Инициативы Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, выдвинутые в сентябре 2017 года на 72-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН, положили начало новому этапу в изучении и широком распространении богатого научного и духовного наследия исламской цивилизации. Это вновь подтвердил Первый Международный форум исламской цивилизации, объединивший около 300 государственных и общественных деятелей, зарубежных ученых, муфтиев, известных богословов, академиков, исследователей, руководителей музеев и библиотек, представителей международных организаций и средств массовой информации более чем из 40 стран мира, передает iccu.uz.
Форум направлен на донесение до мирового сообщества идей мира, толерантности и просвещения, заложенных в исламе. Председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий Шейх Нуриддин Холикназар, приветствуя участников форума, рассказал о масштабных религиозно-просветительских реформах, проводимых в нашей стране.
Шейх Нуриддин Холикназар, председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий:
– От всей души поздравляем вас с началом работы Первого Международного форума исламской цивилизации, который проходит в Центре исламской цивилизации, создаваемом по инициативе Его Превосходительства Президента Республики Узбекистан, уважаемого Шавката Мирзиёева.
Для нашей страны большая честь и высокая привилегия принимать на этом авторитетном форуме руководителей международных организаций, выдающихся богословов, муфтиев, государственных и общественных деятелей, ученых и руководителей научных учреждений, прибывших из разных стран мира.
Сегодня мы воздаем хвалу Всевышнему Аллаху за то, что в мире есть такие выдающиеся ученые, как вы, достойно продолжающие научные традиции великих представителей исламской цивилизации – имама аль-Бухари, имама ат-Термизи, имама аль-Матуриди, Бурхануддина аль-Маргинани и других великих мыслителей.
В последние годы в Новом Узбекистане проводится масштабная работа по широкому распространению подлинной гуманистической сущности священной религии ислама, изучению бесценного научного и духовного наследия, оставленного нашими великими предками, и ознакомлению с ним мировой общественности.
В частности, в Самарканде был заново создан в современном облике мемориальный комплекс имама аль-Бухари. При нем открыты Международный научно-исследовательский центр, инновационный музей и Высшая школа хадисоведения. Кроме того, в Термезе был реконструирован комплекс имама ат-Термизи, созданы Международный научно-исследовательский центр, исламский институт и другие религиозные образовательные учреждения. Особое внимание также уделяется изучению и популяризации наследия имама аль-Матуриди, Бахауддина Накшбанда и других великих ученых.
Исламская цивилизация является источником знаний, мудрости, справедливости, милосердия и толерантности. Глубокое понимание ее истинной сущности и донесение этих благородных идей до человечества – одна из важнейших задач современности.
Мы надеемся, что данный форум объединит ученых и исследователей из разных стран вокруг общей цели – широкого распространения истинного понимания ислама как цивилизации, основанной на мире, просвещении и гуманизме, если на то будет воля Аллаха.
Заседания, научные дискуссии и конференции, которые пройдут в рамках форума, будут способствовать научно обоснованному обмену мнениями по актуальным вопросам исламской цивилизации, укреплению взаимного сотрудничества и обмену опытом.
В Новом Узбекистане в ходе реформ, направленных на духовное возрождение и создание фундамента Третьего Ренессанса, наследие наших великих предков служит одной из самых надежных опор. Ведь научное наследие, оставленное имамом аль-Бухари, имамом аль-Матуриди, имамом ат-Термизи, Бахауддином Накшбандом, Абу Райханом Беруни, Ибн Синой и сотнями других выдающихся ученых, является достоянием не только мусульманской уммы, но и всего человечества.
Как наследники этого великого наследия, мы считаем своим священным долгом возвеличивать знания, утверждать принципы толерантности, укреплять мир и воспитывать молодое поколение в духе подлинного исламского учения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня в Южной Корее проживают около 45 000 корейцев-мусульман. Люди приходят в ислам по разным причинам, кто-то ищет путь к Богу, кому-то импонируют исламские нормы морали. 30-летний Юсуф, который принял ислам в 2014 году после знакомства с верующими в клубе английского языка, рассказал, что мужчины часто делают это для того, чтобы им было проще жениться. По его словам, многие разочарованы современной культурой свободных внебрачных связей между мужчинами и женщинами, которая особенно распространена в Сеуле, передает IslamNews.
В центральной мечети столичного района Итэвон около 25 новообратившихся мусульман записываются на курсы об основах ислама каждый месяц. Приходят туда и представители других конфессий, которые по окончании нередко решают произнести шахаду.
Кореянки приходят к вере не ради замужества. Но, как и мужчин, в исламе их привлекает простота. Новообратившаяся мусульманка Ареум рассказала, что ей понравилась идея единобожия и уважительное отношение к старшим, которое играет важную роль и в традиционной корейской культуре.
И Юсуф, и Ареум отметили, что негативное освещение ислама в некоторых СМИ имеет обратный эффект и побуждает многих корейцев узнать больше информации об этой религии.
Корея никогда не имела значительного мусульманского населения. Большинство мусульман в стране были приезжими торговцами и предпринимателями с Ближнего Востока, которые уже к 10 веку сформировали тут свою общину. Но это не были постоянные жители - одни мусульмане приезжали в Корею, другие покидали ее.
Корейцы стали принимать ислам в 1990-е. С распространением соцсетей большой вклад в распространение ислама внесли корейские мусульманские инфлюенсеры, важную роль среди них сыграли представители корейской общины в Индонезии.
Одна из таких блогеров - кореянка Айна Джихье Мун. Девушка приняла ислам в подростковом возрасте. Религией она заинтересовалась, слушая в новостях о войне в Ираке. Высшее образование она поехала получать в Индонезию, где в последствие стала вести блог о моде.
Корейские мусульмане говорят, что ислам подарил им чувство принадлежности. Религия помогла им обрести круг близких друзей и единомышленников. Ареум, которая всю жизнь провела в Корее, рассказала, что только придя в мечеть Сеула, она почувствовала, что вернулась домой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана