Мир джиннов скрыт от глаз людей по воле Всевышнего. Но другие Божьи создания имеют способность их видеть. Как сообщает islam.ru, этой способностью обладают представители животного мира. И в этом нет ничего удивительного. Известно, что животные могут видеть, слышать, ощущать то, на что не способны люди.
К примеру, люди не видят ультрафиолетовые лучи, тогда как пчёлы с помощью них видят солнце даже в облачную погоду. Мы не слышим ультразвуковой диапазон, который используют для ориентации в пространстве дельфины, летучие мыши и др. Животных способны и заранее узнавать о надвигающихся опасностях, как землетрясение или цунами. Какими органами чувств они об этом узнают, остаётся только догадываться.
О том, что животные могут видеть джиннов, свидетельствуют достоверные хадисы Пророка Мухаммада ﷺ.
Сообщается, что Посланник Божий ﷺ сказал:
إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهَا رَأَتْ شَيْطَانًا
«Если услышите крик петуха, то просите Господа о милости Его, ибо, поистине, петух увидел ангела, если же вы услышите рёв осла, то обращайтесь к Аллаху за защитой от шайтана, ибо, поистине, осёл увидел шайтана» (имамы аль-Бухари и Муслим).
О том, что собака способна видеть шайтана, сообщается в другом хадисе:
إذا سَمِعْتُمْ نباحَ الكِلابِ وَنَهيقَ الحمِيرِ باللَّيْلِ فَتَعَوَّذُوا بالله مِنَ الشَّيْطانِ فإِنَّهُنَّ يَرَوْنَ ما لا تَرَوْنَ...
«Если ночью вы услышите лай собак и рёв осла, то прибегайте к защите Господа от сатаны, ибо, поистине, они видят то, чего не видите вы…» (имамы аль-Бухари, Абу Дауд, Ибн Хиббан).
Джинны являются представителями невидимой для нас цивилизации, местом существования которой Бог определил Землю. То, что мы их не видим, не означает, что джиннов не существует. Это лишь свидетельствует об ограниченности наших органов чувств. Но другие создания способны улавливать присутствие джиннов и шайтанов. И это может служить подспорьем человеку, так как, к примеру, услышав ночью лай собаки или рёв осла, он может обратиться к Аллаху для защиты от сатаны, прочитав истиазу:
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيمِ
«А‘узубилляhи мина-щ-щайтани-р-раджим» (Я ищу защиты у Аллаха от проклятого сатаны, лишённого Его милости).
Да убережёт Господь нас от всякого зла! Амин.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
60-летний марокканский каллиграф Омар, несмотря на двигательную инвалидность, которой он страдает с детства, из-за огромного желания писать Священный Коран, с неописуемой креативностью написал Коран на козьей шкуре.
По сообщению IQNA, интернет-сайт телеканала "Аль-Джазира" опубликовал репортаж об искусстве марокканского инвалида в написании Корана на козьей шкуре. В этом репортаже искусство этого марокканского инвалида описывается следующим образом:
Он держит правой рукой инструмент для выжигания, в то время как остальные части его тела не способны двигаться. Его лицо сияет от страсти, когда он с трудом пишет аяты суры "Аль-Фаляк" на гладком куске козьей шкуры, стараясь хорошо разместить слова на шкуре и согласовать их вдоль линий в соответствии с точными правилами и пропорциями.
Омар аль-Хади сидит в маленькой и скромной комнате в своем доме - который также является его художественной галереей - в городе Кенитра, к северу от Рабата, столицы Марокко, в своем инвалидном кресле и продолжает с вниманием и смирением писать аяты из Священного Корана, в то время как все его мысли и воспоминания заняты этой работой, а вокруг него полно инструментов и ручек разных размеров.
60-летний каллиграф Омар, несмотря на двигательную инвалидность, которой он страдает с детства, не сдается, и его огромное желание писать Священный Коран заставляет его заниматься этим делом. В интервью Al-Jazeera Net он сказал, что выбрал утро пятницы в 2015 году из-за святости этого дня для мусульман, чтобы начать свое писание, и работа по написанию Корана заняла три года.
Омар считает, что это первый случай, когда Коран был написан с помощью выжигания на козьей шкуре, и это новый опыт, который, по его мнению, никто раньше не делал, поэтому он считает эту работу "достижением".
История этого Корана
Среди разнообразных работ Омара страницы его первого Корана уникальны по красоте каллиграфии и украшениям и предвещают выполнение миссии, о которой давно мечтает каждый каллиграф. В то же время четыре ученицы, которые выучили Коран от Омара, проверяют и просматривают писания своего учителя, чтобы убедиться, что в них нет ошибок.
Омар был очень рад завершению написания своей рукописной версии Корана.
Эта версия Корана, которая весит около 100 кг, написана на 565 страницах из козьей шкуры, длина каждой страницы составляет 55 см, а ширина - 36 см.
Эти работы демонстрируют его редкую способность умело использовать дерево, кожу и медь и превращать их в художественные шедевры потрясающей красоты.
Омар рассказывает, что самым важным фактором, побудившим его к написанию Священного Корана, были постоянные поощрения его друзей, которые постоянно призывали его использовать свой талант каллиграфии для написания Корана.
Хотя ему ничего не известно о судьбе своей последней работы, он начал писать еще одну версию Корана, которую, как он надеется, будут использовать в мечети Аль-Харам в Мекке.
Этот каллиграф, несмотря на физическую инвалидность, неустанно продолжает заниматься каллиграфией и выражает свою любовь к жизни, которую он описывает как "полную ухабистых дорог", и проявляет творческий подход, который победил его инвалидность.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана