O‘tgan kuni, kitob mutolaasi orqali yoshlar ta’lim-tarbiyasini yaxshilash va ilm-ma’rifatini oshirishga oid tashabbusga mos ravishda O‘zbekiston musulmonlari idorasi bo‘lim mudirlari Muhammad Ayubxon Homidov va Kamoliddin Mahkamov Samarqand viloyatidagi oliy diniy ta’lim muassasasi hisoblangan – Hadis ilmi maktabiga o‘zlarining shaxsiy kutubxonalaridan eng nodir va noyob asarlarni sovg‘a qildilar.
Taqdim etilgan kitoblar orasidagi Abu Lays Samarqandiyning “Tafsiru Samarqandiy”, Imom Molikning “Muvatto”, Badruddin Ayniyning “Al-Banaya Sharhul Hidoya”, Mulla Ali Qoriyning “Fathu babil Inoya” va Ibn Manzur Misriyning “Lisanul Arab” nomli asarlar talabalar uchun muhim qo‘llanma bo‘ladi, insho Alloh.
Muhammad Ayubxon Homidov ilmu ma’rifatli inson bo‘lish uchun, avvalo, puxta bilim olish zarurligi, ko‘p kitob mutolaa qilish muhimligini aytib, kitob va uning mutolaasining foydalari haqida so‘zladi.
Zabardast ulamolar va mutafakkirlar kitobga shu qadar mehr qo‘ygan edilarki, hatto tunlari sham yorug‘ida bo‘lsa ham kitob mutolaa qilganlar. Buyuk muhaddis Imom al-Buxoriy hazratlari 12 yoshlarida Qur’oni karimni yod olganlar, umrlari davomida olti mingdan ziyod hadisni hifz qilganlar. Mutafakkir Alisher Navoiy hazratlari esa 7 yoshida Farididdin Attorning «Mantiqut-tayr» asarini yod bilgan.
So‘zimizni Abdurahmon Jomiyning quyidagi to‘rtligi bilan yakunlaymiz.
Kitobdan yaxshiroq do‘st yo‘q jahonda
G‘amxo‘ring bo‘lgay u g‘amgin zamonda.
U bilan qol tanho hech bermas ozor,
Joningga yuz rohat beradi takror.






O‘MI Matbuot xizmati
Bugungi axborot asrida inson ongi va qalbi uchun kurash yangi bosqichga chiqdi. Ayniqsa, diniy qadriyatlarga hurmat kuchli bo‘lgan jamiyatlarda kishilarning muqaddas tuyg‘ularidan g‘arazli maqsadlarda foydalanish, ya’ni manipulyatsiya holatlari tez-tez bo‘y ko‘rsatmoqda. Ijtimoiy tarmoqlar bunday ta’sir o‘tkazishning eng qulay maydoniga aylanib qoldi.
Diniy hissiyotlar orqali ommani junbushga keltiruvchilar, odatda, xolis tahlil va ilmiy asoslarga emas, balki insonning ehtiroslariga urg‘u beradilar. Ularning asosiy quroli emotsional chaqiriqlardir. Masalan, biror ijtimoiy muammoni diniy bo‘yoqlar bilan bo‘rttirish orqali odamlarda himoyalanish yoki agressiya instinktini uyg‘otishadi.
Bunday vaziyatda inson aql bilan fikrlashdan to‘xtaydi va o‘zi bilmagan holda fitnachilarning qo‘lidagi qurolga aylanadi. Vaholanki, Islom dini har bir xabarni tekshirishga va aql bilan ish tutishga chaqiradi: “Ey iymon keltirganlar! Agar fosiq xabar keltirsa, aniqlab ko‘ringlar...” (Hujurot surasi, 6-oyat).
Bugungi kunda yetarli ilmi bo‘lmay, ammo notiqlik mahorati bilan ommani ergashtirayotgan qatlam shakllandi. Ular ko‘pincha murakkab fiqhiy yoki aqidaviy masalalarni yuzaki va populistik tarzda talqin qiladilar. Buning natijasida jamiyatda ixtilof paydo bo‘ladi, ulamolarga nisbatan ishonchsizlik uyg‘otiladi.
Diniy hissiyotlarni suiiste’mol qilish jamiyatni ichdan yemiradi. Birinchidan, bu jarayon yoshlarni manipulyatsiya qiladi. Ikkinchidan, jamiyat muvozanatini buzishga qaratilgan xurujlarga yo‘l ochadi. Eng yomoni, bunday harakatlar dinning asl mohiyati tinchlik, bag‘rikenglik va ma’rifat ekanini chetga surib, uni nizolar manbai sifatida ko‘rsatishga xizmat qiladi.
Bunday xavflarga qarshi eng samarali raddiya, bu savodxonlikdir. Har bir musulmon axborot gigiyenasiga amal qilishi, internetda eshitgan har qanday ta’sirli gapni mutlaq haqiqat deb qabul qilmasligi lozim.
Din najot va sakinat manbai bo‘lib, kimlarningdir g‘arazli yoki shaxsiy manfaatlari yo‘lida qo‘llaniladigan boshqaruv vositasi emas. Muqaddas tuyg‘ularimizni virtual firibgarlardan himoya qilish bugungi kunning eng dolzarb vazifasidir.
Shermuhammad Boltayev,
Xorazm viloyati Shayx Qosim bobo
masjidi imom-xatibi