Министерство Хаджа Королевства Саудовская Аравия объявило: Паломникам хаджа будет разрешено посещать ар-Рауда аш-Шарифа (С.А.С) в Масджид ан-Наби только один раз в год.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Al-Khaleej", Министерство Хаджа Королевства Саудовская Аравия заявило: "Выдача разрешения на паломничество к мавзолю возможна только через приложение «Насак» или «Таваккална".
Это министерство объявило: "Только те, кому прошло 365 дней с момента выдачи последнего разрешения, могут посетить этот мавзолей".
В министерстве Хаджа Королевства Саудовская Аравия заявили, что данное условие поставлено с целью облегчить паломничество паломников и улучшить качество услуг для паломников, совершающих умру, и уточнили: Паломники Благородного Дома и мавзолея Пророка (С.А.С) будет всего 10 минут времени в году, чтобы посетить это место.
Конечно, по договоренности с Организацией хаджа и паломничества нашей страны (Иран) резервирование иранских паломников осуществляется этой организацией в виде караванов и групп.
Основная сложность программы бронирования заключается в том, что при групповой регистрации все люди должны присутствовать на момент прибытия, и могут возникнуть проблемы с въездом других из-за отсутствия некоторых паломников.
В заявлении Министерства хаджа и умры Саудовской Аравии говорится: «Эта возможность установлена для женщин-паломниц утром после утренней молитвы до 11:00 и ночью после вечерней молитвы до 12:00».
Также братья-паломники могут посетить ар-Рауда аш-Шарифа утром с 11:00 до начала молитвы Иша и ночью с 12:00 до утренней молитвы.
В ар-Рауда аш-Шарифа можно войти из южных дворов перед воротами Мекки и дверью № 37.
Где ар-Рауда аш-Шарифа?
Это небольшой участок мечети в передней её части между домом Пророка (С.А.С) и его минбаром. Молитва, совершённая на этом месте, обладает великими достоинствами. Посланник Аллаха (С.А.С) сказал: «Между моим домом и моим минбаром — один из садов Рая»
В ар-Рауда аш-Шарифа есть важные и выдающиеся места, такие как Михраб Посланника Аллаха (С.А.С),, место, где Пророк (С.А.С) молился после смены Киблы в сторону Масджид аль-Харам. Также 6 колонн под куполом и минбар Посланника Аллаха (С.А.С) в западной части являются другими частями этого места.
Площадь ар-Рауда аш-Шарифа составляет 330 квадратных метров, ее длина – 22 метра, ширина – 15 метров.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Центре исламской цивилизации в Узбекистане состоялся международный научный семинар «Возрождение исламского наследия: богословская идентичность, духовная умеренность и экологические практики в современном мусульманском мире». В мероприятии приняли участие представители ведущих научных и образовательных учреждений Узбекистана и Индонезии, передает iccu.uz.
Семинар организован Центром исламской цивилизации в Узбекистане, Международным научно-исследовательским центром Имама Матуриди, Международной исламской академией Узбекистана совместно с индонезийскими учреждениями LPTNU–PBNU, UNUSIA, UNU Yogyakarta, UNUGIRI и IPMAFA.
Участники представили доклады о научном наследии Имама Матуриди, вопросах вероучения в матуридитской традиции, религиозном мышлении, духовной умеренности и значении исламского наследия для современного общества.
Индонезийский исследователь доктор Сахал Махфуд представил исследование лингвистических особенностей интерпретаций вариантов чтения Корана в труде Имама Матуриди «Таъвилат аль-Куръан», а также их влияния на богословские и правовые подходы.
Говоря о сотрудничестве с узбекскими коллегами, он отметил:
«Узбекистан обладает большим научным потенциалом в области исламских наук, в частности в изучении наследия Имама Матуриди. Совместная работа позволяет нам обращаться к новым источникам, изучать различные подходы и обмениваться опытом. Уверены, что такой диалог будет способствовать дальнейшему развитию академических связей между Узбекистаном и Индонезией».
Доктор Нур Хидая, Lc., M.A., выступил с докладом о формировании богословской идентичности на основе труда Имама Матуриди «Китаб ат-Таухид», подходах к научному диалогу с представителями различных взглядов и теоретических положениях этого произведения.
«Большое впечатление на нас произвело внимание, уделяемое в Узбекистане изучению наследия Имама Матуриди и других великих учёных. Особенно важны возможность непосредственного общения с узбекскими коллегами, совместная работа с источниками и обмен мнениями. Такое взаимодействие создаёт прочную основу для реализации совместных исследований и научных проектов», — сказал доктор Нур Хидая.
Отдельное внимание на семинаре было уделено духовной умеренности в наследии Матуриди и Мухасиби, экологическому мышлению в мусульманском наследии Узбекистана и Индонезии, а также взаимосвязи исторического наследия и современных практик.
Международный семинар стал площадкой для развития научных связей между двумя странами, углубления исследований наследия Имама Матуриди с использованием современных подходов и расширения перспектив совместных проектов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана