O‘zbekiston musulmonlari idorasi o‘z tasarrufidagi oliy va o‘rta maxsus islom bilim yurtlariga 2018-2019 o‘quv yili uchun qabul e’lon qiladi.
O‘rta maxsus islom bilim yurtlariga 2018 yilning 15 iyunidan
5 iyuligacha abituriyentlardan hujjatlar qabul qilinadi.
Mazkur bilim yurtlariga “O‘rta maxsus islom ta’lim muassasalariga abituriyentlarni o‘qishga qabul qilish tartibi to‘g‘risida”gi Nizom talablariga muvofiq umumiy o‘rta ta’limni (11-sinf bazasida) tamomlaganlik to‘g‘risidagi shahodatnoma (attestat) yoki akademik litsey, kasb-hunar kolleji diplomiga ega bo‘lgan O‘zbekiston Respublikasining fuqarolari tanlov asosida qabul qilinadi.
Qabul kvotalari quyidagicha:
“Ko‘kaldosh” o‘rta maxsus islom ta’lim muassasasi, Toshkent sh.,
(0371) 244-48-27;
Xoja Buxoriy o‘rta maxsus islom ta’lim muassasasi, Kitob shahri
(0375) 54-27-425;
Sayyid Muhyiddin maxdum o‘rta maxsus islom ta’lim muassasasi, Andijon sh., (+99895) 201-68-70, (0374) 228-00-91;
“Hidoya” o‘rta maxsus islom ta’lim muassasasi, Namangan shahri
(0369) 226-60-60;
“Mir Arab” o‘rta maxsus islom ta’lim muassasasi, Buxoro sh.,
(0365) 224-10-11;
Faxriddin ar-Roziy o‘rta maxsus islom ta’lim muassasasi, Urganch sh., (+99895) 606-92-55, (+99895) 602-92-57;
Muhammad al-Beruniy o‘rta maxsus islom ta’lim muassasasi,
Nukus sh., (0361) 229-03-26, 229-03-20;
Xadichai Kubro ayol-qizlar o‘rta maxsus islom ta’lim muassasasi, Toshkent sh., (0371) 299-24-11;
“Jo‘ybori Kalon” ayol-qizlar o‘rta maxsus islom ta’lim muassasasi, Buxoro sh., 221-77-44;
Imom Buxoriy nomidagi Toshkent islom instituti va Mir Arab oliy madrasasiga 2018 yilning 15 iyunidan 10 iyuligacha abituriyentlardan hujjat qabul qilinadi.
Mazkur ta’lim muassasalariga “Oliy ta’lim muassasalariga abituriyentlarni o‘qishga qabul qilish tartibi to‘g‘risida”gi Nizom talablariga muvofiq O‘zbekiston musulmonlari idorasi tasarrufidagi o‘rta maxsus islom bilim yurtini bitirganligi haqida diplomga ega bo‘lgan O‘zbekiston Respublikasining fuqarolari tanlov asosida qabul qilinadi.
Qabul kvotalari quyidagicha:
Imom Buxoriy nomidagi Toshkent islom instituti, Toshkent sh., (0371) 227-23-47;
Mir Arab oliy madrasasi, Buxoro viloyati, Kogon tumani
(+99895) 604-45-97;
Shuningdek, Toshkent islom institutining maxsus sirtqi bo‘limiga 2018 yilning 15 iyunidan 30 iyunigacha abituriyentlardan hujjat qabul qilinadi.
Maxsus sirtqi bo‘limga o‘rta maxsus islom bilim yurtlarini tamomlaganligi to‘g‘risidagi hujjatga (diplom) ega bo‘lgan, O‘zbekiston musulmonlari idorasi tizimida 5 yil ish stajiga ega bo‘lgan O‘zbekiston Respublikasi fuqarolari qabul qilinadi.
Maxsus sirtqi bo‘limning qabul kvotalari to‘g‘risidagi ma’lumot qo‘shimcha e’lon qilinadi.
O‘MI Matbuot xizmati
Shayx Muhammad G‘azzoliy rahimahulloh aytadilar:
“Hanafiy va molikiy mazhablari imom juma xutbasini o‘qiyotgan vaqtida masjidga kirgan kishi tahiyyatul-masjid namozini o‘qishi makruh deb biladilar. Holbuki, bu namozni o‘qish haqida hadis kelgan. Buning sababi nima?
Biroz mulohaza yuritib, shunday xulosaga keldim: Juma xutbasi hijratdan keyin shariatga kirgan. Musulmonlar o‘n yil davomida Rasululloh sallallohu alayhi vasallamning orqalarida juma namozini o‘qiganlar, ya’ni bu davrda taxminan 500 ta xutba aytilgan. Lekin ular qayerda? Nega muhaddislar bu xutbalarni yozib qoldirmagan? Ular faqat sanoqligina xutbalarni qayd etgan!
Haqiqat shundaki, Rasululloh sallallohu alayhi vasallam xutba qilganlarida Qur’on tilovat qilar edilar. U zot minbarda turganlarida Allohning kitobini o‘qish bilan band bo‘lardilar, shuning uchun barcha kishilar sukut saqlab, diqqat bilan eshitishlari kerak edi. Hech kim o‘sha paytda boshqa narsa bilan, jumladan, namoz yoki qiroat bilan mashg‘ul bo‘lolmas edi. Chunki Alloh taolo bunday marhamat qilgan: “Qachon Qur’on o‘qilsa, uni diqqat bilan eshiting va jim turing, shoyadki rahm qilinsangiz” (A’rof surasi, 204-oyat)”.
Homidjon qori ISHMATBЕKOV