На немецком туристическом информационном портале «Reisereporter» опубликована статья под заголовком «Медресе, мечети и мифы: На поезде по Центральной Азии», сообщает ИА «Дунё».
Как отмечается в публикации, на протяжении веков караваны путешествовали по Шелковому пути из Китая в Европу, а сегодня пассажиры поездов Узбекистана, Таджикистана, Кыргызстана и Казахстана следуют по их стопам на «Orient Silk Road Express».
В статье говорится, что площадь Регистан в Самарканде недаром, считается одним из самых великолепных мест Центральной Азии и одной из важнейших достопримечательностей Узбекистана. «После знакомства с площадью уже нетрудно представить, как это было, когда еще торговцы путешествовали со своими караванами по Великому шелковому пути между Востоком и Западом, пишет «Reisereporter». Следуя по их стопам, в этой центральноазиатской стране стоит также посетить Бухару, Хиву и столицу Узбекистана Ташкент. Конечно, исторические места также входят в число остановок специального поезда «Orient Silk Road Express».
Издание делится с читателями, что здесь можно приобрести шелковые ткани и платки, ковры, тарелки и, конечно же, мозаичную плитку – например, от Икрама Алимова. 40-летний мужчина занимается гончарным делом. Его семья работает в медресе уже семь поколений, подчеркивается в статье. И он любит объяснять, насколько трудоемко производство мозаичной плитки, которую также можно увидеть повсюду в трех медресе».
Издание рассказывает и о другом мастере - Абдужалиле Умаре — каллиграфе, как и его отец, и прадед. Он использует заостренные бамбуковые палочки, чтобы создавать маленькие произведения искусства. «Я обычно для этого использую самаркандскую бумагу, которую делают из тутового дерева», — приводятся слова мастера. Но писать он предпочитает на коже – особенно козлиной или бараньей. Сообщается, что за последние десять лет 63-летний мужчина переписал четыре Корана. Два из них сейчас находятся в музеях Ташкента и Самарканда.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана