Международный конгресс «Центральная Азия: общее духовно-просветительское наследие — общее будущее», продолжает работу в Центре исламской цивилизации в Узбекистане.
Конгресс, организованный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, объединил около 300 учёных из стран Центральной Азии и Азербайджана, представителей международных организаций, дипломатического корпуса, научных и культурных учреждений, а также деятелей культуры и искусства.
Цель форума — изучить духовное и научное наследие народов региона как основу единства, сотрудничества и устойчивого развития.
В ходе конгресса состоялось выдающееся историческое событие: одна из самых древних и священных рукописей в исламской истории — Мусхаф Усмана, переписанный при халифе Усмане, — был перемещён из медресе «Мўйи муборак» в ансамбле Хазрати Имама в Центр исламской цивилизации в Узбекистане и представлен широкой общественности (Мусхаф (مصحف) — специальное слово, которое в исламской традиции означает рукописный экземпляр Корана, физически переписанный на пергаменте или бумаге - прим.ред.).
Второй день конгресса начался с торжественной презентации этой бесценной рукописи — Мусхафа Усмана, переписанного во времена третьего халифа.
Участники форума также посетили Зал Корана Центра исламской цивилизации. Директор Центра Фирдавс Абдухаликов рассказал гостям об экспозиции и артефактах, размещённых в зале.
«Этот зал создан на основе авторской идеи нашего уважаемого Президента. Его площадь составляет 1200 кв. метров, высота — 64 метра. Здесь установлен уникальный, весом 50 тонн, огромный светильник — один из крупнейших в мире, украшенный кристаллами Swarovski. Зал облицован розовым мрамором, а его величайшая драгоценность — священный Мусхаф Усмана. Известно, что эта редкая рукопись была создана по прямому указанию третьего халифа Усмана. Сегодня рукопись включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Для нас честь впервые представить вам результаты огромной работы, проделанной в этом центре. Следует отметить, что вокруг этого Мусхафа хранятся ещё 114 уникальных рукописей Корана — среди них - нусха, переписанные в эпоху Саманидов, Караханидов, Сельджукидов, Газневидов, Тимуридов и Шейбанидов. Уверен, что вместе с вами — нашими дорогими гостями, друзьями и коллегами — мы достигнем больших благих целей в изучении и популяризации культурного наследия наших стран», — сказал директор центра.
Заместитель председателя Духовного управления мусульман Узбекистана Зайниддин Эшонкулов также подчеркнул историческую ценность рукописи и напомнил о её научном изучении на международном уровне.
«Мусхаф, представленный здесь, является одним из древнейших и наиболее достоверных рукописных экземпляров Корана. Он был создан по распоряжению халифа Усмана, руководившего мусульманской общиной в 644–656 годах, и являлся нусхой, которую он регулярно читал. Согласно историческим сведениям, во время трагической гибели халифа на страницы Мусхафа попали капли его крови. Это живое свидетельство тех драматических минут, когда за веру была отдана жизнь. Рукопись глубоко изучена и на международном уровне. Эксперты ЮНЕСКО провели комплексный анализ — бумаги, чернил, каллиграфии, структуры текста — и однозначно подтвердили, что этот Мусхаф относится именно к эпохе Усмана. Поэтому он — не только религиозная святыня, но и уникальный исторический, духовный и культурный памятник для всего человечества. Сегодняшняя церемония демонстрирует уважение нашей страны к исламскому наследию, знанию и просвещению», — подчеркнул Эшонкулов.
Документы указывают, что в начале XX века Мусхаф состоял из 353 листов. За столетие 15 страниц были утрачены. В связи с этим Кабинет министров Узбекистана 8 июня 2007 года принял специальное постановление №115 о его сохранности.
Рукопись помещена в изготовленный в Германии специальный саркофаг, обеспечивающий стабильную температуру и влажность.
Сегодня Мусхаф включает 338 листов, на каждом из которых на толстой коже выведены 12 строк священного текста. Часть страниц была утрачена или повреждена временем, поэтому некоторые фрагменты были восстановлены и переписаны поверх укрепляющего бумажного слоя.
Из 114 сур Корана полностью сохранились лишь две — «Анъам» и «Тоҳа». Большинство сур либо утеряны, либо дошли частично. Из 6236 аятов сохранилось 2108.
В 2025 году делегация Центра исламской цивилизации во время рабочих визитов в Кувейт и Великобританию обнаружила ещё 7 утраченных страниц Мусхафа:
— в Кувейте, в музее Раджаб Тариқ — 6 страниц (№70, 80, 211, 217, 246, 340),
— в Великобритании — одну страницу с аятами 178–179 суры «Али Имрон».
Все они идентифицированы как недостающие части ташкентского экземпляра.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Немецкий исламовед, руководитель организации «Cultur-Cooperation International e.V.» Кэтлин Гёбель в интервью для ИА «Дунё» поделилась своими впечатлениями от участия в I Международном форуме исламской цивилизации, проходившем в Узбекистане с 7 по 11 июля, а также рассказала о значении Центра исламской цивилизации, созданного в Ташкенте, богатом научно-просветительском наследии Узбекистана и своих впечатлениях от посещения страны:
- Этот международный форум, впервые организованный в Узбекистане, проходил как в Ташкенте, так и в других важных исторических и научно-просветительских центрах страны. Это представительное мероприятие произвело на меня исключительно сильное впечатление.
Одной из наиболее примечательных особенностей форума стало то, что на одной площадке собрались представители разных государств, религиозных течений и научных школ. Несмотря на существующие между отдельными странами политические разногласия и различия в подходах к отдельным религиозно-правовым вопросам, форум, проведенный на узбекской земле, стал открытой площадкой для конструктивного диалога, взаимного уважения и сотрудничества.
Здесь проходили не только дискуссии на высоком научном уровне, но и складывались искренние, дружеские отношения между участниками. В ходе общения они обменивались мнениями о своих научных направлениях, исследованиях и идеях, а также получили возможность установить профессиональные контакты и лучше узнать друг друга.
Узбекистан - государство с исключительно богатым научным и духовным наследием. На протяжении веков эта земля взрастила выдающихся богословов, мухаддисов, философов, математиков, астрономов, врачей и многих других великих ученых, внесших неоценимый вклад в развитие мировой цивилизации.
Жизнь и научная деятельность таких выдающихся мыслителей, как Имам аль-Бухари, Имам ат-Термизи и Имам Матуриди, неразрывно связаны с территорией современного Узбекистана. В частности, Имам Матуриди занимает особое место в истории исламской мысли как выдающийся богослов-каламист и основоположник матуридийской богословской школы.
Наряду с проведением научных мероприятий в различных регионах страны участникам форума была предоставлена возможность посетить важнейшие исторические, религиозные и просветительские святыни.
Особенно сильное впечатление на меня произвел музей, в котором используются самые современные мультимедийные технологии и решения на основе искусственного интеллекта. Здесь в яркой и увлекательной форме представлены детские годы, жизненный путь и научная деятельность Имама аль-Бухари. Благодаря историческим реконструкциям воссоздан вероятный облик Медины той эпохи. Кроме того, показан процесс сбора хадисов, проверки их достоверности, изучения цепочек передатчиков (иснадов) и их научной систематизации.
Незадолго до начала форума Президент Германии Франк-Вальтер Штайнмайер вместе с супругой посетил Узбекистан с официальным визитом. В ходе поездки стороны обсудили широкий круг вопросов, имеющих политическое, экономическое и общественное значение. Президент Германии и его супруга также посетили Центр исламской цивилизации в Ташкенте. Франк-Вальтер Штайнмайер проявил большой интерес к деятельности Центра и его экспозиции, ознакомился с рядом исторических экспонатов. Этот визит стал важным шагом на пути вывода узбекско-германских отношений на новый уровень и дальнейшего укрепления взаимного доверия между двумя странами.
Особого внимания заслуживают масштабные цели и задачи Центра исламской цивилизации. Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев уделяет приоритетное внимание продвижению через образование, науку и культуру подлинных гуманистических ценностей ислама, а также просветительской борьбе с укоренившимися стереотипами об этой религии, исламофобией, невежеством и необоснованной ненавистью. В этом смысле Центр является практическим воплощением выдвинутой главой государства благородной идеи: «Просвещение против невежества».
В действительности наиболее действенным средством преодоления стереотипов, взаимного непонимания и враждебности являются знания и просвещение. Именно поэтому руководство Узбекистана последовательно реализует масштабные программы по развитию образования, науки, культуры и искусства, а также по созданию новых научно-исследовательских учреждений.
Основная идея первого форума была выражена в трех ключевых понятиях: просвещение, мир и толерантность. Именно эти принципы стали идейной основой всего мероприятия и нашли отражение в содержании большинства докладов и дискуссий.
Несмотря на то что Центр исламской цивилизации был открыт совсем недавно, он уже получил широкое международное признание. По мнению ведущих экспертов, в будущем он станет важной площадкой для развития научного сотрудничества, международного диалога, обмена опытом и взаимного обучения.
На форуме обсуждался еще один чрезвычайно актуальный вопрос - как в условиях стремительно меняющегося мира представлять подлинные религиозные и научные источники современным языком и в современных форматах, не искажая их содержания и истинного смысла.
Атмосфера взаимного обучения, обмена знаниями и опытом, царившая на протяжении всего форума, вдохновила участников конгресса. По итогам мероприятия около четырехсот делегатов подписали и направили от имени всех участников обращение Президенту Узбекистана Шавкату Мирзиёеву.
В этом обращении отчетливо ощущался дух братства, дружбы и взаимного уважения, который сопровождал форум с первого до последнего дня. Участники не только выразили Президенту Узбекистана искреннюю признательность за реализацию столь масштабной инициативы, но и призвали продолжить начатую работу, подтвердив свою готовность к дальнейшему сотрудничеству в этом направлении.
Мы должны найти способы сделать бесценное наследие классических источников понятным, доступным и привлекательным для нынешнего и будущих поколений. Созданный в Узбекистане Центр исламской цивилизации является ярким примером того, как эта благородная цель может успешно воплощаться в жизнь.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана