Savol: Ehromdagi kishi badaniga atir surtsa, jinoyat bo‘lishini bilamiz. Kiyimiga tegsa ham shunday bo‘ladimi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Ehromdagi shaxsning kiyimiga xushbo‘ylik tegib, shu zahoti yuvib yoki ishqalab yo‘q qilib yuborsa, hech qanday jarima vojib bo‘lmaydi. Agar xushbo‘y holatda bir kun tursa, jonliq so‘yadi. Bir kunga yetmasdan yechgan, almashtirgan yoki yuvib tashlagan bo‘lsa, yarim so’ (2 kg atrofida) bug‘doy yoki uning pulini sadaqa qiladi. “Irshodus soriy” kitobida bunday deyiladi:
وإن أصاب الطيب ثوبه فحكه أي أزاله بالحك أو غسله فلا شيء عليه وإن كثر وإن مكث أي دام عليه أي علي ثوبه يوما فعليه دم وإلا فصدقة
“Agar (ehromdagi shaxsning) kiyimiga xushbo‘ylik tegsa va uni ishqab tashlab yoki yuvish orqali yo‘q qilsa, xushbo‘ylik ko‘p bo‘lsa ham, biror jarima vojib bo‘lmaydi. Agar xushbo‘ylik kiyimida bir kun davomida tursa, jonliq so‘yish vojib bo‘ladi. Bir kunga yetmagan bo‘lsa, sadaqa vojib bo‘ladi”.
Shuni bilish lozimki, bu ehromga kirgandan boshlab, sochini olib, ehromdan chiqqunicha bo‘lgan vaqt oralig‘iga tegishli. Ehromda bo‘lmagan vaqtlarda badani va kiyimiga xushbo‘ylik surtishining zarari yo‘q. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.
#Maqola #Ixtilof #G‘uluv
Islomda "g‘uluv" din ilmini anglashda haddan oshishdir. Alloh taolo bunday ogohlantiradi: "Ayting: "Ey ahli kitoblar! Diningizda haddan oshmangiz va oldindan adashgan va ko‘plarni adashtirgan hamda to‘g‘ri yo‘ldan chalg‘iganlarning havoyi nafslariga ergashmangiz!" (Moida surasi, 77-oyat).
Rasululloh alayhissalom "Alloh taolo shariatda ziyoda chuqur ketuvchilar halok bo‘ldilar", deb uch marta aytishlarida, dinda haddan tashqari ziyodalik qilish insonni halok qilish bilan teng ekanligidan ogohlantirmoqdalar.
Dinda g‘uluvga ketish musulmon jamiyatlarida ixtilof va guruhbozlikka, fitnaga va oxir-oqibat aqidaning buzilishiga olib keladi. Islom tarixida xavorij, mo‘tazila va boshqa oqim va toifalarning vujudga kelishi ham, asosan, dinda g‘uluvga ketish natijasida sodir bo‘lgan.
Ayni vaqtda, g‘uluvga berilganlar dinni o‘ta og‘ir va mashaqqatli tushuntirganlari bois odamlar to‘g‘ri yo‘ldan adashib, undan bezib qoladilar. Dinda g‘uluvga ketish haqida so‘z yuritilganda aqidaparast oqimlarning aqidaviy masalalarda g‘uluvga ketganlari va ularning xatolari hamda bu e’tiqodlari sof islomiy ta’limotlarga naqadar zid ekanini eslamasdan iloji yo‘q.
G‘uluvga ketish, sarkashlik, itoatsizlik, manmansirash kabi illatlardan xoli bo‘lgan o‘tmish ajdodlarimiz dinimizni asrab-avaylab, bizgacha yetkazdilar. Shunday ekan, dinning musaffoligini asrash va uni kelajak avlodga asl xolicha yetkazish bizning vazifamizdir.
Abdug‘offor Hakimov, Mingbuloq tumani "Qo‘sh qishloq" jome masjidi imom-xatibi