Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.
Musulmon yil hisobi Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning Makkadan keyinroq Payg‘ambar shahri (Madinat un-Nabiy) deb atalgan Yasrib, ya’ni Madina shahriga ko‘chishlari (arabcha “hijrat”)dan boshlanadi. Bu ko‘chish (Hijrat) nasroniy yil hisobi bo‘yicha 622 yilning yozida amalga oshirilgan.
“Ihyo” kitobida imom G‘azzoliyning yozishicha, agar Muharram oyi ibodatda o‘tkazilsa, uning barakoti boshqa oylarga ham yetishiga umid qilish mumkin.
Yilning oxirgi, shuningdek, birinchi kunlarida ma’lum duolar o‘qiladi. Bu duolar sahih hadislarda kelmagan bo‘lsada, ba’zi ulug‘ salafi solihlar ushbu duolar ila duo qilishganlari e’tiboridan ham ahamiyatlidir( “Manba’us sa’ada” Aliy Muhammad Sabbog‘.) Quyida ular keltiriladi.
Muharram – bu muqaddas oy, shuningdek, yangi yilning birinchi oyi – Muhammad sollallohu alayhi vasallamning Makkadan Madinaga hijrat qilish sharafiga belgilangan qamariy oy. Bu to‘rt “harom oylardan” biridir. Muharram oyining muqaddasligi haqida Qur’on va Sunnatda aytiladi. Shu sababli har bir musulmon bu oyni Alloh taologo ibodatda o‘tkazishga harakat qilishi kerak. Yilning ushbu birinchi oyini qanday o‘tkazsak, butun yil shunday o‘tadi Inshaalloh.
Imom G‘azzoliy o‘zining “Ihyo” kitobida yozishicha, Muharram oyini ibodatda o‘tkazsak, uning farog‘ati yilning boshqa hamma oylariga ham yetadi.
Muslim rivoyat qilgan sahih hadisda aytiladi: “Ramazon oyidan keyin ro‘za tutish uchun eng yaxshi oy Muharramdir”.
Tabaroniy tomonidan rivoyat qilingan boshqa bir hadisda esa: “Muharram oyining bir kunida ro‘za tutgan insonga 30 kunlik ro‘zaning savobi beriladi”.
Yana bir hadisga ko‘ra, Muharram oyida payshanba va juma kuni tutilgan ro‘zalar eng savoblidir.
Muharram oyida muqaddas Ashuro kuni ham bor. Muharram – Allohga ibodat va itoat, gunohlarning kechirilishi va savoblarning ko‘p marta orttirilishi oyidir. Yilning birinchi kuni o‘qiladigan maxsus duo bor. Bu bizga avval yashab o‘tgan taqvodor insonlar orqali yetib kelgan. Duoni istalgan vaqtda qilish mumkin bo‘lsa-da, yilning boshida u alohida ahamiyatga ega.
Ashuro kuni
Muharram oyining o‘ninchi kuni Ashuro (“ashara” so‘zidan, “o‘n” ma’nosini anglatadi) kuni deyiladi. Yuqorida aytilganidek, Muharram oyi eng muqaddas oylardan biridir. Ashuro kuni va undan bir kun avval yoki bir kun keyin ro‘za tutish tavsiya qilinadi. Shu kuni sadaqalar beriladi, fazandlar va yaqinlar xursand qilinadi, Qur’on o‘qiladi, boshqa xayrli ishlar qilinadi.
Rivoyatlarda kelishicha, shu kuni Alloh taolo tomonidan Osmon, Yer, Arsh, Kursi, farishtalar, ilk inson – Odam alayhissalom yaratilgan, unga Jannat ato etilgan hamda tavbalari qabul qilingan.
Payg‘ambarlar bilan bog‘liq ko‘plab quvonchli voqealar ham Ashuro kuniga to‘g‘ri keladi. Shu kuni Nuh alayhissalom kemasi buyuk toshqindan so‘ng Judi tog‘iga kelib to‘xtagan; Ibrohim alayhissalom dunyoga kelgan; Iso, Idris alayhissalomlar falakka ko‘tarilgan, Ibrohim alayhissalom johillar gulxanidan omon qolgan, Muso alayhissalom va uning qavmi ta’qibdan xalos bo‘lgan va fir’avn cho‘kib ketgan; Yunus alayhissalom baliq qornidan omon chiqqan; Ayub alayhissalomning dardlardan forig‘ bo‘lishi ro‘y bergan; Yoqub alayhissalom o‘g‘li bilan uzoq ayriliqdan so‘ng uchrashgan; Sulaymon alayhissalom podshoh bo‘lgan; Yusuf alayhissalom qamoqdan chiqqan.
Eslatib o‘tamiz, shu kunlari Allohga ibodatni kuchaytirish, unga alohida qunt bilan sajda qilish kerak.
Yilning oxirida o‘qiladigan duo (3 marta o‘qiladi):
“Bismillahir Rohmanir Rohiym. Vasollallohu ’ala sayyidina Muhammad va ’ala alihi va sohbihi vasallam. Allohumma ma amiltu (amilna) fi hazihis sanati mimma nahaytaniy (nahaytana) anhu, falam atub (natub) minhu, falam tardohu, va lam tansahu, va halimta alayya (alayna) ba’da qudratika ’uqubatiy (’uqubatina), va da’avtaniy (da’avtana) ilat tavbati minhu ba’da jur’atiy (jur’atina), ala ma’siyatika, fainniy astahfiruka, fag‘firliy. Va ma ’amiltu fiha, mimma tardahu, vava’addatiy alayhis savabu, faasaluka. Allohumma, ya karimu, ya zaljalali val ikrom, an tataqobbalhu minniy, vala taqta’ rojaiy minka, ya karimu. Vasollallohu ’ala sayyidina Muhammad va ’ala alihi va sohbihi vasallam.”
Ma’nosi:
Bu dunyoda barchaga Rohman, u dunyoda faqat
mo‘minlarga Rohiym Alloh ismi ila!
Sayyidimiz Muhammad alayhissalomga, u zotning oli baytlari va as'hoblariga Alloh taoloning salavoti va salomi bo‘lsin!
Allohim! Bu yilda Sen man qilgan nimaiki ishni qilib, tavba qilmagan bo‘lsam (bo‘lsak), Sen norizo qilgan bo‘lsamu, Sen buni unutmagan holda, Qodir bo‘la turib, Rahmating bilan meni (bizni) jazolamagan bo‘lsang, aksincha, osiylik qilsak ham bizni tavbaga hidoyat qilgan bo‘lsang – meni mag‘firat qilgin!
Bu yilda Seni rozi qiladigan, Sen ajru mukofot va’da qilgan nimaiki amal qilsam, bu amallarimni qabul qilgin, yo Zal-jaloli val-ikrom! Bizlarni noumid qilmagin, ey azizu mehribon Allohim!
Sayyidimiz Muhammad alayhissalomga, u zotning oli baytlari va as'hoblariga Alloh taoloning salavoti va salomi bo‘lsin!
Yilning boshida o‘qiladigan duo (3 marta o‘qiladi):
“Bismillahir Rohmanir Rohiym. Vasollallohu ’ala sayyidina Muhammad va ’ala alihi va sohbihi vasallam. Allohumma Anta abadiyyul qodimul avval. Va ’ala fazlikal ’aziym va judikal muavval va haza amun jadiyd qod aqbala, nasalukal ’ismati qiyhi minash shaytani va avliyaihi va junudihi val ’avna ’ala hazihin nafsil ammaroti bis sui val ishtig‘ola bima yuqorribuni (yuqorribuna) ilayka zulfa. Ya zal jalali val ikrom. Ya armahamar rohimiyn. Vasollallohu ’ala sayyidina Muhammad va ’ala alihi va sohbihi vasallam.”
Ma’nosi:
Bu dunyoda barchaga Rohman, u dunyoda faqat
mo‘minlarga Rohiym Alloh ismi ila!
Sayyidimiz Muhammad alayhissalomga, u zotning oli baytlari va as'hoblariga Alloh taoloning salavoti va salomi bo‘lsin!
Allohim, O‘zing avvali yo‘q Boqiysan, Qayyyumsan. Sening buyuk rahmatingga, oliy fazlingga suyanib so‘raymanki, kirib kelgan bu yilda meni (bizni) shaytonning sharridan, uning do‘stlari va lashkaridan, yordamchilaridan O‘z panohingga olgin, nafsi ammoramga qarshi kurashda madad bergin, meni (bizni) O‘zingga yaqinlashtiradigan amallarimning bardavom bo‘lishida O‘zingdan yordam va tavfiq so‘rayman.
Yo Zal-jaloli val-ikrom!
Sayyidimiz Muhammad alayhissalomga, u zotning ummatlariga, oli baytlari va as'hoblariga Alloh taoloning salavoti va salomi bo‘lsin!
Shu bilan birga “Fotiha” surasi va “Oyatul Kursiy”larni o‘qish ham tavsiya qilinadi.
Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.
Nabiy sollallohu alayhi vasallam Uhud g‘azoti shahidlarini dafn qilayotib: «Abdulloh ibn Harom bilan Amr ibn Jamuhni bitta qabrga qo‘yinglar. Ular bir-birini yaxshi ko‘rar edi!» dedilar.
Aslida, o‘lim firoq emas. Hammamiz kuni kelib vafot etamiz. Haqiqiy firoq birimiz jannatda yana birimiz do‘zaxda bo‘lishimizdir.
Ajoyib narsa o‘qigan edim. Bir kishi buvisining bir odati haqida shunday yozgan edi: «Buvim bizni bomdod namoziga uyg‘otib: «Turinglar! Jannatda sonimiz kamayib qolishini istamayman», der edilar».
Kim sizni haqiqiy yaxshi ko‘rsa, u do‘zaxga tushishingizni istamaydi. Ibrohim alayhissalom otalari Ozarni yaxshi ko‘rishlariga qarang. U kishi bunday degan edilar: «Ey ota! Men sizni Rahmonning azobi ushlashidan va shaytonga do‘st bo‘lib qolishingizdan qo‘rqaman» (Maryam surasi, 45-oyat).
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning gaplarini go‘zalligiga boqing: «Ular bir-birini yaxshi ko‘rar edi!».
Insonning o‘zgalar oldida muhabbat, shijoat, saxovat va oliyjanoblik kabi chiroyli sifatlar bilan tanilishi naqadar go‘zal! Uning nomi zikr qilinganida tinglovchining yuzida uning surati xuddi qip-qizil yurak singari porlasa. Shuningdek, uning surati biz qo‘yayotgan go‘zal iboralar ortida ham porlab tursa!
Imom Zahabiy rohimahulloh «Siyaru a’lomin nubalo» kitobida Muhammad ibn Maymun haqida bunday yozadi: «Abu Hamza Sukariy Muhammad ibn Maymun al-Marvaziy. U shakar sotgani uchun «sukariy» deyilmagan. Uning so‘zlari shirinligi uchun shu nom bilan tanilgan!».
Bizni taniydiganlar ham ismlarimizni ularga qiladigan muomalamiz tufayli sifatlarimizga alishtirib olishganida nima bo‘lar edi?!
Ota-onamiz bizga «Ota-onani rozi qiladigan, muborak va yaxshilik qiladigan o‘g‘il», deb nom qo‘yarmidi yoki «surbet, qo‘pol va oqpadar o‘g‘il» debmi?!
Xotinimiz bizga «Mehribon, saxiy va bag‘rikeng er», deb nom qo‘yarmidi yoki «qaysar va qattiqqo‘l er» dermidi?!
Erlar ayoliga «mehribon, suyukli, oliyjanob va sabrli xotin», deb nom qo‘yarmidi yoki «bag‘ritosh, tili zahar va qo‘pol so‘zli xotin» debmi?!
Qo‘shningiz sizni «saxiy va marhamatli» dermidi yoki «xiyonatkor, ochko‘z va badxulq qo‘shni» deb atarmidi?!
Hamkasbingiz sizni «sir saqlaydigan, ishonchli, tarbiyali va odobli hamkasb» dermidi yoki «chaqimchi va sharmanda» deb nom qo‘yarmidi?!
Ismlarimiz bizniki. Sifatlarimiz esa odamlarniki. Ular bizga muomalamizga qarab sifat berishadi. Kuni kelib ismlar ketadi, sifatlar qoladi. Ortimizda bizga Allohdan rahm qilishini so‘rab turadiganlar qolsin!
«Nabaviy tarbiya» kitobi asosida tayyorlandi