14 sentyabr kuni «Hilol-nashr» nashriyotida fazilatli shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf rahimahullohning navbatdagi kitobi taqdimoti o‘tkazildi. U kishining qalamiga mansub ushbu kitob «Olam va odam, din va ilm» deb nomlangan.
Taqdimot tadbiri an’anaga muvofiq Qur’oni karim tilovati va duoi xayrlar qilish bilan boshlandi. So‘ngra so‘zga chiqqanlar mazkur kitobning yozilish tarixi, unda ko‘tarilgan masalalar, jamiyat va inson hayotidagi ahamiyati haqida fikr-mulohazalarini bildirdilar.
«Olam va odam, din va ilm» muallifning vafotidan keyingi nashr qilingan to‘rtinchi kitobi.
Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf rahimahullohning o‘g‘li Ismoil Muhammad Sodiq muallif hayotligida ta’lif va tarjima qilgan va vafotidan keyin nashr etilayotgan kitoblar haqida ma’lumot berdi.
Shuningdek, 2 ta tarjima kitoblari ham nashr qilingan. Bundan tashqari hali nashr qilinmagan 2 ta ta’lif va 13 ta tarjima — jami 15 ta kitoblari bor. «Islomda uch balo: Islom giyohvandlik, aroqxo‘rlik va kashandalikka qarshi» nomli kitobni o‘zlari ta’lif qilgan. Shuningdek, umrlari oxirida qazo va qadar nomli kitob ham yozgan. Tarjima kitoblardan aksari ulamolarning asarlaridan qismlarni masjid imomlari, madrasa mudarrislariga o‘tilgan darslar asosida tuzilgan. Xususan, ulardan biri Hakim Termiziyning «Nodir asarlar» va «Yangi hayot» deb tarjima qilingan «Muridlar odobi» kitoblaridir. Shuningdek, zamonamiz ulamolaridan bo‘lgan shayx Taqiy Usmoniyning «Zamonaviy fiqhiy muomalalar bahslari» deb nomlangan kitoblari ham hazrat tomonidan tarjima qilingan.
Hazrat bu kitobni 2014 yil 4 iyul juma kuni yozib tugatgan. Mana oradan besh yildan ziyod vaqt o‘tib ushbu kitob nashr qilindi».

O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Ka’ba musulmonlar uchun eng aziz va muqaddas joy bo‘lib, Allohning uyi deb ta’riflanadi. Har yili dunyo bo‘ylab millionlab musulmonlar Masjidul Haramga borib, Allohga ibodat qiladilar. Quyida Ka’ba haqidagi 10 ta ma’lumot keltirilgan.
Ilk bor Ibrohim va Ismoil alayhumussalom tomonidan qurilgan, lekin hozirgi ko‘rinishi o‘sha davrdagidan farq qiladi. Payg‘ambarimiz Muhammad alayhissalom davrlarida ham rekonstruksiya qilingan. So‘ngi eng yirik ta’mirlash ishlari 1996 yilda amalga oshirilib, devoridagi g‘isht va toshlar almashtirilgan, poydevori yanada mustahkamlangan.
Ilgarigi Ka’bada ikki eshik bo‘lgan, biri kirish, ikkinchisi chiqish uchun. Shuningdek, uning yon tomonida bir darcha ham bo‘lgan. Hozir esa faqat bitta eshik mavjud, birinchi eshik ro‘parasidagi ikkinchisi esa yopib qo‘yilgan bo‘lib, ka’bapo‘sh almashtirlayotgandagina uning o‘rnini ko‘rish mumkin.
Ka’ba yopinchig‘i rangi har doim qora rangda bo‘lmagan. Kisvaning qora rangda bo‘lish an’anasi Abbosiylar davrida boshlangan. Chunki, bu sulolaning ramzlari qora rangda edi. Undan oldin Ka’baga yashil, qizil va oq ranglardagi mato ham yopilgan.
Ka’baning kalitlari Makka fath qilingan kuni Payg‘ambarimiz Muhammad alayhissalom tomonidan Usmon ibn Talhaga va uning qabilasi Bani Shaybaga berilgan. Hozirgacha ushbu oila Ka’ba kalitining egasi hisoblanadi.
Oldinlari kimdir Ka’baga kirmoqchi bo‘lsa, eshigi ochib berilgan. Keyinchalik yopilib, hozirda faqat Saudiya podshohlari, bosh vazirlar, davlat rahbarlari va e’tiborli mehmonlar kira oladi.
Makka pastlikda joylashgani va o‘sha davrda suv tortuvchi tizim yo‘qligi sababli kuchli yomg‘irlar vaqtida Ka’ba atrofida suv to‘planar edi. Shu bois suv toshqinlari vaqtida odamlar Ka’bani suzib tavof qilishga majbur bo‘lishgan.
Hozirda qora tosh kumush qoplama ichida ekaniga ko‘pchilik qiziqadi. Bir vaqtlar Bahrayndan kelgan radikal guruh tomonidan minglab hojilar o‘ldirib, jasadlari Zamzam qudug‘iga tashlanadi. Ular hatto Hajarul asvadni bo‘laklab, Iroqning Kufa shahriga olib ketadi va Abbosiy xalifaligi bosimi bilangina qaytariladi. Hozirda bo‘laklangan 8 ta tosh mum yordamida biriktarilib, kumush g‘ilof ichiga mustahkamlab qo‘yilgan.
Ka’ba tashqarisida hamma unga yuzlanib ibodat qilsa, ichiga kirgan odam istalgan tomonga yuzlanib namoz o‘qish mumkin bo‘ladi.
Ka’baning eshigi har yili faqat ikki martagina ochiladi. Navbatdan tashqari xorijiy davlat rahbarlari va mehmonlar kelganda ichiga kiritish uchun ochilishi mumkin.
U kub shaklida bo‘lgani bois, Ka’ba deb nomlanadi. Ka’ba arab tilida kub, kvadrat degan ma’noni anglatadi.
TII Hadis va islom tarixi fanlari kafedrasi
katta o‘qituvchisi Po‘latxon Kattayev