В минувшем году свои двери в Татарстане распахнули 19 мечетей, в том числе две новые мечети в Казани. Среди них есть мечети вместимостью и несколько десятков, и несколько сотен человек, сообщает пресс-служба ДУМ РТ. По две мечети открыты в Дрожжановском, Актанышском, Альметьевском и Пестречинском районах республики, по одной – в мухтасибатах Атнинского, Новошешминского, Арского, Ютазинского, Елабужского, Рыбнослодского, Азнакаевского, Муслюмовского, Балтасинского районов, а также Кировского и Московского, Вахитовского и Приволжского районов Казани.
Примечательно, что мечети стали строиться в качестве комплексов, включающих в себя не только площади для чтения намаза, но и учебные классы, залы для проведения маджлисов, столовые, центры бракосочетания, магазины, места для организации жертвоприношений и проведения джаназа, дома имама.
Как передает mynamaz.ru, исламскую инфраструктуру в Татарстане в 2023 году пополнили также 2 просветительских центра в мухтасибатах Камско-Устьинского и Новошешминского районов.
Большой радостью для мусульман Татарстана стало также увеличение количества комнат для намаза в общественных местах. В прошлом году они распахнули двери на 5 площадках – в поликлинике Республиканской клинической больницы, Военном госпитале Минобороны РФ в Казани, Елабужской ЦРБ и 20 поликлинике Казани.
Всего на сегодняшний день в Татарстане функционируют 1582 мечети.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Центре исламской цивилизации в Узбекистане состоялся международный научный семинар «Возрождение исламского наследия: богословская идентичность, духовная умеренность и экологические практики в современном мусульманском мире». В мероприятии приняли участие представители ведущих научных и образовательных учреждений Узбекистана и Индонезии, передает iccu.uz.
Семинар организован Центром исламской цивилизации в Узбекистане, Международным научно-исследовательским центром Имама Матуриди, Международной исламской академией Узбекистана совместно с индонезийскими учреждениями LPTNU–PBNU, UNUSIA, UNU Yogyakarta, UNUGIRI и IPMAFA.
Участники представили доклады о научном наследии Имама Матуриди, вопросах вероучения в матуридитской традиции, религиозном мышлении, духовной умеренности и значении исламского наследия для современного общества.
Индонезийский исследователь доктор Сахал Махфуд представил исследование лингвистических особенностей интерпретаций вариантов чтения Корана в труде Имама Матуриди «Таъвилат аль-Куръан», а также их влияния на богословские и правовые подходы.
Говоря о сотрудничестве с узбекскими коллегами, он отметил:
«Узбекистан обладает большим научным потенциалом в области исламских наук, в частности в изучении наследия Имама Матуриди. Совместная работа позволяет нам обращаться к новым источникам, изучать различные подходы и обмениваться опытом. Уверены, что такой диалог будет способствовать дальнейшему развитию академических связей между Узбекистаном и Индонезией».
Доктор Нур Хидая, Lc., M.A., выступил с докладом о формировании богословской идентичности на основе труда Имама Матуриди «Китаб ат-Таухид», подходах к научному диалогу с представителями различных взглядов и теоретических положениях этого произведения.
«Большое впечатление на нас произвело внимание, уделяемое в Узбекистане изучению наследия Имама Матуриди и других великих учёных. Особенно важны возможность непосредственного общения с узбекскими коллегами, совместная работа с источниками и обмен мнениями. Такое взаимодействие создаёт прочную основу для реализации совместных исследований и научных проектов», — сказал доктор Нур Хидая.
Отдельное внимание на семинаре было уделено духовной умеренности в наследии Матуриди и Мухасиби, экологическому мышлению в мусульманском наследии Узбекистана и Индонезии, а также взаимосвязи исторического наследия и современных практик.
Международный семинар стал площадкой для развития научных связей между двумя странами, углубления исследований наследия Имама Матуриди с использованием современных подходов и расширения перспектив совместных проектов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана