Sayt test holatida ishlamoqda!
07 Iyul, 2025   |   12 Muharram, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:14
Quyosh
04:57
Peshin
12:33
Asr
17:41
Shom
20:03
Xufton
21:38
Bismillah
07 Iyul, 2025, 12 Muharram, 1447

Bola – aziz, odobi – undan aziz

14.07.2018   14053   6 min.
Bola – aziz, odobi – undan aziz

Farzand – inson naslini davom ettiradi hamda oilaning mustahkam zanjiri. Solih farzand ota-­onaning baxt-­iqboli, ikki dunë saodatiga yetkazuvchi dilbandi. Farzandlar "jannat raĭhonlari" deb tavsiflanishi bejiz emas. Ammo u odobli, yaxshi fazilatlar sohibi, itoatkor va qobil bŭlgandagina ota-onasiga rahmat va baxt­-xursandchilik keltiradi.

Muqaddas dinimiz ta’limotiga ko‘ra, farzand Alloh taolo in­songa bergan ulug‘ ne’matlardan bŭlishi barobarida, u omonat hamdir. Bu ne’matga sazovor bŭlgan ota­-onalar uning qadriga yetishlari, shukrlar aĭtib, farzand oldidagi ota-onalik burchlarini puxta ado etishlari, ya’ni, unga chiroĭli ism qŭĭishlari, yaxshi ta’lim­-tarbiya berishlari va oxir-­oqibatda Alloh roziligini topadigan, millati, Vatani, ota-onasiga munosib ŭg‘il-qiz, tengdoshlari hurmati va muhabbatini qozongan yetuk bir inson bŭlishi borasidagi mas’uliyatli vazifalarini chin ixlos va sadoqat bilan ado etishlari lozim.

Alloh taolo marhamat qiladi: "Eĭ imon keltirganlar! Ŭzlaringizni va oila a’zolaringizni yëqilg‘isi odamlar va toshlar bŭlmish, dag‘al va qattiqqŭl, Alloh buyurgan narsaga itoatsizlik qilmaĭdigan, faqat buyurilgan ishni qiladigan farishtalar xizmat qiladigan dŭzaxdan saqlangiz" (Tahrim, 6)

Paĭg‘ambarimiz sollallohu alaĭhi vasallam marhamat qilib aĭtadilar: "Kishining ŭz farzandini chiroĭli odob-axloq bilan tarbiyalashi kŭp miqdordagi nafl sadaqa berishidan yaxshiroqdir".

Boshqa bir hadisda: "Ota bolaga gŭzal odobdan yaxshiroq narsani bera olmaĭdi", deĭiladi.

Abu Ali ibn Sino farzand tarbiyasi haqida vasiyat qilib, bundaĭ degan edi: «Yësh bola ta’lim-tarbiya oladigan joĭda odob-axloqli, turish­-turmushi namunali kattalar bŭlishi lozim. Zero, yësh bola har bir narsani ularga taqlid qilib ŭrganadi va ular bilan dŭst bŭladi".

Muhtaram Prezidentimiz nutqlaridan birida farzandlar tarbiyasi va ularning barkamol avlod bŭlib yetishishida odob-­axloqning ŭrni katta ekanini ta’kidlab, jumladan, bundaĭ deganlar: “Yëshlarimizga bugunning ŭzida alohida e’tibor qaratishimiz lozim. Ular nafaqat ishonchimiz va kelajagimiz, yëshlar – bugungi va ertangi kunimizning hal qiluvchi kuchidir. Ya’ni ertangi kun kutganimizdek bŭlishi uchun bugunning ŭzida yëshlar tarbiyasiga jiddiĭ e’tibor qaratishimiz zarur”.

Farzandning odobli, mehnatsevar, sog‘lom bŭlib ŭsishi kŭp jihatdan onasiga bog‘liq bŭladi. Shuning uchun dinimiz kŭrsatmalarida bŭlg‘usi kelinni tanlashga alohida e’tibor qilinadi. Kelajakda tug‘ilajak farzandlarga munosib ona tanlash haqida farzand hali tug‘ilmasidan qaĭg‘uriladi. Rasululloh sollallohu alaĭhi vasallam: “Farzandlaringizga munosib onani ixtiyër qilinglar”, deganlar. Musulmonlarda kelin tanlashda uning soliha, dindor, yaxshi xulqli bŭlishi asosiĭ mezon sanaladi.

Rasululloh sollallohu alaĭhi vasallam: "Ayël tŭrt narsasi: moli, hasabi, jamoli va dini uchun nikohlanadi. Bas, sen dindorini tanla, omon bŭlgur", deganlar.

Albatta, Paĭg‘ambarimizning ushbu tavsiyalarida ulkan haqiqat mavjud. Zero, moldorlik, yaxshi bir nasabga ega bŭlish va husndorlik insonni hovliqtiradi, boshqalardan ŭzini ustun qŭĭishga olib boradi. Bundan tashqari, ushbu jihatlarning ba’zilari ŭtkinchi bŭlib, ularga nisbatan qiziqish vaqt ŭtishi bilan susayadi. Dindorlik esa, insonni insoniĭlikka undovchi omil bŭlishi bilan birga, doimiĭ ajralmas sifatdir.

Shuning uchun ham bir hadisda: "Kim xotinning molu jamoli uchun uĭlansa, uning molu jamolidan mahrum bŭladi va kim ayëlning dini uchun uĭlansa, Alloh taolo u kishiga uning molu jamolini ham nasib qiladi", deĭilgan.

Olimlarning tadqiqotlariga kŭra, ŭz onasi tarbiyasini olgan, uning g‘amxŭrligi, shafqatini har qadamda his etib turgan bolalar ŭzlarini butunlaĭ jamoat ishiga baxshida qilib, sog‘lom, aqlli, tarbiyali va kŭngilchan bŭlib ulg‘ayar ekan. AQSHda ŭtkazilgan tadqiqotlarda, qamalganlarning yarmidan kŭpi ona mehriga tŭĭmagan yëshlar ekani ma’lum bŭlgan. Darhaqiqat, farzand tarbiyasi borasida oilada onaning ŭrni alohida ahamiyat kasb etadi. Farzandga mehr degan ulug‘ tuĭg‘uni hech kim onadan ortiqroq bera olmaĭdi.

Afsus, ba’zan onalar uchun bola tarbiyasi jamiyat va rŭzg‘or yumushlari oldida e’tiborsiz narsa bŭlib qolmoqda. Ayëllarga har qancha huquq berilmasin, ular qanchalik yuksak maqomlarga erishmasinlar, agar bolalariga yaxshi tarbiya bermasalar, ularga ŭzini, milla­tini, dinini, Vatanini tanitmasalar va sevdirmasa­lar, onalik haqini ado etmagan bŭladi.

Zero, Islom olimlaridan biri aĭtganidek: "Avlodlarni voyaga yetkazish va munosib inson qilib tarbiyalash maqsad qilib olinmagan nikoh shunchaki bir aĭsh-ishrat va maishatdan bŭlak narsa emas. Bu nikohdan tug‘ilgan bolalar ham ŭtkinchi hirsning qurboni bŭlgan bechoralardir".

Muhammad ibn Muhammad Jomiĭ aĭtadi: "Har bir ota-onaning farzand oldida burchi bor. Chunonchi, har bir ota ŭz farzandi nomusli ayëldan tug‘ilishiga harakat qilsin, toki tug‘ilganidan keĭin odamlar farzandga turli ta’nalar qilib yurmasin. Bolaga yaxshi va chiroĭli ism qŭĭsin. Unga ilmu ma’rifat ŭrgatsin. Ota-ona farzandini hamisha halol ovqat bilan boqsin. Harom ĭŭlda topilgan taom bolaga yëmon ta’sir kŭrsatadi va uni haromxŭrlikka ŭrgatadi. Buning uchun ota-onaning ŭzi, avvalo, halol ovqat yeĭishi kerak. Shundagina pushtidan bŭlgan bola halol va pokiza bŭlib tug‘iladi. Ona homiladorlik paĭtida harom va noravo ovqatlardan, noshar’iĭ ishlardan tiĭilishi kerak".

Ota-­ona tarbiyasining ahamiyati haqida janob Rasululloh sollallohu alaĭhi vasallamdan ushbu hadisi sharif vorid bŭlgan: "Har bir farzand musulmon fitratida tug‘iladi, lekin uni yahudiĭga aĭlantirib yuboradigan ham, nasroniĭ yëki majusiĭga aĭlantirib yuboradigan ham uning ota-­onasidir".

   Farzandlarimizga shundaĭ tarbiya beraĭlikki, ular ŭz ota-bobolariga, ŭz tarixi, Vatani, ona tiliga, millat ulug‘lariga, muqaddas Islom dini an’analariga sodiq bŭlib qolsin. Kitoblardan ŭrganilgan ma’rifiĭ ilm qatorida oilada olingan hayët ilmi ham ularga suv va havodek zarur. Ilmli, odobli, farosatli odam hayëtda ŭrnini topib oladi.

 

Olimjon KARIMOV,

Peshku tumani “Xoja Peshku” masjidi imom-xatibi

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Har qanday qoraning ichida oq bor

04.07.2025   3084   4 min.
Har qanday qoraning ichida oq bor

Bismillahir Rohmanir Rohiym

ismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.

Qavming yangi musulmon bo‘lmaganida...

Oisha onamiz roziyallohu anho Nabiy sollallohu alayhi vasallamdan Hijri Ismoil haqida so‘radilar:

- Ey Allohning Rasuli! U ham Ka’badanmi?

- Ha, u ham Ka’badan!

- Nima uchun uni Ka’baning ichiga kiritishmagan?

- Chunki o‘shanda qavmingning nafaqasi yetmay qolgan!

- Nega Ka’baning eshigi baland qurilgan?

- Qavming o‘zi istaganiga Ka’baga kirishga ruxsat berib, istamaganiga ruxsat bermaslik uchun! So‘ngra Nabiy sollallohu alayhi vasallam yana dedilar:

Agar qavming yangi musulmon bo‘lmaganida va ularning qalbi inkor qilishidan qo‘rqmaganimda, Ka’bani buzishga amr qilar va undan chiqarilgan narsalarni yana uning ichiga kiritib, boshqatdan qurar edim. Uni yerga barobar etib, ikki eshik qilardim. Biri sharqiy tomonida, ikkinchisi g‘arbiy tomonida. Uni Ibrohim alayhissalomning poydevoriga yetkazardim!

Abdulloh ibn Zubayr roziyallohu anhumo Hijozda hukmronlikni qo‘lga kiritgach, xolasi Oisha onamiz unga yuqoridagi hadisni aytib berdilar. U Ka’bani buzib Ibrohim alayhissalomning davridagidek qilib qurdi. So‘ngra Hajjoj Abdulloh ibn Zubayrni qatl etgach, Ka’bani buzib, yana Quraysh mushriklari davridagidek qilib qurdi.

Abbosiylardan Abu Ja’far Mansur xalifa bo‘lgach, Ka’bani buzib, yana Ibrohim alayhissalom davridagidek qilib qurmoqchi bo‘ldi. Bu to‘g‘risida imom Molik rohimahulloh bilan maslahat qildi. Imom Molik rohimahulloh unga dedilar:

- Menimcha, uni hozirgi holida qoldirganing yaxshi. Yo‘qsa, Ka’ba podshohlar o‘rtasida o‘yinga aylanadi!

Bizga kerakli nuqta Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning «Qavming yangi musulmon bo‘lmaganida edi...» degan gaplaridir!

Nabiy sollallohu alayhi vasallam Oisha onamizga bugungi Ka’bani Ibrohim alayhissalom davridagi Ka’ba emasligini, uni buzishni, Ibrohim alayhissalom qanday qurgan bo‘lsalar, shunday qilib qayta qurishni istayotganlarini aytyaptilar. Ammo Fathdan so‘ng islomga yangi kirgan qurayshliklarning iymonidan xavfsirayaptilar. Bu u zotning chiroyli siyosatlarini, foyda bilan zararning rioyasini qilganlarini anglatadi!

Islomda zararni daf qilish foyda keltirishdan oldinda turadi. Masalan, bir to‘g‘ri ish bor. Ammo uni qilsangiz, ortidan zarar keladi. Yaxshisi, uni qilmasligingiz kerak. Ana shu narsa muhim bir hayot darsidir!

Gohida bir qizni boshqa bir munosib bo‘lmagan kishiga turmushga berib zulm qilib qo‘yamiz. U qizimiz turmush o‘rtog‘i bilan yashay olmaydi. Undan ajralishga harakat qiladi. Bu unga foydali bo‘lib ko‘rinadi. Ammo bu ajralishdan o‘rtadagi farzandlar uvol bo‘lishi mumkin. Ona farzandlarini o‘zi bilan olib keta olmaydi yoki ularni tashlab ham keta olmaydi. Ana shunaqa paytda savob umidida uni sabrga chaqiriladi, ajralishga undalmaydi. Chunki ajralishda bir kishiga manfaat, ammo bir necha kishiga zarar bor!

Hayotdagi barcha ishlarni shunga qiyos qiling. Hayotda hamma narsa bir xil emas. Bir narsa ziyoda bo‘ladi, yana bir narsa ikkita narsaga teng bo‘ladi. Bu hayot chigal. Bunda har qanday oqning ichida qora bor. Har qanday qoraning ichida esa oq bor. Oqil inson o‘zidagi ko‘p oqni saqlab qolish uchun ozgina qorani qabul qiladi.

Umar roziyallohu anhu ajoyib gap aytganlar: «Yomondan yaxshini ajratib olgan inson ziyrak emas, ikkita yomondan yaxshisini ajratib olgan inson ziyrakdir».

Hayot bizni gohida ikkita achchiq narsadan birini tanlashga majbur qiladi. Zakiy inson to‘g‘ri amalda bo‘lgan, yaqinlashib yurgan va foyda bilan zarar o‘rtasini solishtira oladigan kishidir. Haq deb hamma narsa aytilavermaydi!


«Nabaviy tarbiya» kitobi asosida tayyorlandi