Сайт работает в тестовом режиме!
23 Октябрь, 2026   |   12 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:25
Шурук
06:43
Зухр
12:12
Аср
15:48
Магриб
17:34
Иша
18:47
Bismillah
23 Октябрь, 2026, 12 Джумада аль-уля, 1448

Долгая ночь. Праздник зимнего солнцестояния Шаби Ялдо

22.12.2023   635   5 min.
Долгая ночь. Праздник зимнего солнцестояния Шаби Ялдо

Ежегодно, в ночь на 21 декабря отмечают Шаби Ялдо, что в переводе означает "долгая ночь". Эту ночь, как праздник, отмечают таджикистанцы-зороастрийцы. Следующий за этой ночью день - день зимнего солнцестояния. Что это за день и в чем его особенности, – в материале «Азия-Плюс».
Как отмечают ученые, зимнее солнцестояние происходит в тот момент, когда наклон оси поворота Земли в направлении от Солнца становится максимальным. Именно таким является научное объяснение этого явления. Особенностью зимнего солнцестояния является то, что этот день является самым коротким в году. Соответственно, ночь в этих сутках самая длинная.
Зимнее солнцестояние практически всегда приходится на 21 декабря. Исключение – это високосный год, тогда это событие происходит 22 декабря.
Ученые считают, что солнцестояние это процесс, длящийся не более нескольких секунд. По этой причине засечь его практически невозможно. Однако в современное время специалисты научились высчитывать время, когда оно произойдет.
По некоторым гипотезам, точнее всех в своем календаре это время определил известный мыслитель и ученый Омар Хайям.
История древнего праздника
Зимнее солнцестояние, именуемое также праздником зимнего солнцеворота, время самого короткого дня и самой долгой ночи в году, которая наступает с 21 на 22 декабря, для многих культур является очень важным и почитаемым днем. История праздника имеет древние корни и берет начало от арийцев.
В Шаби Ялдо или как его еще называют Шаби Чилла, с наступлением самой длинной ночи года, люди собирались у очага, зажигали свечи, в общем, собирали много света, тем самым, стараясь находиться больше в освещаемом помещении, чтобы победить темноту, то есть злые силы.
В разных культурах это событие трактовалось по-разному, но у большинства народов, в том числе у арийцев, оно расценивалось как рождение, или точнее, возрождение Митры (Мехра) – бога Солнца. Культ Митры особое распространение получил в эпоху Сасанидов, в III – VII вв., а затем был вытеснен исламом. Позднее Ялдо стал традиционным семейным праздником.
«Настоящее утро не придет, пока не закончится ночь Ялда», - писал в конце XII века персидский поэт Саади в своем «Бустане». Зимнее солнцестояние было чрезвычайно важным событием в жизни первобытной общины, поскольку люди должны были «повлиять» на солнце, чтобы ночь стала укорачиваться, а день прибавляться. Они не были уверены в том, что хорошо подготовились к зиме в течение предыдущих девяти месяцев и что они смогут пережить эту зиму.
Ночь Ялда. Традиция широко гулять в декабре осталась от персов
Голод был распространенным явлением в зимний период, с января по апрель, этот отрезок года известен как голодные месяцы. В умеренном климате фестиваль середины зимы был последним праздником перед началом тяжелого зимнего периода.
Празднества проводились не только непосредственно в этот день, они начинались в полночь или на рассвете, а чаще всего накануне. Кстати, персидский историк Махмуд Гардизи описывал празднование ночи Ялда так: «Зороастрийские жрецы мастерят из глины различную праздничную символику и прикрепляют ее к дверям своих жилищ». Ничего не напоминает? Этот праздник также называют чилла (cороковник), и с этого дня начинают отсчитывать чиллаи калон (большую чиллу) – сорокадневный период с последней декады декабря до первой декады февраля.
Праздник урожая
По словам некоторых исследователей, помимо мифологической, существовала и практическая составляющая сохранения праздника Ялдо. Она заключалась в том, что канун праздника приходился на конец сбора ярового урожая, после чего у всех оседлых народов следовал праздник.
Традиционным кушаньем Шаби Ялдо являются свежие фрукты и сухофрукты. Этот факт указывает о серьезном отношении крестьян к подготовке запасов на продолжительную предстоящую зиму, в течение которой никто не может получить что-либо у природы. На столе обязательны гранаты, арбузы и дыни, так как считается, что они принесут здоровье.

Историки считают, что каждое из перечисленных фруктов имело свой смысл: например, арбуз или дыня были напоминанием о летнем тепле, а гранат считался символом продолжения рода. В числе обязательных лакомств была и халва - она маслянистая и хорошо согревает в холод. В эту ночь не возбраняется и гадать, например, участники торжества загадывают интересующий вопрос и, открыв томик с произведениями персидского поэта Хафиза, в случайно выбранных строках находят ответ на него.
«Необходимо признаться, что сегодня традиция отмечать ночь Ялдо среди таджиков широко не распространена, так, например, как у нас отмечают Навруз, Мехргон или Сада. - Может со временем, с появлением большего количества публикаций наших ученых, люди вникнут в философию этого удивительного природного явления, и этот день будет отмечаться с размахом».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Мусульмане Лондона создали службу духовной поддержки пациентов психиатрических больниц

09.10.2026   24130   2 min.
Мусульмане Лондона создали службу духовной поддержки пациентов психиатрических больниц

Мусульмане, проходящие лечение в психиатрических больницах Лондона, получили в подарок от волонтеров переводы Корана на английский язык, сборники дуа, коврики для намаза, четки и небьющиеся кувшины для совершения омовения, сообщает hyphenonline.com. Подарочные наборы были розданы более, чем 80 верующим.

"Мы знаем, что мусульмане в психиатрических отделениях вынуждены использовать пакеты из-под молока, чтобы совершить омовение. Наборы, которые мы раздаем, помогут им сохранить свое достоинство во время лечения и уделить время религиозной практике", - рассказала соосновательница волонтерского движения MLXN Сара Алшамари.

Идея реализовать подобную инициативу пришла в голову Саре, когда она работала в одной из психиатрических больниц. Она видела как работают там светские группы поддержки пациентов и церковные волонтеры, но мусульмане не получали помощи, связанной с их религией. В то же время активистка была поражена большим количеством мусульман, которые проходят лечение от психических заболеваний.

Как передает IslamNews, сейчас среди волонтеров движения MLXN есть равные консультанты, то есть люди, которые сами страдали психическими заболеваниями и проходили связанные с этим жизненные трудности, они успешно вылечились и теперь делятся своим опытом с пациентами, помогая им преодолеть болезнь. 

"Вера - это важная часть идентичности мусульманина, но государственная система здравоохранения ее полностью игнорирует", - отметила бывшая пациентка, а ныне равный консультант Айя. Девушка рассказала, что во время болезни очень нуждалась в разговоре по душам с мусульманином, который знаком с положениями религии и мог бы духовно ее поддержать. 

Среди волонтеров много равных консультантов таких, как Айя. Все они прошли соответствующую подготовку и теперь приходят в больницы, чтобы общаться с единоверцами, поддерживать их, спасать от чувства отверженности и одиночества. Они не могут излечить болезнь как таковую, этим занимается врач, но они помогают создать позитивную атмосферу, которая способствует процессу выздоровления.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира