Sayt test holatida ishlamoqda!
06 Yanvar, 2025   |   6 Rajab, 1446

Toshkent shahri
Tong
06:24
Quyosh
07:49
Peshin
12:34
Asr
15:28
Shom
17:12
Xufton
18:31
Bismillah
06 Yanvar, 2025, 6 Rajab, 1446

Buyuk maqsadlar buyuk mas’uliyatni talab qiladi

16.02.2019   2486   1 min.
Buyuk maqsadlar buyuk mas’uliyatni talab qiladi

Bugun, 16 fevral kuni O‘zbekiston musulmonlari idorasi tasarrufidagi Imom Buxoriy nomidagi Toshkent islom institutida O‘zbekistondagi Islom sivilizatsiyasi markazi rahbarining institut talabalari bilan uchrashuvi bo‘lib o‘tdi.
Toshkent Islom instituti talabalariga Islom sivilizatsiyasi markazi loyihasi taqdim qilindi. Xususan O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti Shavkat Mirziyoyevning tashabbusi bilan barpo etilayotgan ushbu markaz oldiga qo‘yilgan maqsad va vazifalarning markaz binosi mahobatiga mos ekani, buyuk ajdodlardan qolgan boy ilmiy-ma’naviy merosni saqlash, o‘rganish va targ‘ib qilish kelajakda Islom dini tarixi, uning asl tinchlik, ezgulik, insoniylik va bunyodkorlik hamda yuksak axloqdan iborat mohiyatini jamiyat a’zolariga yetkazib bera olishga qodir bo‘lgan mutaxassislarni shakllantirishni taqozo qilishi talabalarga tushuntirib berildi.
Islom dini ilmlari, arab, fors, ingliz va rus tillarini puxta egallagan, milliy va diniy qadriyatlarimiz asosida shakllangan odoblilik, intiluvchanlik, vatanparvarlik kabi yuksak fazilatlarga ega yosh mutaxassislar kelajakda, albatta, Islom sivilizatsiyasi markazida faoliyat olib borishlari mumkinligi qayd etildi.
Uchrashuv samimiy, ochiq suhbat tarzida o‘tdi. Talabalar o‘zlarini qiziqtirgan savollarga javob oldilar hamda ustozlar bilan fikr almashdilar.

 

Islom sivilizatsiyasi markazi Matbuot xizmati

O'zbekiston yangiliklari
Boshqa maqolalar

Namozda qiroat masalasi

4.01.2025   5490   2 min.
Namozda qiroat masalasi

Hanafiy mazhabimiz fiqh kitoblarida namozdagi qiroatga doir masalalar, shu­ningdek, qiroat hamda alohida bob yoki fasllarda batafsil bayon qilingan. Chunki qiroat namoz ichidagi farzlardan biridir. Namozda qiroat mukammal bo‘lmog‘i zarur.
Fiqh kitoblarimizda, shuningdek, na­mozga tegishli ilmlarni o‘qib-o‘rganish tungi nafl (tahajjud)ning savobidan or­tiqroq va afzal ekani ham ta’kidlangan.

Biz “Hidoya”, “Muxtasarul-viqoya”, “al-Ix­tiyor”, “Maslakul-muttaqiyn” va bosh­qa o‘n­lab hanafiy mazhabimiz fiqh kitobla­rida bayon etilgan namozda Qur’on oyatla­rini xato qilmaslikka doir masalalarni va fatvolarni jamlab, ikki qismli kitob qilinadi.
Kitobning 1-qismi besh vaqt namozda zam sura qilib o‘qiladigan oyatlar qiroatida yuz beradigan xatoliklarga doir muhim ma’lumotlar to‘plandi. Quyida shu kitobning 1-qismidan parcha havola etmoqdamiz:

  1. Namozxon Masad surasining “Tabbat yadaa abii Lahab” (تبت يدا أبي لهب ) jumlasini “Tabbat adaa abi Lahab” (تبت أدا أبي لهب ) deb o‘qisa, namozi buziladi.
  2. Quraysh surasi qiroatida “Rihlata-sh-shitai va-s-soyf” (رحلة الشتاء والصيف) jumlasidagi “soyf” (صيف) ni “siyn” (س) bilan “sayf” (سيف) deb o‘qisa, namozi buziladi.
  3. Shuningdek, mazkur jumladagi “shitaaun” (شتاء) so‘zini “to” (ط) harfi bilan “shitoun” (شطاء) deb o‘qisa, namozi buziladi.
  4. Mazkur sura oxiridagi “…ka’asfin…” (كعصف) so‘zining (harflari o‘rnini almashtirib) “ka’afsin” (كعفص) deb o‘qisa, namozi buziladi.
  5. Ma’un surasi qiroatida “…yadu’’u-l-yatiym” (يدع اليتيم) jumlasini “…yaduu-l-yatiym” (يدع اليتيم) deb “ayn”ni tashdidsiz (ya’ni, bitta qilib) o‘qisa, namozi buzilmaydi. Lekin “dol”ni sukunli qilib “yad’u-l-yatiym” (يدع اليتيم) deb o‘qisa, namozi buziladi.
  6. Falaq surasi qiroatida “va min sharri g‘osiqin izaa vaqab” (ومن شر غاسق إذا وقب) jumlasidagi “g‘osiqin” so‘zini “fosiqin” deb o‘qisa, namozi buziladi.
  7. Naas surasi qiroatida “…Mina-l-jinna­ti va-n-naas” jumlasini “mina-l-jinnata” deb nasb qilib o‘qisa, namozi buziladi.
  8. Fiyl surasidagi “…kaydahum fiy tazliyl” (كيدهم في تضليل) jumlasini “Zo-izg‘i” (ظ) harfi bilan o‘qisa, ba’zi ulamolar “namoz durust bo‘lmaydi”, deyishgan.
  9. Tiyn surasi boshlanishida “Va-t-tiyn” so‘zini “to-itqi” (ط) harfi bilan o‘qisa, namozi buziladi.
  10. Ixlos surasining “Qul huvallohu ahad” (قل هو الله احد) jumlasidagi “ahad” (احد) so‘zini “te” (ت) harfi bilan “ahat” (احت) deb o‘qisa, namozi buziladi.

    Davomi bor...

Imom Saraxsiyning “Muhit” asari va boshqa manbalar asosida
O‘zRFASHI katta ilmiy xodimi, ToshDSHU dots.nti
Bahriddin UMURZOQOV tayyorladi.