себя дома первую в Баку школу для девочек — ее посещали 12 учениц. Ее муж издавал газету «Экинчи» («Пахарь») демократической направленности. Однако в 1877 году газету закрыли, а следом закрыли и школу Ханифы. Началось преследование со стороны властей. Супруги приняли непростое решение — уехать в Зардоб, на родину Гасанбека на западе Азербайджана. Там Ханифа продолжала учить детей.

В Баку они вернулись только в 1896 году. Общественные настроения к этому времени изменились. Появилось много меценатов и общественных деятелей, готовых поддерживать образовательные проекты. Ханифа стала начальницей женской гимназии, вместе с Шафигой Эфендизаде создала женское общество. В 1901 году при поддержке мецената Гаджи-Зейналабдина Тагиева открыли Бакинское русско-мусульманское училище — первое женское мусульманское училище на Кавказе. По уставу руководить им могла только образованная мусульманка, лучшей кандидатурой была Ханифа. Она лично занималась набором учениц, следила за условиями обучения и преподавала русский язык. К 1914 году вместе со своими выпускницами они обучали уже более 2 000 девочек. 

Кроме сферы образования Ханифа  боролась за права женщин и занималась благотворительностью. В доме Меликовых бывали многие известные деятели искусств и общественники, в том числе писатель Максим Горький и певец Федор Шаляпин. 

После смерти мужа в 1907 году Ханифа продолжала преподавать, помогать бедным семьям, готовить детей к экзаменам, а в 1920–1926 годах работала в Комиссариате народного просвещения Азербайджана. 2 мая 1929 года Ханифы Абаевой не стало. Проводить ее в последний путь вышел весь Баку.  

«Сегодня мы потеряли мать, воспитавшую не двух, не трех и даже не десять, а тысячи детей. Народ никогда не забудет все то доброе, что сделано ею», - заявил во время прощания председатель Азербайджанского ЦИКа Газанфар Мусабеков.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира