Fitnaning turlari ko'p: nafsu shahvat fitnasi, shubhayu gumon fitnasi, buzuq e'tiqodlar fitnasi, ommaviy yoki xos fitnalar va hokazo.
Davr taraqqiyoti yoki tadrijiy ixtirolarga qarab fitna turlari ko'payib boraverar ekan. Masalan, bundagi ixtirolar va taraqqiyotlarning yaxshiligi bilan bir qatorda inkor qilib bo'lmaydigan fitnalar ham talaygina. Jumladan, yomon niyatda ishlatilayotgan telefon va internet, insonlar ongiga salbiy ta'sir qiluvchi boshqa axborot vositalari...
Fitna juda xatarli. U dengiz kabi mavj urib, kishini yo'ldan ozdiradi. Ulug' sahoba Huzayfa ibn Yamoniy aytadi: “Biz mo'minlar amiri Umar roziyallohu anhu bilan birga edik. U zot bizdan bola-chaqa, qo'ni-qo'shnilar bilan bog'liq fitnalardan tashqari, dengiz mavjlari kabi to'lqinlanib, har bir xonadonga kirib boradigan oxirzamon fitnalari haqida Rasulullohdan eshitganingiz bormi?” deb so'raganlarida hamma sukut qildi. Shunda men u kishiga Payg'ambarimizdan eshitgan mana bu hadisni aytib berdim: Huzayfa roziyallohu anhu Fitnalar avj olganda qanday yo'l tutish kerak? Esda tuting Qur'on shifodir aytadi: «Biz Umar roziyallohu anhuning huzurida o'tirganimizda, u to'satdan: “Kim Nabiy sollallohu alayhi va sallamning fitna haqidagi hadislarini yoddan biladi?” dedi. Men: “Kishining oilasi, bola-chaqasi, moli va qo'shnisidagi fitnasini namoz, sadaqa, amri ma'ruf va nahiy munkar yuvib yuboradi”, dedim. Umar: “Buni so'ramadim, balki dengiz mavjiga o'xshab keladigan narsani so'radim”, dedi. Men unga: “Undan sizga zarar etmaydi, ey mo'minlarning amiri. Siz bilan u (fitna)ning o'rtasida yopiq eshik bor”, dedim. Umar yana so'radi: “Eshik sindiriladimi yoki ochiladimi?” Men: “Yo'q (ochilmaydi), balki sindiriladi”, dedim. Shunda Umar: “Unday bo'lsa, u hech qachon qayta yopilmaydi”, dedi. Men: “To'g'ri”, dedim”.
Biz Huzayfaga: “Umar eshik kimligini biladimi?” dedik. U: “Ha, xuddi ertangi kun kelishidan oldin tun kelishini bilganidek aniq biladi. Chunki men unga hadisni xatolarsiz, aniq aytib berdim”, dedi. Bas, eshik kimligini bilishga qiziqib, Masruqqa: “Uni so'ra-chi?” dedik. Masruq: “(O'sha) Eshik kim?” deb so'ragandi, Huzayfa: “Umar roziyallohu anhu”, deb javob berdi».
Ho'sh, fitnalar avj olgan paytda musulmon kishi nimalar qilish kerak?
Birinchidan, har bir ummati Muhammadiy bu o'rinda o'z payg'ambariga qattiq ergashib, u zotning sabotidan o'rnak olib, haq ustida sobit turishi lozim. Zero, Rasuli akram eng og'ir sinov – g'orda yashirinib turgan paytda ham sheriklari Abu Bakr roziyallohu anhuga: «Tashvish chekma! Albatta, Alloh biz bilan birgadir!» (Tavba surasi, 40-oyat) dedilar.
Ikkinchidan, musulmon kishi fitnalar ko'payganda ulamolar, imomlar, to'g'ri yo'l ko'rsatuvchi peshvolar boshqarayotgan musulmonlar jamoasini lozim tutishi kerak. Har qanday fitnadan, turli nomlar bilan urchib borayotgan allambalo firqalardan juda uzoq bo'lish lozim. Bejiz Rasululloh sollallohu alayhi va sallam: “Alloh taolo mening ummatimni zalolatda jamlamaydi”, demaganlar (Imom Hokim rivoyati).
Demak, biz har turli guruhbozlik, fitnalardan juda ehtiyot bo'lishimiz zarur. Ulamolar tafriqalar, guruhbozliklar ko'paysa, daraxt ildizini shimib bo'lsa ham, o'zingni asra, deganlar. Mazhabboshimiz Imomi A'zam rahmatullohi alayh dinda tortishib, tafriqaga borganlarni fosiqlar deb, ularning orqalaridan namoz o'qimanglar, deganlar.
Uchinchidan, fitnalardan saqlanmaslik, g'alamis fitnachilarga qo'shilish Qur'oni karimda ochiqdan-ochiq musulmonlarga qilingan amri ilohiyga ziddir. Alloh taolo marhamat qiladi: «Hammangiz Allohning “arqoni”ni (Qur'onini) mahkam tuting va firqalarga bo'linmang hamda o'zaro adovatda bo'lgan paytlaringizda dillaringizni (tutashtirib) oshno qilib qo'ygan Allohning ne'matini yodda tuting»(Oli Imron surasi, 103-oyat).
Hullas, bunday balolardan saqlanish, ehtiyot bo'lib yashash, ayniqsa, kishi o'z dinida fitnalanib qolish, har qanday fiqhiy yoki aqidaviy asossiz qarama-qarshiliklar atrofida o'ralashib qolish mas'uliyati shunchalar og'ir bo'lsa, bunday fitna-fasodlarni keltirib chiqarayotganlarning hollari ikki dunyoda qanday bo'lishini mulohaza qilish aziz o'quvchining hukmiga havola. ö
Ergashali RUSTAMOV,
Chilonzor tumani bosh imom-xatibi
Unda Turkiy davlatlar muftiylari, xususan O‘zbekiston musulmonlari idorasi raisi, muftiy Shayx Nuriddin Xoliqnazar hazratlari, din va davlat arboblari, taniqli ulamolar, yetuk islomshunoslar va diniy soha xodimlari qatnashdi.
Qur’oni karim tilovati bilan boshlangan tadbirda tadqiqotchi va olimlar, jumladan, O‘zbekiston musulmonlari idorasi Fatvo markazi rahbari o‘rinbosari G‘ulomiddin domla Xolboyev hamda ushbu markaz ulamosi Hikmatulloh domla Toshtemirov ma’ruza bilan ishtirok etdi.
Ahli sunna val jamoa ulamolari sof e’tiqodni avlodlarga yetkazishda ta’lif etgan muxtasar matnlar ichida Sirojiddin Ali ibn Usmon O‘shiyning “Bad’ul amoliy” asari muhim o‘rin tutishi ta’kidlandi.
Asarda asosiy e’tiqodiy masalalar Hanafiy mazhabi va Moturidiy aqidasi bo‘yicha lo‘nda bayon etilgani, turli nusxalari mavjudligi, unga ko‘plab sharhlar yozilgani qayd etildi.
Darhaqiqat, “Bad’ul amoliy” asari sakkiz yuz yildan buyon sof e’tiqodni shakllantirishda beqiyos ahamiyat kasb etib kelmoqda va bugungi kunda ham yoshlarni yot g‘oyalardan muhofaza qilish va ma’naviy komillikni ta’minlashda muhim manba hisoblanadi.
Anjumanda so‘zga chiqqanlar O‘shda tug‘ilib, Samarqandda ilmiy faoliyat olib borgan, Farg‘ona vodiysida xizmat qiligan, turkiy xalqlar uchun mushtarak ulamo sanalgan Sirojiddin O‘shiy asarlari va ularning tadqiqi, Movarounnahrda X–XII asrlarda islom ilmlari rivoji va madrasalar holati, turkiy tildagi asarlarning islom ilmlarini tarqatishdagi o‘rni haqida to‘xtalib o‘tishdi.
Ushbu ilmiy meros bugun ham dolzarb, turkiy dunyo ma’naviy taraqqiyotida juda muhim ekani ma’ruzachilar tomonidan e’tirof etildi.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Matbuot xizmati