На немецком туристическом информационном портале «Reisereporter» опубликована статья под заголовком «Медресе, мечети и мифы: На поезде по Центральной Азии», сообщает ИА «Дунё».
Как отмечается в публикации, на протяжении веков караваны путешествовали по Шелковому пути из Китая в Европу, а сегодня пассажиры поездов Узбекистана, Таджикистана, Кыргызстана и Казахстана следуют по их стопам на «Orient Silk Road Express».
В статье говорится, что площадь Регистан в Самарканде недаром, считается одним из самых великолепных мест Центральной Азии и одной из важнейших достопримечательностей Узбекистана. «После знакомства с площадью уже нетрудно представить, как это было, когда еще торговцы путешествовали со своими караванами по Великому шелковому пути между Востоком и Западом, пишет «Reisereporter». Следуя по их стопам, в этой центральноазиатской стране стоит также посетить Бухару, Хиву и столицу Узбекистана Ташкент. Конечно, исторические места также входят в число остановок специального поезда «Orient Silk Road Express».
Издание делится с читателями, что здесь можно приобрести шелковые ткани и платки, ковры, тарелки и, конечно же, мозаичную плитку – например, от Икрама Алимова. 40-летний мужчина занимается гончарным делом. Его семья работает в медресе уже семь поколений, подчеркивается в статье. И он любит объяснять, насколько трудоемко производство мозаичной плитки, которую также можно увидеть повсюду в трех медресе».
Издание рассказывает и о другом мастере - Абдужалиле Умаре — каллиграфе, как и его отец, и прадед. Он использует заостренные бамбуковые палочки, чтобы создавать маленькие произведения искусства. «Я обычно для этого использую самаркандскую бумагу, которую делают из тутового дерева», — приводятся слова мастера. Но писать он предпочитает на коже – особенно козлиной или бараньей. Сообщается, что за последние десять лет 63-летний мужчина переписал четыре Корана. Два из них сейчас находятся в музеях Ташкента и Самарканда.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Центре исламской цивилизации в Узбекистане состоялся международный научный семинар «Возрождение исламского наследия: богословская идентичность, духовная умеренность и экологические практики в современном мусульманском мире». В мероприятии приняли участие представители ведущих научных и образовательных учреждений Узбекистана и Индонезии, передает iccu.uz.
Семинар организован Центром исламской цивилизации в Узбекистане, Международным научно-исследовательским центром Имама Матуриди, Международной исламской академией Узбекистана совместно с индонезийскими учреждениями LPTNU–PBNU, UNUSIA, UNU Yogyakarta, UNUGIRI и IPMAFA.
Участники представили доклады о научном наследии Имама Матуриди, вопросах вероучения в матуридитской традиции, религиозном мышлении, духовной умеренности и значении исламского наследия для современного общества.
Индонезийский исследователь доктор Сахал Махфуд представил исследование лингвистических особенностей интерпретаций вариантов чтения Корана в труде Имама Матуриди «Таъвилат аль-Куръан», а также их влияния на богословские и правовые подходы.
Говоря о сотрудничестве с узбекскими коллегами, он отметил:
«Узбекистан обладает большим научным потенциалом в области исламских наук, в частности в изучении наследия Имама Матуриди. Совместная работа позволяет нам обращаться к новым источникам, изучать различные подходы и обмениваться опытом. Уверены, что такой диалог будет способствовать дальнейшему развитию академических связей между Узбекистаном и Индонезией».
Доктор Нур Хидая, Lc., M.A., выступил с докладом о формировании богословской идентичности на основе труда Имама Матуриди «Китаб ат-Таухид», подходах к научному диалогу с представителями различных взглядов и теоретических положениях этого произведения.
«Большое впечатление на нас произвело внимание, уделяемое в Узбекистане изучению наследия Имама Матуриди и других великих учёных. Особенно важны возможность непосредственного общения с узбекскими коллегами, совместная работа с источниками и обмен мнениями. Такое взаимодействие создаёт прочную основу для реализации совместных исследований и научных проектов», — сказал доктор Нур Хидая.
Отдельное внимание на семинаре было уделено духовной умеренности в наследии Матуриди и Мухасиби, экологическому мышлению в мусульманском наследии Узбекистана и Индонезии, а также взаимосвязи исторического наследия и современных практик.
Международный семинар стал площадкой для развития научных связей между двумя странами, углубления исследований наследия Имама Матуриди с использованием современных подходов и расширения перспектив совместных проектов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана