Сайт работает в тестовом режиме!
24 Октябрь, 2026   |   13 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:26
Шурук
06:45
Зухр
12:12
Аср
15:47
Магриб
17:32
Иша
18:46
Bismillah
24 Октябрь, 2026, 13 Джумада аль-уля, 1448

«El Español»: Самарканд выделяется своими религиозными зданиями, украшенными уникальной мозаикой

15.03.2024   1086   2 min.
«El Español»: Самарканд выделяется своими религиозными зданиями, украшенными уникальной мозаикой

В ведущем испанском онлайн-издании «El Español» опубликована статья о туристическом потенциале нашей страны под заголовком «Откройте для себя Узбекистан, расположенный в самом сердце Шелкового пути: страну мозаик и религии», передает ИА «Дунё».
Автор считает, что Узбекистан, расположенный в самом сердце Шелкового пути, является домом для древних караванных городов, расположенных в оазисах, а Самарканд – архитектурной жемчужиной Центральной Азии.
«Этот город выделяется своими религиозными зданиями, украшенными уникальной мозаикой, бирюзовыми куполами и стройными минаретами, демонстрирующими впечатляющие архитектурные достижения», - отмечается в публикации «El Español».
Также подчеркивается, что в Самарканде находится знаменитый Регистан, рыночная площадь на Шелковом пути, окруженная с трех сторон медресе (исламскими школами), украшенная синей и золотой плиткой, которая сияет на рассвете и в сумерках, поскольку их целью было направлять караваны на пути к Самарканду.
«Еще одно сокровище – город Хива, объект всемирного наследия ЮНЕСКО. Хива — историческая жемчужина Узбекистана, переносящая посетителей сквозь века благодаря своему хорошо сохранившемуся очарованию и уникальной архитектуре», - говорится в статье.
Автор отметил, что Хива, окруженная глинобитными стенами, является домом для впечатляющего архитектурного комплекса Ичан-Кала, где каждое строение рассказывает увлекательную историю.
«На Шелковом пути вы не можете пропустить посещение города Бухары, где можно исследовать его старые коммерческие базары в поисках ковров ручной работы и культового текстиля сюзане, - подчеркивается в статье. – Самой заметной достопримечательностью Бухары является минарет Калон, настолько высокий и впечатляющий, что Чингисхан решил не разрушать его во время своих многочисленных завоеваний в Центральной Азии в XIII веке».
«El Español» отмечает, что в городе Муйнак обязательным пунктом посещения является Аральское море. Это считается беспрецедентной экологической катастрофой. Когда-то оно было четвертым по величине пресноводным озером в мире, простирающемся от Узбекистана до Казахстана. Сегодня оно уменьшилось до значительной части своего первоначального размера, практически исчезнув и превратившись в пустыню.
Лучшее время для посещения Узбекистана — весна и осень, особенно с апреля по июнь и с сентября по октябрь. В эти периоды погода обычно мягкая и приятная, подчеркивается в публикации.
«Эти времена года предлагают идеальные условия для знакомства с древними городами Шелкового пути. Кроме того, весна приносит с собой цветение ярких пейзажей и возможность насладиться фестивалями и культурными мероприятиями», - резюмирует «El Español».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

Ханифа Меликова — балкарская просветительница, обучившая тысячи кавказских женщин

28.09.2026   17976   3 min.
Ханифа Меликова — балкарская просветительница, обучившая тысячи кавказских женщин

Балкарская просветительница Ханифа Меликова (Абаева) внесла большой вклад в образование кавказских женщин, сообщает "Это Кавказ". В середине XIX века женщинам было трудно проявить себя в профессиональной деятельности. Однако князь Асланбек Абаев, отец Ханифы, был убежден, что образование меняет общество, и после отставки поставил перед собой цель просветить свой народ. Начал он с обучения собственных детей. Сыновья отправились учиться в Санкт-Петербург, а дочь и племянница учились сначала в Нальчике, а затем, с 1862 по 1872 год, —  в Тифлисе. Учеба помогла Ханифе не только построить карьеру, но и создать семью, передает IslamNews.

В 1872 году имя девушки появилось в списке выпускниц в газете «Кавказ». Заметку прочел Гасанбек Меликов, просветитель, выпускник Московского университета. Он мечтал не просто о семейном счастье, а о союзе, основанном на общих идеалах, и, увидев в списке имя девушки-мусульманки с хорошим образованием, понял: она именно та, кого он искал. Мужчина сразу отправился в Тифлис и рассказал директору учебного заведения о цели своего приезда. При знакомстве Гасанбеку понравилось, как твердо она говорила о своем желании нести знания другим женщинам. Ханифе было 19 лет, Гасанбеку — 35. Их союз стал не просто семьей, а настоящей командой, где каждый поддерживал другого в самых смелых начинаниях.

Уже в 1873 году Ханифа открыла у себя дома первую в Баку школу для девочек — ее посещали 12 учениц. Ее муж издавал газету «Экинчи» («Пахарь») демократической направленности. Однако в 1877 году газету закрыли, а следом закрыли и школу Ханифы. Началось преследование со стороны властей. Супруги приняли непростое решение — уехать в Зардоб, на родину Гасанбека на западе Азербайджана. Там Ханифа продолжала учить детей.

В Баку они вернулись только в 1896 году. Общественные настроения к этому времени изменились. Появилось много меценатов и общественных деятелей, готовых поддерживать образовательные проекты. Ханифа стала начальницей женской гимназии, вместе с Шафигой Эфендизаде создала женское общество. В 1901 году при поддержке мецената Гаджи-Зейналабдина Тагиева открыли Бакинское русско-мусульманское училище — первое женское мусульманское училище на Кавказе. По уставу руководить им могла только образованная мусульманка, лучшей кандидатурой была Ханифа. Она лично занималась набором учениц, следила за условиями обучения и преподавала русский язык. К 1914 году вместе со своими выпускницами они обучали уже более 2 000 девочек. 

Кроме сферы образования Ханифа  боролась за права женщин и занималась благотворительностью. В доме Меликовых бывали многие известные деятели искусств и общественники, в том числе писатель Максим Горький и певец Федор Шаляпин. 

После смерти мужа в 1907 году Ханифа продолжала преподавать, помогать бедным семьям, готовить детей к экзаменам, а в 1920–1926 годах работала в Комиссариате народного просвещения Азербайджана. 2 мая 1929 года Ханифы Абаевой не стало. Проводить ее в последний путь вышел весь Баку.  

«Сегодня мы потеряли мать, воспитавшую не двух, не трех и даже не десять, а тысячи детей. Народ никогда не забудет все то доброе, что сделано ею», - заявил во время прощания председатель Азербайджанского ЦИКа Газанфар Мусабеков.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира