Знаменитая «Чаша Улугбека» хранится в Галерее исламского мира «Аль-Бухари» Британского музея. Она – предмет гордости для каждого узбекистанца, ибо считается: пользовался ею знаменитый математик и астроном, сын Шахруха и внук Тамерлана, великий Улугбек ибн Шахрух, правивший Самаркандом в 1400-х годах, передает «Самаркандский вестник».
Среди ценных изделий из нефрита эпохи темуридов, хранящихся в Британском музее, чаша Улугбека имеет самую непосредственную связь с Самаркандом и темуридами, несмотря на многочисленные отсылки к китайскому происхождению. Чаша изготовлена из оливково-зеленого нефрита, на ней арабским шрифтом вырезаны имя и титул: Улугбек Кураган. Рукоять чаши - фигурка «чи лонг», китайского безрогого дракон, надкусывающего край посудины. Вторая надпись на турецком языке восхваляет щедрость Бога. Она выгравирована на серебряной пластине, закрывающей трещину в ободе, и переводится как «Щедрость Бога безгранична».
В сопровождении аннотации «одна из немногих резных фигурок из нефрита, которую можно с уверенностью датировать периодом Мин», «Чаша Улугбека» была приобретена Британским музеем в 1959 году за 50 фунтов стерлингов.
Место ее происхождения было и остается предметом споров и, возможно, никогда не будет точно определено. В некоторых китайских летописях упоминаются нефритовые сосуды, отправленные императором Мин в дар Улугбеку в 1445 году, - так, мол, и достиг нефрит империи темуридов. По другим данным, чаша создана в первой половине XV века в Самарканде одним из местных мастеров. И в Китае, и в Средней Азии нефрит ценился за исключительные свойства. Китайцы восхищались его чистотой и неуязвимостью, считая нефрит самым ценным из природных материалов и используя его для ритуальных предметов, личных украшений и защиты. Этот камень - знак богатства и власти, его закапывали вокруг могил, носили на поясах, считая: он продлевает жизнь и дарит бессмертие. Нефрит любили темуриды, считали его камнем победы и использовали для изготовления рукояток кинжалов и другого военного снаряжения. Большинство резных изделий из нефрита эпохи темуридов связано с правлением Улугбека, питавшего заметную страсть к легендарному камню: известно, что надгробие Амира Темура в Гур-Эмире сделано из куска темно-зеленого нефрита, который привез в Самарканд Улугбек.
«Чаша Улугбека» - бесценный объект вне времени и пространства - представляет непреходящее культурное наследие не только для Узбекистана, но и всего мира. На страницах нового издания «Культурное наследие Узбекистана в коллекциях Великобритании» - увлекательная биография и раскрытые секреты ее путешествий из Центральной Азии в Османскую империю и современную Европу, а также рассказы о других нефритах темуридов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Музее Священного Корана, расположенном в культурном районе Хира в Мекке, представлена рукопись Корана, датируемая IX веком по хиджре (XV век н. э.).
По сообщению IQNA со ссылкой на «SPA», эта рукопись служит выдающимся примером исторического мастерства и визуального изящества арабской каллиграфии.
Выполненная почерком сулюс, известным своими плавными формами букв, структурной гибкостью и сбалансированными пропорциями, рукопись демонстрирует необычайную тщательность, с которой на протяжении различных эпох ислама подходили к переписыванию и украшению Священного Корана.
Экспонат позволяет посетителям проследить траекторию развития каллиграфии Корана, отражая пересечение духовного почитания и художественной эволюции региональных каллиграфических школ.
Почерк сулюс, прославленный своими удлиненными знаками, замысловатыми изгибами и гармоничным расположением, исторически служил основной формой для мастеров-каллиграфов. Он обеспечивал утонченный баланс между читаемостью и декоративным величием, украшая архитектурные памятники, ниши для молитв (михрабы) и купола мечетей.
Сохранение и экспонирование подлинных рукописей Корана выполняет важнейшую функцию культурного архива, документируя преемственность каллиграфического мастерства, передаваемого веками, и оберегая уникальные стилистические нюансы каждой исторической эпохи.
Выставка является неотъемлемой частью программ Музея Священного Корана в культурном районе Хира.
Расположенный рядом с горой Хира, музей предоставляет возможности для глубокого образовательного погружения в науки, историю и процесс кодификации Корана, подчеркивая важную роль специализированных культурных институтов в сохранении исламского наследия и его представлении современной аудитории.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана