#Приём_на_учёбу_2026
#Приём_на_учёбу_иностранных_граждан
Иностранные граждане имеют возможность обучаться в среднем специальном исламском образовательном учреждении «Кукельдаш».
Дата приёма документов от иностранных граждан продлится до 20 июля включительно.
Следите за нашим сайтом kukaldosh.uz и социальными сетями связанные с сайтом, указанным выше!
Иностранные граждане представляют для поступления в среднее специальное исламское образовательное учреждение «Кукельдаш» следующие документы:
- Заявление на имя председателя приёмной комиссии;
– оригиналы аттестата или диплома государственного образца об образовании (на момент зачисления) и их ксерокопии;
- медицинское заключение о состоянии здоровья;
– национальный паспорт (с действующей визой);
– 6 цветных фотографий (размером 3,5 х 4,5);
- рекомендательное письмо (или направление), выданное муфтием страны гражданства абитуриента (при отсутствии такой должности в этой стране - соответствующим органом государственного управления по делам религий).
Иностранные граждане принимаются в религиозные учебные заведения по результатам творческого собеседования (экзамена), проводимого Управлением мусульман Узбекистана .
Этот экзамен будет проводится Специальной комиссией, созданной Управлением мусульман Узбекистана для приема иностранных граждан.
Пресс-служба ССИОУ "Кукельдаш"
Сегодня в Южной Корее проживают около 45 000 корейцев-мусульман. Люди приходят в ислам по разным причинам, кто-то ищет путь к Богу, кому-то импонируют исламские нормы морали. 30-летний Юсуф, который принял ислам в 2014 году после знакомства с верующими в клубе английского языка, рассказал, что мужчины часто делают это для того, чтобы им было проще жениться. По его словам, многие разочарованы современной культурой свободных внебрачных связей между мужчинами и женщинами, которая особенно распространена в Сеуле, передает IslamNews.
В центральной мечети столичного района Итэвон около 25 новообратившихся мусульман записываются на курсы об основах ислама каждый месяц. Приходят туда и представители других конфессий, которые по окончании нередко решают произнести шахаду.
Кореянки приходят к вере не ради замужества. Но, как и мужчин, в исламе их привлекает простота. Новообратившаяся мусульманка Ареум рассказала, что ей понравилась идея единобожия и уважительное отношение к старшим, которое играет важную роль и в традиционной корейской культуре.
И Юсуф, и Ареум отметили, что негативное освещение ислама в некоторых СМИ имеет обратный эффект и побуждает многих корейцев узнать больше информации об этой религии.
Корея никогда не имела значительного мусульманского населения. Большинство мусульман в стране были приезжими торговцами и предпринимателями с Ближнего Востока, которые уже к 10 веку сформировали тут свою общину. Но это не были постоянные жители - одни мусульмане приезжали в Корею, другие покидали ее.
Корейцы стали принимать ислам в 1990-е. С распространением соцсетей большой вклад в распространение ислама внесли корейские мусульманские инфлюенсеры, важную роль среди них сыграли представители корейской общины в Индонезии.
Одна из таких блогеров - кореянка Айна Джихье Мун. Девушка приняла ислам в подростковом возрасте. Религией она заинтересовалась, слушая в новостях о войне в Ираке. Высшее образование она поехала получать в Индонезию, где в последствие стала вести блог о моде.
Корейские мусульмане говорят, что ислам подарил им чувство принадлежности. Религия помогла им обрести круг близких друзей и единомышленников. Ареум, которая всю жизнь провела в Корее, рассказала, что только придя в мечеть Сеула, она почувствовала, что вернулась домой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана